Имя рыцаря Артурианы — Ланселота Озерного, известного своей гибельной любовью к королеве Гвиневере и доблестью, связывается не только с именем королевы, но и с другой дамой.
Звали ее Элейна.
По некоторым источникам, она была его женой и матерью его единственного сына, по другим они даже не целовались. Истории очень вариативны и переплетаются друг с другом, расхождение началось уже в XIII веке.
Она была дочерью короля Бора из Асталота (или Пелеса из Корбеника), и когда Ланселот прибыл в их края, попросила его надеть знаки своего расположения на турнир, куда он отправлялся инкогнито. Он исполнил ее просьбу, победил в турнире, но был ранен.
Она его выхаживала и призналась в своей любви.
Дева, влюбившаяся в Ланселота, изначально не принадлежит Артуриане. Ее придумал поэт Альфред Теннисон в 1833 году, используя образ Элейны. Девушка проклята, живет в высокой башне, и может смотреть на мир только в волшебное зеркало. Если она вглянет в обычное окно, то умрет.
Мимо проезжал Ланселот, напевая песенку... И Шалот обернулась, увидела его, жалобно воскликнула: "Беда! Проклятье ждет меня!". После чего села в лодку, написала на записке свое имя, и отправилась в Камелот... Умерла по дороге, как Элейна-1.
Как вы понимаете, страшно, ну просто страшно популярные сюжеты были у прерафаэлитов, графиков и вообще художников второй половины XIX века. Настолько, что все не уложить.
Все называются или "Леди Шалот", или "Элейна", или цитатой из баллады Теннисона.
1,2. Уотерхаус. Самые известные работы.
3. Уолтер Крейн
4. Софи Андерсен
5. Тоби Розенталь
6. Говард Пайл
7. Эдвард Корбулд
8. Брайтон Ривьер
#XIXвек #живопись #баллада
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤50❤🔥15🍓5
Мой новый роман, «На червлёном поле», уехал в типографию, и на него открылся предзаказ. Будет в конце июля.
Предзаказ на сайте издательства "Полынь" со скидкой в 10%
Предзаказ в Читай-городе
Предзаказ в Буквоеде
Что будет? Декамерон из страшных испанских и итальянских сказок, практически "Сто лет одиночества", только с вином и виной, кантареллой и темперой портретов Возрождения, пул ренессансных образов, истории итальянских родов, не только Борджиа, но и д'Эсте, Сфорца, Малатеста, перелом сознания человека Средневековья на сознание человека Возрождения.
И про любовь, конечно, тоже.
Меня же так придавило реальностью, что я даже об этом пишу через неделю после открытия предзаказа. Очень надеюсь, что роман вам понравится, потому что я сама безумно люблю эту эпоху и пристально вглядывалась в нее много лет.
#начервленомполе
Предзаказ на сайте издательства "Полынь" со скидкой в 10%
Предзаказ в Читай-городе
Предзаказ в Буквоеде
Италию эпохи Возрождения раздирают распри, а в их сердце — семья де Борха, она же Борджиа.
Папа Александр Шестой раскинул свои сети далеко, но достаточно ли, чтобы удержать власть и уберечь детей от злого рока, который словно преследует их?
Пока же Хуан предается страстям, Сезар пытается силой завоевать империю, Джоффре ищет только покой, а Лукреция покорна велениям отца, но лишь до поры.
С юга приходят болезни и проклятия, с севера движется войско французского короля, с востока веет колдовством и грядущим горем, с запада расползаются слухи, что коварнее любого оружия, но самое страшное — то, что происходит внутри семьи.
Ведь быть де Борха — само по себе проклятье.
Что будет? Декамерон из страшных испанских и итальянских сказок, практически "Сто лет одиночества", только с вином и виной, кантареллой и темперой портретов Возрождения, пул ренессансных образов, истории итальянских родов, не только Борджиа, но и д'Эсте, Сфорца, Малатеста, перелом сознания человека Средневековья на сознание человека Возрождения.
И про любовь, конечно, тоже.
#начервленомполе
❤45❤🔥32🔥21
Символы иконостаса
Как правило, в храмах и церквях, глядя на иконостасы, мы большее внимание уделяем самим иконам, нежели "перемычкам" между ними.
Однако, там есть свои интересные моменты.
🎞️
До XVII века эти перемычки, рамы, назывались "деисусы". Они являли собой символ здания Церкви Небесной, то есть, духовного здания, особого состояния моления, в котором находятся предстоящие перед Богом Богородица и Креститель.
