Главный представитель философии эпохи Северного Возрождения задается глубинным метафизическим вопросом о Начале всего и, разрешая его в терминах своей глубоко идеалистической доктрины, в творческом ключе переосмысляет многовековой опыт предшествующих философских традиций. Это латинское произведение, относящееся к позднему периоду деятельности Николая из Кузы, найдет отклик у любителей умозрительных построений, возведенных Парменидом и Зеноном, Платоном и неоплатониками, схоластами и мыслителями эпохи Возрождения.
О просеивании Алькорана — выдающийся памятник латинской мысли, красноречиво свидетельствующий о непростом диалоге Востока и Запада, мусульманства и христианства. Автор исследует Коран, выделяя то общее, что есть у ислама и католицизма, и подчеркивая их принципиальные различия. Между тем теологические и философские построения Николая выходят далеко за рамки «сравнительного анализа религий» и «критического осмысления Алькорана», а его произведение является отражением его собственной — устремленной к платоническим истокам — доктрины.
Главный представитель философии эпохи Северного Возрождения задается глубинным метафизическим вопросом о Начале всего и, разрешая его в терминах своей глубоко идеалистической доктрины, в творческом ключе переосмысляет многовековой опыт предшествующих философских традиций. Это латинское произведение, относящееся к позднему периоду деятельности Николая из Кузы, найдет отклик у любителей умозрительных построений, возведенных Парменидом и Зеноном, Платоном и неоплатониками, схоластами и мыслителями эпохи Возрождения.
О просеивании Алькорана — выдающийся памятник латинской мысли, красноречиво свидетельствующий о непростом диалоге Востока и Запада, мусульманства и христианства. Автор исследует Коран, выделяя то общее, что есть у ислама и католицизма, и подчеркивая их принципиальные различия. Между тем теологические и философские построения Николая выходят далеко за рамки «сравнительного анализа религий» и «критического осмысления Алькорана», а его произведение является отражением его собственной — устремленной к платоническим истокам — доктрины.
WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat.
from us
