«خذوا حظّكم من سلمنا إنّ يومنا
إذا ضرّستنا الحرب نارٌ تسعّرُ
وإنّا وإيّاكم على كلّ حالةٍ
لمثلان أو أنتم إلى الصلح أفقرُ»
إذا ضرّستنا الحرب نارٌ تسعّرُ
وإنّا وإيّاكم على كلّ حالةٍ
لمثلان أو أنتم إلى الصلح أفقرُ»
أكتبت توعدني إذا استبطأتني
إنّي بحربك ما حييتِ جديرُ
فدع الوعيدَ فما وعيدك ضائري
أطنينُ أجنحة الذباب يضيرُ؟
- عبد الله بن أبي عيينة.
إنّي بحربك ما حييتِ جديرُ
فدع الوعيدَ فما وعيدك ضائري
أطنينُ أجنحة الذباب يضيرُ؟
- عبد الله بن أبي عيينة.
من بديع الجناس قول البستيّ:
أيّها البدر الذي يجلو الدجى
قل لنجمي في الهوى كم تحترقْ
أنا من جُملة أحرار الهوى
غير أنّي في هواكم تحتَ رِقْ
#بلاغة_جناس
أيّها البدر الذي يجلو الدجى
قل لنجمي في الهوى كم تحترقْ
أنا من جُملة أحرار الهوى
غير أنّي في هواكم تحتَ رِقْ
#بلاغة_جناس
عرفت العرب قولهم:
«اجعل كلامي حلقةً بأذنك.»
قال الشاعر:
«وكيف تناسي من كأنّ كلامه
بأذني ولو باعدتُ قرطٌ معلّقُ؟»
#بلاغة_قالت_العرب
«اجعل كلامي حلقةً بأذنك.»
قال الشاعر:
«وكيف تناسي من كأنّ كلامه
بأذني ولو باعدتُ قرطٌ معلّقُ؟»
#بلاغة_قالت_العرب
لم يرهب العربُ شيئًا مثل الموت حتف الأنف بعيدًا عن ميادين الشرف والبطولة، حيث يموتون طعنًا بالسيوف والرماح، وحيث تتناثر أشلاءهم وتأكلها السباع...
- شوقي ضيف.
#بلاغة_كانت_العرب
- شوقي ضيف.
#بلاغة_كانت_العرب
في الشعراء خمسة عشر أعشى:
أعشى بني بكر
أعشى بني تغلب
أعشى ربيعة
أعشى همدان
أعشى شيبان
أعشى باهلة
أعشى بني الحرماز
أعشى عكل
أعشى عنزة
أعشى طرود
أعشى بني أسد
أعشى بني عقيل
أعشى بني مالك
أعشى بني تميم
أعشى بني سليم
كلّ هؤلاء العُشْيِ كانوا شعراء.
أعشى بني بكر
أعشى بني تغلب
أعشى ربيعة
أعشى همدان
أعشى شيبان
أعشى باهلة
أعشى بني الحرماز
أعشى عكل
أعشى عنزة
أعشى طرود
أعشى بني أسد
أعشى بني عقيل
أعشى بني مالك
أعشى بني تميم
أعشى بني سليم
كلّ هؤلاء العُشْيِ كانوا شعراء.
Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البَعجاوي.)
وكلّ شيءٍ للعرب فإنّما هو بديهةٌ وارتجالٌ وكأنّه إلهام، فما هو إلّا أن يصرف العربيّ وهمه إلى جملة المذهب وإلى العمود الذي إليه يقصد، فتأتيه المعاني أرسالا، وتنثال عليه الألفاظ انثيالا...
- الجاحظ.
- الجاحظ.
«القتيلُ بسيف العيون، كالقتيل بسيف المنون، غير أنّ ذلك لا يجرَّد من غمده، ولا يُقاد صاحبه بعَمده.
إنّ القتيل مضرّجًا بدموعه
مثل القتيل مضرّجًا بدماءِهِ»
إنّ القتيل مضرّجًا بدموعه
مثل القتيل مضرّجًا بدماءِهِ»
ومن يكُ ذا فمٍ مرٍّ مريضٍ
يجد مرًّا به الماء الزلالَ
- أبو الطيّب.
يجد مرًّا به الماء الزلالَ
- أبو الطيّب.
Forwarded from حُبَابَة•
مسَاءٌ طيّب!
لكل من يملك موهبةً في إنشاد الشعر أو إلقاءه،
نسعد بانضمامه بيننا ضمن فريق الإنشاد أو الإلقاء لدى حُبَابَة.
لإرسال تسجيلاتكم: @Hoobabaabot
لكل من يملك موهبةً في إنشاد الشعر أو إلقاءه،
نسعد بانضمامه بيننا ضمن فريق الإنشاد أو الإلقاء لدى حُبَابَة.
لإرسال تسجيلاتكم: @Hoobabaabot
كان الأعشى أشعر الناس إذا طرب، كامرئ القيس إذا غضب، والنابغة إذا رهِب، وزهيرٍ إذا رغِب.
- الأغاني.
- الأغاني.
«تعلّموا الأدب، فإنّه زيادةٌ في الفضل، ودليلٌ على العقل، وصاحبٌ في الغربة، وأنيسٌ في الوحدة، وجمالٌ في المحافل، وسببٌ إلى درك الحاجة.»
#بلاغة_قالت_العرب
#بلاغة_قالت_العرب
❎ معايير مزدوَجة (بفتح الواو).
✅ معايير مزدوِجة (بكسر الواو).
يُصاغ اسم الفاعل من الفعل فوق الثلاثي بكسر عين الفعل، والفعل لازمٌ، ليس منه مفعولٌ به.
#بلاغة_تصحيح
✅ معايير مزدوِجة (بكسر الواو).
يُصاغ اسم الفاعل من الفعل فوق الثلاثي بكسر عين الفعل، والفعل لازمٌ، ليس منه مفعولٌ به.
#بلاغة_تصحيح
«كان أبو محمد عبد الله بن حمود الزبيدي الأندلسي إذا سمع كلام الجاحظ تخدّر وتسدّر عجبًا به، وكان يقول: قد رضيتُ في الجنة بكتب الجاحظ عوضًا عن نعيمها.»
#بلاغة_الجاحظ
#بلاغة_الجاحظ