4-го февраля в «Листве» с лекцией об истории масонства в России в 18 — начале 19-х веков выступит историк Артемий Пигарев.

Нас ждёт яркий разговор, в котором будут масоны, евреи-каббалисты, шпионы-трансвеститы, спириты-духовидцы, рыцари-храмовники, дипломаты и аристократы.

Рассмотрим историю формирования шведской масонской системы, игравшей огромную роль в российском масонстве.

Поговорим о перипетиях политического противостояния, в центре которого оказалась секретная служба Людовика XV Secret du Roi, шведский королевский двор, британская династия Стюартов их противники в Лондоне.

И, конечно, разберёмся, как все эти события повлияли на формирование масонства в Российской империи и как власти относились к масонству в нашей стране.

Яркий и обстоятельный разговор о русском масонстве пройдёт 04.02 в 19:00.

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2765042/

Вход за пожертвование на защиту Листвы от 300р — все средства пойдут на оплату охраны и обеспечение безопасности лавки. Для «Защитников Листвы» с бусти — вход свободный.

Дорогие друзья!

Фонд Императора Николая II приглашает Вас 12 февраля, в понедельник, в 19:00, на благотворительный концерт "П.И.ЧАЙКОВСКИЙ - МУЗЫКАЛЬНАЯ ДУША РОССИИ".

Музыка великого композитора трогает душу, неизменно вызывает отклик в сердцах людей, любима и понятна каждому.
Программа концерта ​содержит две пьесы ​основателя русской виолончельной школы Карла Давыдова, которого Чайковский называл "Царем всех виолончелистов".

Исполнители лауреаты международных конкурсов:
Максим Золотаренко (виолончель), Людмила Шевелёва (фортепиано).

Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/cloud/65be7d8fc769f12a8d724fbb/

Ждём Вас по адресу: Токмаков пер.,  д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N 4.

Предлагаемое пожертвование в Фонд Императора Николая II на содержание музея: 1000 ₽.

Контактный тел.: +79166082911.

Подписаться на Музей НиколаяII

#концерт

Друзья,

2-го марта клуб приглашает добрых русских людей на большую кулинарную вечеринку – вместе мы будем лепить и варить пельмени! Испокон веков времён ничто так не объединяет людей (кроме русской идеи), как совместное приготовление и употребление пищи, и мы второй раз зовём друзей и гостей клуба для этого приятного и полезного времяпрепровождения.

У нас будет предусмотрено несколько видов начинок, тесто, необходимые принадлежности и безалкогольные напитки. Если вы желаете сопроводить приготовление и съедание пельменей горячительными напитками – приносите с собой всё, что пожелаете выпить сами и чем пожелаете угостить других участников вечеринки.

Дата встречи — 2 марта.
Начало — в 16:00.
Стоимость участия — 1 500 р.

Если вы желаете прийти, – просим Вас писать Завсегдатаю Клуба

Друзья, всех приветствуем!


На днях в Москве состоятся сразу несколько интересных мероприятий, посвящённых давним и новейшим событиям русской истории. — Не можем не поделиться с вами:

• Сегодня, 22 февраля, — в "Листве" пройдёт культурно-исторический вечер, посвященный Ледяному походу Добровольческой армии генерала Корнилова.
Начало — в 19:00.

• Завтра, 23 февраля, — в галерее ЛИН состоится открытие выставки «Время Z»: современное искусство во время Специальной военной операции.
Начало — в 17:00.

• Послезавтра, 24 февраля, — пройдут "Лимоновские чтения", организуемые проектом "Обыкновенный царизм".
Начало — в 18:00.

Приходите!

"Возможен ли русский Мондрагон?"

Одному из членов нашего клуба довелось побывать на конференции "Русский бизнес", организованной "Обществом.Будущее" месяц назад, 27 января. Ближе к концу мероприятия, в ходе общей дискуссии был обозначен весьма интересный и насущный вопрос:
— Возможны ли русские кооперативы (и иные деловые объединения) ?
— На каких принципах они могли бы создаваться? И кем?
— Кого сами их создатели хотели бы в них видеть и как могли бы вести отбор в них?

В качестве примеров-ориентиров деловых объединений для русских наши соратники нередко приводят следующие основные варианты:
1) Саму корпорацию "Мондрагон" народа басков, которая была вынесена в заглавие тематической дискуссии и на этой недавней конференции;
2) Этнические диаспоры (евреев, армян, таджиков, азербайджанцев, киргизов и т.д.) в самой РФ и других странах;
3) Деловые объединения по религиозному принципу:
• Купцы-старообрядцы в дореволюционной России;
• Протестантские общины;
• Исламские объединения — в современной РФ (и не только).

Все эти примеры были упомянуты и в ходе данной конференции. — Когда развернулась открытая дискуссия.
Но между тем, все эти объединения находятся в совершенно иных условиях по сравнению с русскими в современной РФ:

1. Все они — объединения каких-то меньшинств (этнических, религиозных, языковых, культурных), находящихся внутри чуждого им национального большинства.

2. У них есть ясные критерии принадлежности к своим: этнический либо религиозный (практически всегда) + языковой (часто) + культурный (часто). Иногда же — все они вместе.

