Родился 5 февраля 1900 года в селе Ериц, гавара Алашкерт, Западная Армения, в семье корнями из Тарона. В возрасте 8 лет потерял отца и остался на попечении матери с братом и сестрой. Начальное образование получил в родном городе, после окончания которого вступил в ряды студенческого союза Дашнакцутюн. Продолжил обучение в ереванской епархиальной школе. В 1918-19 годах его усилиями в Ереване издавалась газета «Шант». Участвовал в февральском восстании 1921 года против большевистской оккупации, затем поселился в Тебризе, чтобы избежать ареста, сюда же приехал Нжде, и они вместе отправились в Европу.
Окончил Берлинскую высшую политическую школу и философский факультет Пражского университета со степенью доктора философских наук (1930). Затем уехал в Болгарию. Работал учителем в семинарии Геворг-Месроп в Софии. В 1937-44 годах вместе с Нжде издавал газеты «Род и Родина», «Орёл Тарона», «Размик» (Воин). Занимался партийной деятельностью, был членом-секретарем Дашнакцутюн на Балканах, но у него были разногласия с коллегами, в результате чего был исключён из партии в 1935 году, за два года до ухода Нжде.
Он был идеологом Цехакронизма, великая идея Гарегина Нжде о возвращении всех армян на родные и освобождённые земли. Национально-патриотическое движение «Цехакрон» сплотило вокруг себя патриотически настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию спюрка, который вёл работу в деле решения Армянского вопроса, связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину. Будучи правой рукой Нжде, Айк Асатрян глубоко воспринял его учение и стал непревзойденным истолкователем его идей. Совместно основали и пропагандировали патриотическую идеологию Таронизм, именно тогда начинает выходить еженедельник «Орёл Тарона», с чего официально рождается таронское движение. Принимал активное участие в опровержении кемалистской пропаганды, согласно которой армяне якобы имеют не индоевропейское (арийское), а семитское происхождение и которая могла стать угрозой резни армян, как это произошло с евреями. Айк Асатрян написал книгу «Армения — арийский форпост в Западной Азии», первая часть которой была опубликована в Софии в 1943 году с предисловием Нжде на армянском и немецком языках, вторая часть осталась неизданной.
В 1944 году был арестован «Смершом» в Болгарии, приговорен к десяти годам тюремного заключения. До 1955 года в советских тюрьмах, после чего был освобождён, но через год, 13 января 1956 года, умер от сердечного приступа в Софии, Болгария. Перед смертью три раза прошептал: “Ах, Армения”. В годы заключения между газетных строк написал обширный героический эпос, охватывающий всю историю армянского народа, – от начала времён и до наших дней. О написанном в последние годы заключения незавершенном «романе в стихах» говорил и его сокамерник Каро Мехьян. К сожалению, эта работа утеряна. "Пробудись, Армения! Когда пастух спит, волк забирается в загон. Род остался спящим, и Армянское Нагорье стало домом для врагов. Пробудись, Армения! Ведомо ли тебе, как пробуждается уязвлённая гордость, как внезапно вспыхивает огонь из-под пепла? Погибло ли Армянское дело? Весь мир может ответить утвердительно. Но мы скажем: Армянин, дай одно поколение с пробудившимся сознанием Рода, умеющее разить и творить, и тогда история должна вернуть тебе твою страну", - Айк Асатрян.
Родился 5 февраля 1900 года в селе Ериц, гавара Алашкерт, Западная Армения, в семье корнями из Тарона. В возрасте 8 лет потерял отца и остался на попечении матери с братом и сестрой. Начальное образование получил в родном городе, после окончания которого вступил в ряды студенческого союза Дашнакцутюн. Продолжил обучение в ереванской епархиальной школе. В 1918-19 годах его усилиями в Ереване издавалась газета «Шант». Участвовал в февральском восстании 1921 года против большевистской оккупации, затем поселился в Тебризе, чтобы избежать ареста, сюда же приехал Нжде, и они вместе отправились в Европу.
Окончил Берлинскую высшую политическую школу и философский факультет Пражского университета со степенью доктора философских наук (1930). Затем уехал в Болгарию. Работал учителем в семинарии Геворг-Месроп в Софии. В 1937-44 годах вместе с Нжде издавал газеты «Род и Родина», «Орёл Тарона», «Размик» (Воин). Занимался партийной деятельностью, был членом-секретарем Дашнакцутюн на Балканах, но у него были разногласия с коллегами, в результате чего был исключён из партии в 1935 году, за два года до ухода Нжде.
Он был идеологом Цехакронизма, великая идея Гарегина Нжде о возвращении всех армян на родные и освобождённые земли. Национально-патриотическое движение «Цехакрон» сплотило вокруг себя патриотически настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию спюрка, который вёл работу в деле решения Армянского вопроса, связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину. Будучи правой рукой Нжде, Айк Асатрян глубоко воспринял его учение и стал непревзойденным истолкователем его идей. Совместно основали и пропагандировали патриотическую идеологию Таронизм, именно тогда начинает выходить еженедельник «Орёл Тарона», с чего официально рождается таронское движение. Принимал активное участие в опровержении кемалистской пропаганды, согласно которой армяне якобы имеют не индоевропейское (арийское), а семитское происхождение и которая могла стать угрозой резни армян, как это произошло с евреями. Айк Асатрян написал книгу «Армения — арийский форпост в Западной Азии», первая часть которой была опубликована в Софии в 1943 году с предисловием Нжде на армянском и немецком языках, вторая часть осталась неизданной.
В 1944 году был арестован «Смершом» в Болгарии, приговорен к десяти годам тюремного заключения. До 1955 года в советских тюрьмах, после чего был освобождён, но через год, 13 января 1956 года, умер от сердечного приступа в Софии, Болгария. Перед смертью три раза прошептал: “Ах, Армения”. В годы заключения между газетных строк написал обширный героический эпос, охватывающий всю историю армянского народа, – от начала времён и до наших дней. О написанном в последние годы заключения незавершенном «романе в стихах» говорил и его сокамерник Каро Мехьян. К сожалению, эта работа утеряна. "Пробудись, Армения! Когда пастух спит, волк забирается в загон. Род остался спящим, и Армянское Нагорье стало домом для врагов. Пробудись, Армения! Ведомо ли тебе, как пробуждается уязвлённая гордость, как внезапно вспыхивает огонь из-под пепла? Погибло ли Армянское дело? Весь мир может ответить утвердительно. Но мы скажем: Армянин, дай одно поколение с пробудившимся сознанием Рода, умеющее разить и творить, и тогда история должна вернуть тебе твою страну", - Айк Асатрян.
On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said.
from us
