דור מוריה (Dor Moriah)

Начинаем публиковать результаты нашего социологического исследования "Расколы Израиля и геополитическое позиционирование".

В течении года проводя социологические исследования, мы изучали общественные расколы Израиля с целью уточнить гипотезу "онтологического пузыря", феномена формирования двух упрощенных, взаимоисключающих картин мира, на основе сложных государственно образующих нарративов.

Для того, чтобы статистическими методами подтвердить формирование "онтологического пузыря" в Израиля мы провели опрос вместе с социологическим центром "Геокартография".

Выборочная совокупность (1005 человек) репрезентирует население Израиля в воз-расте от 18 лет и старше. Допустимая статистическая погрешность составляет 3.1% при уровне достоверности 95%.

Для исследования расколов в израильском обществе мы использовали 6 дихотомий (противоположных позиций) по значимым вопросам жизни израильского общества:
* Израиль будет: "Государством Галахи" vs "Светским государством"
* Предпочтительна модель решения палестино-израильского конфликта: "1 государство для 2 народов" vs "2 государства для 2 народов"
* Политико-экономически Израилю стоит двигаться: "В сторону Коллективного Запада" vs "В сторону Глобального Юга"
* У Израиля: “Есть уникальная миссия в мире" vs «Нет уникальной глобальной миссии"
* Евреи: "Богоизбранный народ" vs "Один из многих древних народов"

Прежде чем перейти к результатам факторного и корреляционного анализов некоторые интересные цифры:

Богоизбранность еврейского народа
эмоциональная заряженность 58.9% - очень высокий уровень - указывает на самый чувствительный общественный вопрос

Сумма в разной степени поддержка позиции богоизбранности – более 60% - высокий мобилизационный потенциал

Есть ли у Израиля уникальная миссия в мире?
эмоциональная заряженность 45.8% - высокий уровень
1 (Абсолютно не согласен): 7.6%
10 (Абсолютно согласен): 38.1%
Почти 40% израильтян однозначно убеждены, что Израиль имеет уникальную глобальную миссию, и 42% однозначно уверены, что евреи – богоизбранный народ. Этим позициям существует лишь незначительная аппозиция, что позволяет говорить о наличии определенного общественного консенсуса по этим вопросам, и, возможно о базовом (нациообразующем) характере соответствующих нарративов.

По факторному и корреляционному анализу получены следующие результаты:
Религиозно-традиционный кластер: Основные компоненты:
• Государство Галахи
• Религиозный сионизм
• Евреи как богоизбранный народ
• Есть уникальная миссия

Положительные корреляции между компонентами этого кластера:
• Религиозный сионизм - Государство Галахи (r = 0.491)
• Евреи как богоизбранный народ - Религиозный сионизм (r = 0.463)
• Евреи как богоизбранный народ - Есть уникальная миссия (r = 0.546)
• Государство Галахи - Есть уникальная миссия (r = 0.343)

Светско-либеральный кластер: Основные компоненты:
• Светское государство
• Светский сионизм
• Концепция "2 государства 2 народа"
• Один из древних народов
• Ориентация на Коллективный Запад

Положительные корреляции между компонентами этого кластера:
• Светское государство - Светский сионизм (r = 0.49)
• Светское государство - Один из древних народов (r = 0.36)
• Светское государство - "2 государства 2 народа" (r = 0.33)
• Светское государство - Ориентация на Коллективный Запад (r = 0.32)

Противостояние кластеров проявляется в следующих отрицательных корреляциях:
Религиозный кластер vs Светский кластер:
• Религиозный сионизм - Светский сионизм (r = -0.262)
• Евреи как богоизбранный народ - Один из древних народов (r = -0.382)
• Религиозный сионизм - Светское государство (r = -0.198)
• Государство Галахи - Светское государство (r = -0.202)

Ключевые идеологические различия:
Отношение к еврейской идентичности:
Религиозный кластер: акцент на богоизбранности и уникальной миссии
Светский кластер: акцент на историческом и культурном наследии ("один из древних народов")

Подход к государственному устройству:
Религиозный кластер: ориентация на религиозные законы (Галаха)
Светский кластер: ориентация на светское государство

www.group-telegram.com/us/haifa_format.com/644

723 viewsNov 2 at 18:05

Начинаем публиковать результаты нашего социологического исследования "Расколы Израиля и геополитическое позиционирование".

