"Рабы однажды утром проснулись в своих камерах где они жили и поняли, что никого нет. Нет хозяев которые многие годы владели ими, приказывали, наказывали, продавали и даже убивали. Нет и злых охранников которые за любую провинность готовы были исполосовать все тело кнутами. Стояла полная тишина. Главные ворота поместья, где они жили и работали всю свою жизнь стояли открытыми. Можно было шагнуть за ворота и ты не услышишь громкий окрик охранника, который возвращал бы тебя опять в рабство. Вот она долгожданная свобода о которой все так долго мечтали! Сделай шаг и ты свободный человек! Надо указать одну особенность этого рабства. Все рабы были привязаны между собой одной длинной цепью которая соединяла всех со всеми. И разорвать эту цепь было невозможно в тех условиях, в который они находились. А так как длинная, тонкая и крепкая цепь была одна на всех, то уйти отдельно не получалось. Либо все вместе, либо никто. И тут между рабами возник спор. Одни призывали всех немедленно покинуть поместье и покончить наконец с этим многолетним рабством. Другие начали утверждать, что они не знают, что их ждёт за границами поместья, смогут ли они выжить, смогут ли скинуть эту цепь? И главное, тут, в рабстве их как никак кормили, давали три раза в день похлёбку, раз в год давали новую робу, стригли и еженедельно водили в баню. Будет ли все это на свободе задавались вопросом не смелые рабы? Как мы сами себя прокормим, способны ли мы на это? Самые трусливые, в основном это были те рабы, которые были задействованы на самых лёгких работах, начали убеждать остальных что надо остаться. Да бьют, да издеваются, и даже иногда убивают, но есть уверенность в завтрашнем дне, что будем сыты, обуты, одеты и будет крыша над головой. И тут только два варианта, либо те рабы, которые желают свободы проявят твердость и если надо силу по отношению к тем, кто проявляет слабость, нерешительность откровенное предательство по отношению ко всем, либо пойти на поводу трусливых рабов закончить свою жизнь в неволе. Что делать?"
И тут прерывая свой рассказ я переношу вас в сегодняшнюю действительность. Смелые рабы это те башкиры, кто говорит об открывающемся окне возможностей перед их народом. Возможно, наконец-то наш народ сможет стать свободным от этой многовековой империи и сам начнет решать свою судьбу. Возможно, осуществится мечта их предков, которые воевали и умирали с мыслями о свободе. Но есть другие башкиры, которые боятся даже подумать о возможности жить независимо. Их пугают такие слова как "Свобода" и "Независимость". Поэтому они готовы и дальше жить в этой империи, готовы и дальше подчиняться Москве и соглашаться на роль колонии. Они готовы и дальше ассимилироваться, главное, что это происходит не быстро, а медленно. Да, пока они говорят на башкирском, хотя уже их язык снизведен до уровня второсортного. Да ещё пока есть Республика Башкортостан, но она не своя давно, все что в ней есть, все принадлежит Москве. Да вроде башкиры живут в Башкортостане, но они не выбирают как им жить, им указывают и приказывают. И у нас, как у тех рабов стоит вопрос, кто из нас победит, башкиры которые не мыслят себя без своего хозяина из Москвы или башкиры жаждущие свободы?
"Рабы однажды утром проснулись в своих камерах где они жили и поняли, что никого нет. Нет хозяев которые многие годы владели ими, приказывали, наказывали, продавали и даже убивали. Нет и злых охранников которые за любую провинность готовы были исполосовать все тело кнутами. Стояла полная тишина. Главные ворота поместья, где они жили и работали всю свою жизнь стояли открытыми. Можно было шагнуть за ворота и ты не услышишь громкий окрик охранника, который возвращал бы тебя опять в рабство. Вот она долгожданная свобода о которой все так долго мечтали! Сделай шаг и ты свободный человек! Надо указать одну особенность этого рабства. Все рабы были привязаны между собой одной длинной цепью которая соединяла всех со всеми. И разорвать эту цепь было невозможно в тех условиях, в который они находились. А так как длинная, тонкая и крепкая цепь была одна на всех, то уйти отдельно не получалось. Либо все вместе, либо никто. И тут между рабами возник спор. Одни призывали всех немедленно покинуть поместье и покончить наконец с этим многолетним рабством. Другие начали утверждать, что они не знают, что их ждёт за границами поместья, смогут ли они выжить, смогут ли скинуть эту цепь? И главное, тут, в рабстве их как никак кормили, давали три раза в день похлёбку, раз в год давали новую робу, стригли и еженедельно водили в баню. Будет ли все это на свободе задавались вопросом не смелые рабы? Как мы сами себя прокормим, способны ли мы на это? Самые трусливые, в основном это были те рабы, которые были задействованы на самых лёгких работах, начали убеждать остальных что надо остаться. Да бьют, да издеваются, и даже иногда убивают, но есть уверенность в завтрашнем дне, что будем сыты, обуты, одеты и будет крыша над головой. И тут только два варианта, либо те рабы, которые желают свободы проявят твердость и если надо силу по отношению к тем, кто проявляет слабость, нерешительность откровенное предательство по отношению ко всем, либо пойти на поводу трусливых рабов закончить свою жизнь в неволе. Что делать?"
И тут прерывая свой рассказ я переношу вас в сегодняшнюю действительность. Смелые рабы это те башкиры, кто говорит об открывающемся окне возможностей перед их народом. Возможно, наконец-то наш народ сможет стать свободным от этой многовековой империи и сам начнет решать свою судьбу. Возможно, осуществится мечта их предков, которые воевали и умирали с мыслями о свободе. Но есть другие башкиры, которые боятся даже подумать о возможности жить независимо. Их пугают такие слова как "Свобода" и "Независимость". Поэтому они готовы и дальше жить в этой империи, готовы и дальше подчиняться Москве и соглашаться на роль колонии. Они готовы и дальше ассимилироваться, главное, что это происходит не быстро, а медленно. Да, пока они говорят на башкирском, хотя уже их язык снизведен до уровня второсортного. Да ещё пока есть Республика Башкортостан, но она не своя давно, все что в ней есть, все принадлежит Москве. Да вроде башкиры живут в Башкортостане, но они не выбирают как им жить, им указывают и приказывают. И у нас, как у тех рабов стоит вопрос, кто из нас победит, башкиры которые не мыслят себя без своего хозяина из Москвы или башкиры жаждущие свободы?
BY Тот самый из Башкорт
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In a statement, the regulator said the search and seizure operation was carried out against seven individuals and one corporate entity at multiple locations in Ahmedabad and Bhavnagar in Gujarat, Neemuch in Madhya Pradesh, Delhi, and Mumbai. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. Individual messages can be fully encrypted. But the user has to turn on that function. It's not automatic, as it is on Signal and WhatsApp. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements.
from us