3. У некоторых из них ещё есть территориальные автономии. — Как у тех же басков в Испании. Или нацреспублики в пределах и за пределами РФ, — у некоторых этнических меньшинств, образовавших здесь диаспоры.

Уже два первых фактора логично подталкивают людей объединяться с себе подобными и обособляться от всех остальных вокруг. Третий фактор закрепляет их права на конкретной территории.

В противовес этому русские
1) являются большинством в РФ. — Пока что, по крайней мере.
2) не имеют общей для всех религии. — Могут быть кем угодно: православными, христианами иных конфессий, атеистами, агностиками, скептиками... и наконец — неоязычниками.

Да, русские в РФ тоже объединены общим языком и культурой, как и меньшинства.
Да, большинство русских тоже проживает в одном государстве, — но не национальном, а "многонациональном", как себя позиционирует Российская Федерация.
Но сами по себе эти факторы — недостаточны для размежевания по принципу "свой/чужой" и объединения своих. — Сама по себе русскость не является для многих русских каким-то бонусом, достаточным для кооперации. Как и православное исповедание. А русская культура очень широка, богата, многогранна и разнообразна, чтобы объединять только по принципу принадлежности к ней. — Нужно что-то ещё. — Нечто, дополняющее и усиливающее связи внутри объединения.

В качестве этого дополнительного фактора могут служить:
1) Отношение к предпринимательству не только как к способу заработка и пропитания для себя (и семьи), но также и как к социальному творчеству, — даже социальной миссии, если хотите. О чём говорил и Дмитрий Абрикосов в начале конференции, и участники панельной дискуссии — ближе к её концу.
2) Русское национальное самосознание.

Проблема в том, что эти критерии сложнее измерить. — Их нельзя увидеть и оценить так же быстро и легко, как этническую, религиозную и языковую принадлежность. Они менее чёткие. — Но найти что-то лучше их едва ли получится. — Возможно, их удастся как-то определить, уточнить: в ряде неких программных пунктов.
Пожалуй, эта тема — уже для следующих конференций...

«За единую и неделимую...»

В ноябре в Ростове-на-Дону был снесён памятник барону Петру Врангелю. А уже в феврале в том же городе Ростове-на-Дону поставили памятник советскому сатирику Жванецкому.

Пётр Врангель был патриотом исторической России, настоящим русским офицером, политическим лидером. Жванецкий был эстрадным лицедеем, не любил Россию и русских. Но памятник русскому патриоту снесли, и никто из больших государственных деятелей за него не заступился, а памятник советскому русофобу поставили, с участием губернатора и помощника президента.

Две ростовские истории, как зеркало, отразили положение дел в постсоветском монументальном искусстве. Российская Федерация по-прежнему признаёт себя только наследником СССР, с удовольствием ставит памятники деятелям советского строя, который заложил бомбу под национальным домом русского народа – взорвавшуюся в 1991 году. Памятники русским патриотам ставят неохотно, иногда запрещают ставить, иногда сносят.

21 марта наш клуб устраивает открытую встречу-дискуссию, где спикеры дискуссии обсудят сложившееся положение дел в монументальном искусстве, и попробуют обрисовать успешную стратегию перемен в этой области.

На встрече выступят:
▪️ Дмитрий Владимирович Пшеничников – архитектор, член Союза архитекторов России, лауреат Государственной премии Российской Федерации в области архитектуры 1997 года
▪️ Сергей Михайлович Сорокин – скульптор
▪️ Владимир Лепешов – скульптор
▪️ Алексей Кочетков – председатель общественного движения «Русский союз»
▪️ Роман Антоновский – блогер, писатель , публицист, автор ТГ-канала «Сыны монархии» и книги «Русские супергерои», ведущий программы «Консерватники» на «Радио России»
▪️ Свят Павлов – публицист, журналист, основатель медиа «Обыкновенный царизм»

Приходите на нашу встречу – вы сможете послушать дискуссию, задать вопросы спикерам, а также пообщаться за чаем и кофе с добрыми русскими людьми.

Начало встречи – в 19:30.
Стоимость участия – донат по желанию.

Если вы планируете посетить встречу, — напишите Завсегдатаю Клуба.

Друзья, напоминаем о встрече клуба завтра 21-го марта. Если вы планируете посетить встречу, — напишите Завсегдатаю Клуба.

Друзья, мы завершили сбор денег на оборудование РЭБ и РЭР для бойцов 19-й отдельной роты спецназа ЮВО.

Благодаря большому отклику друзей и подписчиков клуба, репостам дружественных ТГ-каналов и участию добрых русских предпринимателей из Сибири, мы собрали больше денег, чем изначально планировали. На текущий день собрано 897 121р., нам поступило около 600 переводов. Отчёт по сбору можно посмотреть здесь.

Уже заказаны из первоначального списка: подавитель дронов, детектор дронов, преобразователь напряжения. Поскольку благодаря добрым русским людям мы располагаем свободными средствами, по просьбе бойцов также заказан багажник для УАЗ Пикап, на котором воины выполняют свои боевые задачи, и ещё они просят приобрести ПНВ на шлем (бинокуляры).

Если кто-либо из наших друзей и подписчиков разбирается в таком оборудовании, напишите Завсегдатаю Клуба или в комментариях к этому сообщению, мы будем признательны за профессиональные рекомендации.