Этот тип иконостаса получил называние "тябловый", от слова "тябло", которое обозначало эти перемычки. Орнамент мог быть растительный, но чаще был геометрическим.
🎞️
Но после ХVIII века ситуация изменилась. В моду вошло барокко, которое на Руси получило большое распространение во времена царя Алексея Михайловича (см., например, "нарышкинское барокко" и далее).
И концепция иконостаса поменялась. Теперь он воспринимался не как состояние/здание веры, но как образ райского сада, "ветрограда". Как и со зданием Церкви, это следует понимать не только буквально, но и образно тоже: как это состояние цветущей души. Теперь она не монументально устремленная, а скорее находится в гармонии с Богом и миром.
Особое внимание тут уделяется цветам этого сада: подсолнечник как солярный символ (образ Солнца Правды), виноград, гранат и гвоздика как символы пролитой крови Христа, лилия как цветок Богородицы и т.д.
Если цветы собирались в резьбу, то доминирующее значение принимал центральный элемент.
Барочные иконостасы украшались часто флемской резьбой (вероятно, от слова "фламандская").
🎞️
Конечно, иконостас может быть очень разный. Он может быть выполнен в духе классицизма, с колоннами. В духе модерна и эклектики. Резной каменный.
Но как правило, чаще вы увидите или барочный, или тябловый вариант, или превалирующие элементы того или другого.
1. Русский Север, тябловый тип
2, 3. Успенский собор Московского кремля (на картине — миропомазание Александра II)
4. Храм Троицы живоначальной, начало XVIII века, очень пышное барокко
5. Успенский собор Смоленска, который и подтолкнул меня к размышлениям на эту тему. Барокко
6. Иконостас Исаакиевского собора Санкт-Петербурга, здесь классицизма больше
#скульптура
Как правило, в храмах и церквях, глядя на иконостасы, мы большее внимание уделяем самим иконам, нежели "перемычкам" между ними.
Однако, там есть свои интересные моменты.
До XVII века эти перемычки, рамы, назывались "деисусы". Они являли собой символ здания Церкви Небесной, то есть, духовного здания, особого состояния моления, в котором находятся предстоящие перед Богом Богородица и Креститель.
Этот тип иконостаса получил называние "тябловый", от слова "тябло", которое обозначало эти перемычки. Орнамент мог быть растительный, но чаще был геометрическим.
Но после ХVIII века ситуация изменилась. В моду вошло барокко, которое на Руси получило большое распространение во времена царя Алексея Михайловича (см., например, "нарышкинское барокко" и далее).
И концепция иконостаса поменялась. Теперь он воспринимался не как состояние/здание веры, но как образ райского сада, "ветрограда". Как и со зданием Церкви, это следует понимать не только буквально, но и образно тоже: как это состояние цветущей души. Теперь она не монументально устремленная, а скорее находится в гармонии с Богом и миром.
Особое внимание тут уделяется цветам этого сада: подсолнечник как солярный символ (образ Солнца Правды), виноград, гранат и гвоздика как символы пролитой крови Христа, лилия как цветок Богородицы и т.д.
Если цветы собирались в резьбу, то доминирующее значение принимал центральный элемент.
Барочные иконостасы украшались часто флемской резьбой (вероятно, от слова "фламандская").
Конечно, иконостас может быть очень разный. Он может быть выполнен в духе классицизма, с колоннами. В духе модерна и эклектики. Резной каменный.
Но как правило, чаще вы увидите или барочный, или тябловый вариант, или превалирующие элементы того или другого.
1. Русский Север, тябловый тип
2, 3. Успенский собор Московского кремля (на картине — миропомазание Александра II)
4. Храм Троицы живоначальной, начало XVIII века, очень пышное барокко
5. Успенский собор Смоленска, который и подтолкнул меня к размышлениям на эту тему. Барокко
6. Иконостас Исаакиевского собора Санкт-Петербурга, здесь классицизма больше
#скульптура
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤32🔥10❤🔥5
Буду участвовать в паблик-токе «От мифа к реальности: как превратить древнюю легенду в захватывающую фэнтези-историю» в рамках Geek&Music 2025
⌚️ 12 июля, 17:00
📍«1930 Moscow», Партийный переулок 1к6
Состав выступающих:
• Мария Воробьи – автор романов «Вербы Вавилона» и «На червлёном поле»
• Денис Лукьянов – автор романа «Век серебра и стали», переводчик «Прах имени его»
• Анна Сешт – соавтор трилогии «Сердце демона» (вместе с Алексом Сэро)
Купить билет: clck.ru/3LeCF5
ПС. Это мероприятие больше про музыку, конечно, и слот у нас там по времени небольшой. Но если вы туда и так собирались, то к нам можно заглянуть!