В течении года проводя социологические исследования, мы изучали общественные расколы Израиля с целью уточнить гипотезу "онтологического пузыря", феномена формирования двух упрощенных, взаимоисключающих картин мира, на основе сложных государственно образующих нарративов.

Для того, чтобы статистическими методами подтвердить формирование "онтологического пузыря" в Израиля мы провели опрос вместе с социологическим центром "Геокартография".

Выборочная совокупность (1005 человек) репрезентирует население Израиля в воз-расте от 18 лет и старше. Допустимая статистическая погрешность составляет 3.1% при уровне достоверности 95%.

Для исследования расколов в израильском обществе мы использовали 6 дихотомий (противоположных позиций) по значимым вопросам жизни израильского общества:
* Израиль будет: "Государством Галахи" vs "Светским государством"
* Предпочтительна модель решения палестино-израильского конфликта: "1 государство для 2 народов" vs "2 государства для 2 народов"
* Политико-экономически Израилю стоит двигаться: "В сторону Коллективного Запада" vs "В сторону Глобального Юга"
* У Израиля: “Есть уникальная миссия в мире" vs «Нет уникальной глобальной миссии"
* Евреи: "Богоизбранный народ" vs "Один из многих древних народов"

Прежде чем перейти к результатам факторного и корреляционного анализов некоторые интересные цифры:

Богоизбранность еврейского народа
эмоциональная заряженность 58.9% - очень высокий уровень - указывает на самый чувствительный общественный вопрос

Сумма в разной степени поддержка позиции богоизбранности – более 60% - высокий мобилизационный потенциал

Есть ли у Израиля уникальная миссия в мире?
эмоциональная заряженность 45.8% - высокий уровень
1 (Абсолютно не согласен): 7.6%
10 (Абсолютно согласен): 38.1%
Почти 40% израильтян однозначно убеждены, что Израиль имеет уникальную глобальную миссию, и 42% однозначно уверены, что евреи – богоизбранный народ. Этим позициям существует лишь незначительная аппозиция, что позволяет говорить о наличии определенного общественного консенсуса по этим вопросам, и, возможно о базовом (нациообразующем) характере соответствующих нарративов.

По факторному и корреляционному анализу получены следующие результаты:
Религиозно-традиционный кластер: Основные компоненты:
• Государство Галахи
• Религиозный сионизм
• Евреи как богоизбранный народ
• Есть уникальная миссия

Положительные корреляции между компонентами этого кластера:
• Религиозный сионизм - Государство Галахи (r = 0.491)
• Евреи как богоизбранный народ - Религиозный сионизм (r = 0.463)
• Евреи как богоизбранный народ - Есть уникальная миссия (r = 0.546)
• Государство Галахи - Есть уникальная миссия (r = 0.343)

Светско-либеральный кластер: Основные компоненты:
• Светское государство
• Светский сионизм
• Концепция "2 государства 2 народа"
• Один из древних народов
• Ориентация на Коллективный Запад

Положительные корреляции между компонентами этого кластера:
• Светское государство - Светский сионизм (r = 0.49)
• Светское государство - Один из древних народов (r = 0.36)
• Светское государство - "2 государства 2 народа" (r = 0.33)
• Светское государство - Ориентация на Коллективный Запад (r = 0.32)

Противостояние кластеров проявляется в следующих отрицательных корреляциях:
Религиозный кластер vs Светский кластер:
• Религиозный сионизм - Светский сионизм (r = -0.262)
• Евреи как богоизбранный народ - Один из древних народов (r = -0.382)
• Религиозный сионизм - Светское государство (r = -0.198)
• Государство Галахи - Светское государство (r = -0.202)

Ключевые идеологические различия:
Отношение к еврейской идентичности:
Религиозный кластер: акцент на богоизбранности и уникальной миссии
Светский кластер: акцент на историческом и культурном наследии ("один из древних народов")

Подход к государственному устройству:
Религиозный кластер: ориентация на религиозные законы (Галаха)
Светский кластер: ориентация на светское государство

BY דור מוריה (Dor Moriah)