Послание Бойцам Отряда "Невский" нашего брата, духовного воина отца Константина
Подвиг русского солдата сродни подвигу христианского мученика. Ради Веры и Отечества воин идёт туда, где стреляют, где опасно, рискует своей жизнью. В тяжелом ратном труде, в крови и грязи русский солдат совершает свой великий подвиг, чтобы Россия и русский народ жили во всяком благочестии и чистоте. Православный воин должен иметь и постоянно воспитывать в себе два основных качества: благочестие и мужество. Благочестие состоит в том, чтобы на всякое время, тем более на войне, стремиться к исполнению святых Христовых заповедей. Только благочестивый может уверенно сказать "с нами Бог". Тот, кто не является сам носителем истинной веры и благочестия, не сможет принести и передать их другим. Мужество же состоит в решимости переносить все тяготы военной службы, готовности отдать даже свою жизнь ради достижения поставленных целей. Важно, чтобы каждый доброволец четко понимал, ради чего лично он пришел на войну. Если цель - защита своих близких, своей Родины, остановка беззакония и восстановление справедливости - в этом случае воин исполняет высшую заповедь Спасителя "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." ( Евангелие от Иоанна, 15:13). Такому воину всегда будет помогать сам Бог, и даже если и погибнет - то будет с Богом. Исполнение этой заповеди должно стать главной целью воина. Решившийся на смерть ради исполнения заповеди не будет иметь животного страха,не станет трусом, ибо по словам Апостола «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» - 1-е послание Иоанна 4:18. Если же цель исключительно корыстная или откровенно греховная (желание заработать, обрести свободу, отомстить, жажда крови) - такой воин лишается не только благословения Божия, но и в случае гибели может лишиться вечной жизни. То, что воины получают зарплату, бывшие заключённые амнистию — это не есть плохо, но не должно быть главной целью. Чтобы не погубить на войне свою жизнь и душу, надо соблюдать правила "духовной безопасности." 1. По возможности регулярно исповедоваться и причащаться. 2. Молиться, всегда и во всем просить Божией помощи 3. Не материться. Матерная брань проклинает Пресвятую Богородицу и призывает бесов, даже если человек этого не осознаёт. 4. Не принимать решений в гневе - такие решения будут стоить жизни воину и его боевым товарищам 5. Не гордиться, не превозноситься над товарищами и подчинёнными. Не думать, что всё знаешь лучше всех, быть готовым выслушать любое мнение. Смиренный воин будет оценивать любую ситуацию всегда трезво. 6. Видя зверства противника, не превращаться самому в зверя. Не мстить, не издеваться, даже не оскорблять противника. Не расстреливать пленных или сдающихся, при этом можно и нужно быть жёстким и решительно останавливать любое зло. 7. Молиться о вразумлении врага Богом, особенно молиться за тех, кого воин лишил жизни. Убийство врага на войне не есть грех. По словам святителя Афанасия Великого, это даже доблесть воина. Тем не менее это накладывает отпечаток на бойца. У тех, кто на войне не с благой целью, кто мстит, жаждет крови - часто бывают психические расстройства, ПТСР. Лекарство здесь одно - Покаяние и насколько возможно, частое причащение Святых Христовых Таин.
Послание Бойцам Отряда "Невский" нашего брата, духовного воина отца Константина
Подвиг русского солдата сродни подвигу христианского мученика. Ради Веры и Отечества воин идёт туда, где стреляют, где опасно, рискует своей жизнью. В тяжелом ратном труде, в крови и грязи русский солдат совершает свой великий подвиг, чтобы Россия и русский народ жили во всяком благочестии и чистоте. Православный воин должен иметь и постоянно воспитывать в себе два основных качества: благочестие и мужество. Благочестие состоит в том, чтобы на всякое время, тем более на войне, стремиться к исполнению святых Христовых заповедей. Только благочестивый может уверенно сказать "с нами Бог". Тот, кто не является сам носителем истинной веры и благочестия, не сможет принести и передать их другим. Мужество же состоит в решимости переносить все тяготы военной службы, готовности отдать даже свою жизнь ради достижения поставленных целей. Важно, чтобы каждый доброволец четко понимал, ради чего лично он пришел на войну. Если цель - защита своих близких, своей Родины, остановка беззакония и восстановление справедливости - в этом случае воин исполняет высшую заповедь Спасителя "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." ( Евангелие от Иоанна, 15:13). Такому воину всегда будет помогать сам Бог, и даже если и погибнет - то будет с Богом. Исполнение этой заповеди должно стать главной целью воина. Решившийся на смерть ради исполнения заповеди не будет иметь животного страха,не станет трусом, ибо по словам Апостола «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» - 1-е послание Иоанна 4:18. Если же цель исключительно корыстная или откровенно греховная (желание заработать, обрести свободу, отомстить, жажда крови) - такой воин лишается не только благословения Божия, но и в случае гибели может лишиться вечной жизни. То, что воины получают зарплату, бывшие заключённые амнистию — это не есть плохо, но не должно быть главной целью. Чтобы не погубить на войне свою жизнь и душу, надо соблюдать правила "духовной безопасности." 1. По возможности регулярно исповедоваться и причащаться. 2. Молиться, всегда и во всем просить Божией помощи 3. Не материться. Матерная брань проклинает Пресвятую Богородицу и призывает бесов, даже если человек этого не осознаёт. 4. Не принимать решений в гневе - такие решения будут стоить жизни воину и его боевым товарищам 5. Не гордиться, не превозноситься над товарищами и подчинёнными. Не думать, что всё знаешь лучше всех, быть готовым выслушать любое мнение. Смиренный воин будет оценивать любую ситуацию всегда трезво. 6. Видя зверства противника, не превращаться самому в зверя. Не мстить, не издеваться, даже не оскорблять противника. Не расстреливать пленных или сдающихся, при этом можно и нужно быть жёстким и решительно останавливать любое зло. 7. Молиться о вразумлении врага Богом, особенно молиться за тех, кого воин лишил жизни. Убийство врага на войне не есть грех. По словам святителя Афанасия Великого, это даже доблесть воина. Тем не менее это накладывает отпечаток на бойца. У тех, кто на войне не с благой целью, кто мстит, жаждет крови - часто бывают психические расстройства, ПТСР. Лекарство здесь одно - Покаяние и насколько возможно, частое причащение Святых Христовых Таин.
A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War."
from hk