У меня же еще будут этим летом выступления, и про Месопотамию, и про Ренессанс.
#мворобьи
⌚️ 12 июля, 17:00
📍«1930 Moscow», Партийный переулок 1к6
Состав выступающих:
• Мария Воробьи – автор романов «Вербы Вавилона» и «На червлёном поле»
• Денис Лукьянов – автор романа «Век серебра и стали», переводчик «Прах имени его»
• Анна Сешт – соавтор трилогии «Сердце демона» (вместе с Алексом Сэро)
Купить билет: clck.ru/3LeCF5
ПС. Это мероприятие больше про музыку, конечно, и слот у нас там по времени небольшой. Но если вы туда и так собирались, то к нам можно заглянуть!
У меня же еще будут этим летом выступления, и про Месопотамию, и про Ренессанс.
#мворобьи
❤23🔥6❤🔥4
ЦВЕТНЫЕ СКУЛЬПТУРЫ
Я когда-то писала про современную попытку раскраски древнегреческих статуй, сетовала, что они сделаны очень грубо. (Рис. 1). Теперь у меня есть некоторый материал для расширения этой мысли.
Древние скульптуры античности правда были раскрашены. На них находят следы пигментов.
Я говорила про то, что сохранившая живопись античности куда сложнее по цветам и оттенкам, чем сейчас пытаются реконструировать цвета скульптур. (Сравните с фреской из Помпеи, рис. 2) Да, вероятно, реконструкторы делают по следам пигментов, но многие пигменты, части красителей, особенно органические, могли не уцелеть.
На рис. 3 скульптура Древнего Египта, "Сидящий писец", Лувр, 2500 г до нашей эры. Тоже куда более сложная кожа, волосы, глаза, а ведь это сильно древнее.
Теперь давайте посмотрим на бюсты эпохи Возрождения (рис. 4-6). В определенном смысле искусство Возрождение шло тем же путем, что и искусство Древней Греции: все эти каноны открывались заново, как ваять, как рисовать.
Видите, какие сложные краски? Какая работа со светотенью, какой объем и какое ощущение жизни от них исходит? Какой разительный контраст с раскраской на рис. 1!
Так что я думаю, что на самом деле, цвета древнегреческих статуй были ближе к бюстам Возрождения.
Даже если вдуматься — сложно представить, что при такой анатомической сложности, при таком художественном уровне лепки скульптур, живопись античности оставалась на таком низком уровне, как нам предлагается на рис. 1.
За дискуссию и мысли спасибо художнику-графику Екатерине.
#скульптура
Я когда-то писала про современную попытку раскраски древнегреческих статуй, сетовала, что они сделаны очень грубо. (Рис. 1). Теперь у меня есть некоторый материал для расширения этой мысли.
Древние скульптуры античности правда были раскрашены. На них находят следы пигментов.
Я говорила про то, что сохранившая живопись античности куда сложнее по цветам и оттенкам, чем сейчас пытаются реконструировать цвета скульптур. (Сравните с фреской из Помпеи, рис. 2) Да, вероятно, реконструкторы делают по следам пигментов, но многие пигменты, части красителей, особенно органические, могли не уцелеть.
На рис. 3 скульптура Древнего Египта, "Сидящий писец", Лувр, 2500 г до нашей эры. Тоже куда более сложная кожа, волосы, глаза, а ведь это сильно древнее.
Теперь давайте посмотрим на бюсты эпохи Возрождения (рис. 4-6). В определенном смысле искусство Возрождение шло тем же путем, что и искусство Древней Греции: все эти каноны открывались заново, как ваять, как рисовать.
Видите, какие сложные краски? Какая работа со светотенью, какой объем и какое ощущение жизни от них исходит? Какой разительный контраст с раскраской на рис. 1!
Так что я думаю, что на самом деле, цвета древнегреческих статуй были ближе к бюстам Возрождения.
Даже если вдуматься — сложно представить, что при такой анатомической сложности, при таком художественном уровне лепки скульптур, живопись античности оставалась на таком низком уровне, как нам предлагается на рис. 1.
За дискуссию и мысли спасибо художнику-графику Екатерине.
#скульптура
🔥23👍12❤🔥6❤2👏1