Доходный дом купца Петра Ерыкалова

Самое нарядное здание в Ярославле на пешеходной улице Кирова (до конца 1920-х годов - часть Угличской улицы) - это бывший доходный дом купца Петра Алексеевича Ерыкалова.

Занимался Петр Ерыкалов мучной и хлебной торговлей. Со временем им будет учрежден торговый дом "Петр Ерыкалов и сыновья". Купец имел хороший стабильный доход, что позволило ему построить в центре города большое и красивое здание.

Возведен доходный дом был в 1876 году. Раньше его месте находились небольшие лавки конца XVIII века , выставленные городом на слом, т. к. они были уже малопригодны для большой торговли. От лавок новый дом унаследовал подвалы. На первом этаже разместился мыльный магазин и склады. Второй этаж занял фирменный хлебный магазин. А вот на третьем этаже можно было снимать в наем мебелированные номера.

Крупные арки витрин первого этажа воспроизводили классические пропорции старых торговых рядов Ярославля. Декор же второго и третьего этажей перекликался с европейской архитектурой в духе ренессанса и барокко.

Петр Ерыкалов и его сыновья были потомственными почетными гражданами Ярославля, избирались гласными Городской думы и немало средств жертвовали на реставрацию городских храмов. Прежде всего, внимание они уделяли Николо-Тропинской церкви в Закоторосльной части Ярославля, старостой которой являлся Петр Алексеевич Ерыкалов.

В 1919 году советской властью здание доходного дома Петра Ерыкалова было национализировано, а в 1923 году передано городу. Помещения первого этажа отдали на баланс местного торга и использовались последовательно галантерейным, парфюмерным, сувенирным и ювелирным магазинами. Второй и третий этажи принадлежали горкомхозу. Там разместились коммунальные квартиры.

Уничтоженный коммунистами надгробный памятник основателя Ярославской полотняной мануфактуры Ивана Максимовича Затрапезнова, находившийся в построенной им при мануфактуре Петропавловской церкви, главном барочном храме города.

Хочется верить, что в ходе восстановления интерьеров храма, будет восстановлена и могила одного из великих сынов города.

Рекомендуем к просмотру отличный фильм друга нашего канала и автора собственного — Ярославль глазами дурака, Артура Стажкова.

Фильм рассказывает о жизни и наследии городского головы Ивана Александровича Вахромеева (да, именно через "о", а почему так — узнаете из фильма).

Приятного просмотра!

Евгений Якушкин: ученый на службе в Ярославле

В Ярославле на Воскресенской улице (ныне - дом № 8 по улице Революционной) жил замечательный ученый, этнограф и юрист, Евгений Иванович Якушкин.

Родился Евгений Якушкин в Москве 22 января 1826 года. Его отцом был декабрист Иван Якушкин, арестованный буквально за 1,5 недели до рождения сына. Впервые папу Евгению суждено будет увидеть, уже получив образование и отправившись по делам государственной службы в командировку в Сибирь.

Учился Евгений Якушкин на юридическом факультете Московского университета. После его окончания продолжил слушать лекции по юриспруденции в Европе.

С 1859 года Евгений Иванович перешел на службу в Ярославль на должность управляющего палатой государственных имуществ. Вскоре в Российской империи началась крестьянская реформа, и Евгений Якушкин принял активное участие в ее реализации в Ярославской губернии. Когда закончилось устройство быта крестьян, он перешел в управляющие ярославской казенной палаты. Параллельно он был членом губернского присутствия по крестьянским делам, а значит все выкупное дело из крепостной зависимости шло через его руки.

Тесное общение по долгу службы с крестьянами позволило Евгению Якушкину окунуться в крестьянский быт, что отразилось на его научно-литературной деятельности. Он погрузился в область этнографии, в частности - обычного права. Его многолетний труд - библиографий обычного права - был единственным в своем роде. Первый выпуск "Обычного права" вышел в 1875 году. Совместно с профессором-правоведом Демидовского юридического лицея в Ярославле была напечатана работа "Гражданское право по решениям Крестобогородского волостного суда". Испытывал интерес Евгений Якушкин и к народному диалекту Ярославской земли, что воплотилось в составлении "Материалов для словаря народного языка в Ярославской губернии".

Интерес Евгения Якушкина не ограничивался юриспруденцией и этнографией. Он на хорошем уровне занимался также литературоведением. Большое значение имели его статьи о сочинениях Александра Пушкина, опубликованные в 1858 году в "Библиографических записках" и давшие важные дополнения к произведениям великого русского поэта.

За свою жизнь Евгений Якушкин собрал богатую библиотеку, где были представлены книги по самым разным отраслям знаний, было немало библиографических редкостей.

Заботился Евгений Якушкин и о народном просвещении. В 1860-х он был в числе учредителей и учителей воскресной школы в Ярославле. Являлся также учредителем и председателем общества вспомоществования учащимся.

Скончался Евгений Якушкин 10 мая 1905 года в ставшем для него родным Ярославле.

Очень разочаровывают такие инициативы наших соседей.

В сохранении и развитии исторической памяти важное место занимает не только забота о материальном и нематериальном наследии. Без правильно выстроенного образовательного процесса эта работа не давала бы нужных плодов. Именно во время обучения в средних и высших учебных заведениях люди получают возможность осознать важность сохранения преемственности истории, бережного отношения к прошлому, приобретают навыки критического мышления, которые позволяют признавать ошибки и наоборот выявлять положительный опыт в родной истории, которым можно вдохновляться в своей жизни и использовать на благо будущего страны. Поэтому очень важно, чтобы школьные и вузовские учебники способствовали личному и национальному созиданию.

К сожалению, вынуждены согласиться, что учебники истории зачастую наследуют советские нарративы, работавшие совсем на другие цели. Если в национальных республиках поддерживается "коренизация" (а она строится всегда на противопоставлении русским, что закладывает опасность развития сепаратистских настроений), то в таких федеративных субъектах как области наоборот недостаточное внимание уделяется любви к малой Родине. Нам близка мысль автора видео, что нужно больше внимания уделять любви к своему городу, чувству земли, на которой родился, показывая одновременно вклад своего родного региона в историю и культуру большой страны. Ведь кто воспитан на любви к прошлому своих родных мест, тот и к настоящему будет относиться с любовью и ответственностью.

С Праздником Покрова Пресвятой Богородицы!

На фотографии - Покровская церковь города Рыбинска.

Храм был возведен в 1859 году на средства рыбинских купцов А. Миклютина, Н. Баскакова и Г. Голубенцова в Зачеремушной части города. Архитектором выступил В.И. Озерцовский.

Церковь разделялась на два храма. На верхнем этаже находился холодный храм, освященный во имя Покрова Божьей Матери; на нижнем - теплый, освященный во имя Архистратига Михаила. В первые годы существования церкви к ее приходу, кроме городского Зачеремушного населения, были причислены две ближайшие к городу деревеньки - Смердино и Папушево.

Настоятелем храма на рубеже XIX-XX веков был протоиерей Иоанн Долинский, составивший "Внебогослужебные беседы о богослужении православной церкви". Книга была издана в 1897 году в Рыбинске в типографии супругов Германа и Ольги Фальк.

При храме существовало Покровское братство попечения о бедных, действовала церковно-приходская школа.

Покровская церковь была разрушена в 1930-е годы по решению советской власти.

Возвращение исторических названий городским топонимам — это важный и необходимый труд, если мы не хотим всю жизнь прожить в вечной "Иронии судьбы".