Марксистская ветвь гештальт-терапии

Есть занятное наблюдение (читал про него у А.Тхостова, но само наблюдение вроде бы принадлежит А.Н.Леонтьеву):
если человек с помощью зонда ощупывает предмет, то по его субъективным впечатлениям, он ощущает не рукой, которая держит зонд, а той частью зонда, которая соприкасается с ощупываемым предметом.
Тхостов формулирует так:
Человек "локализует свои ощущения не на границе руки и зонда (объективно разделяющей его тело и не его зонд), а на границе зонда и объекта. Ощущение оказывается смещенным, вынесенным за пределы естественного тела в мир внешних вещей. Зонд, включенный в схему тела и подчиненный движению, воспринимается как его продолжение...".

И следующее за этим важное наблюдение: если зонд ведет себя в руке не так, как ожидает человека, т.е. оказывается в какой-то мере неуправляемым, оказывает сопротивление человеку, то он перестает ощущаться как продолжение руки и человек ощущает уже не зондом предмет, а своей рукой зонд, как внешний ему объект.

Т.е. в первом случае (управляемый зонд) зонд был "освоен" человеком и как бы вошел в его состав, ситуативно оказался в границах его Я, его субъектности, стал его продолжением.
А во втором случае (неуправляемый, сопротивляющийся зонд) - он оказался не освоен человеком, остался за пределами границ его Я, как внешний, противостоящий ему объект.

Теперь давайте проделаем такой мысленный эксперимент: представим, что руку человека привязали к зонду так, что не отвязаться (я не знаю, как выглядит этот пресловутый зонд, но представим, что это прочная железная палка). А сам зонд прикрепили к какому-то станку, который двигает зондом туда-сюда по какой-то своей траектории. И вот привязанная рука человека двигается за зондом, повторяя его траекторию, не имея возможности оказать сопротивление. Двигается за зондом послушно, как его продолжение.
И тогда, в некотором смысле, уже зонд «освоил» руку человека, сделал ее продолжением себя (ну или не зонд, а станок, не суть — внешняя человеку сила). А границы Я человека могут при этом сдвинуться вглубь его тела, туда, где тело будет оказывать движению руки какое-то сопротивление. Например, рука двигается за зондом и выгибается так, что в плече у человека возникает напряжение, и в это точке тело человека как бы мешает свободному движению руки, следующей за зондом.
Вот в этой точке может в данной ситуации и пройти граница Я человека. Рука от плеча до зонда — уже действует как внешняя человеку, неуправляемая им сила и ощущается почти как внешний объект.

И вот используя эту историю с зондом как метафору можно провести примерную границу между тем, чем помогает человеку психотерапия, а чем, так сказать, революция.

В психотерапии мы сталкиваемся с тем, что в роли неуправляемого зонда оказываются какие-то части личности человека. Они оказываются для него неуправляемыми и воспринимаются им как внешние по отношению к его Я силы, с которыми он борется. Почему так происходит — это целая история. Но работа психотерапии в том, что бы эти части были освоены человеком и оказались внутри границ его Я.

Но есть объективные внешние силы и процессы, которые стремятся освоить человека. Любая работа, где ты наемный работник, стремится освоить тебя, сделать тебя продолжением руки начальника. Любой крупный общественный процесс управляется внешними для тебя силами, стремящимися освоить тебя и продолжать этот процесс тобой.
И тут психотерапия уже максимум что может сделать — это помочь тебе не терять личностную целостность, не раскалываться на части, которые друг с другом воюют, чтобы ты хотя бы сам себе не мешал.Но этого недостаточно, чтобы освоить эти общественные силы и процессы. Их освоить можно только коллективно, сумев организовать коллективную целенаправленную деятельность, где все участники участвуют в управлении.
Если группа людей может так самоорганизоваться, то ей по силам освоить, сделать продолжением воли каждого входящего в нее участника соразмерный этой группе процесс, явление, события.

www.group-telegram.com/us/gestaltmarx.com/105

2.4K viewsOct 7, 2024 at 20:13

Есть занятное наблюдение (читал про него у А.Тхостова, но само наблюдение вроде бы принадлежит А.Н.Леонтьеву):
если человек с помощью зонда ощупывает предмет, то по его субъективным впечатлениям, он ощущает не рукой, которая держит зонд, а той частью зонда, которая соприкасается с ощупываемым предметом.
Тхостов формулирует так:
Человек "локализует свои ощущения не на границе руки и зонда (объективно разделяющей его тело и не его зонд), а на границе зонда и объекта. Ощущение оказывается смещенным, вынесенным за пределы естественного тела в мир внешних вещей. Зонд, включенный в схему тела и подчиненный движению, воспринимается как его продолжение...".

И следующее за этим важное наблюдение: если зонд ведет себя в руке не так, как ожидает человека, т.е. оказывается в какой-то мере неуправляемым, оказывает сопротивление человеку, то он перестает ощущаться как продолжение руки и человек ощущает уже не зондом предмет, а своей рукой зонд, как внешний ему объект.

Т.е. в первом случае (управляемый зонд) зонд был "освоен" человеком и как бы вошел в его состав, ситуативно оказался в границах его Я, его субъектности, стал его продолжением.
А во втором случае (неуправляемый, сопротивляющийся зонд) - он оказался не освоен человеком, остался за пределами границ его Я, как внешний, противостоящий ему объект.

Теперь давайте проделаем такой мысленный эксперимент: представим, что руку человека привязали к зонду так, что не отвязаться (я не знаю, как выглядит этот пресловутый зонд, но представим, что это прочная железная палка). А сам зонд прикрепили к какому-то станку, который двигает зондом туда-сюда по какой-то своей траектории. И вот привязанная рука человека двигается за зондом, повторяя его траекторию, не имея возможности оказать сопротивление. Двигается за зондом послушно, как его продолжение.
И тогда, в некотором смысле, уже зонд «освоил» руку человека, сделал ее продолжением себя (ну или не зонд, а станок, не суть — внешняя человеку сила). А границы Я человека могут при этом сдвинуться вглубь его тела, туда, где тело будет оказывать движению руки какое-то сопротивление. Например, рука двигается за зондом и выгибается так, что в плече у человека возникает напряжение, и в это точке тело человека как бы мешает свободному движению руки, следующей за зондом.
Вот в этой точке может в данной ситуации и пройти граница Я человека. Рука от плеча до зонда — уже действует как внешняя человеку, неуправляемая им сила и ощущается почти как внешний объект.

И вот используя эту историю с зондом как метафору можно провести примерную границу между тем, чем помогает человеку психотерапия, а чем, так сказать, революция.

В психотерапии мы сталкиваемся с тем, что в роли неуправляемого зонда оказываются какие-то части личности человека. Они оказываются для него неуправляемыми и воспринимаются им как внешние по отношению к его Я силы, с которыми он борется. Почему так происходит — это целая история. Но работа психотерапии в том, что бы эти части были освоены человеком и оказались внутри границ его Я.

Но есть объективные внешние силы и процессы, которые стремятся освоить человека. Любая работа, где ты наемный работник, стремится освоить тебя, сделать тебя продолжением руки начальника. Любой крупный общественный процесс управляется внешними для тебя силами, стремящимися освоить тебя и продолжать этот процесс тобой.
И тут психотерапия уже максимум что может сделать — это помочь тебе не терять личностную целостность, не раскалываться на части, которые друг с другом воюют, чтобы ты хотя бы сам себе не мешал.Но этого недостаточно, чтобы освоить эти общественные силы и процессы. Их освоить можно только коллективно, сумев организовать коллективную целенаправленную деятельность, где все участники участвуют в управлении.
Если группа людей может так самоорганизоваться, то ей по силам освоить, сделать продолжением воли каждого входящего в нее участника соразмерный этой группе процесс, явление, события.

BY Марксистская ветвь гештальт-терапии