Несколько лет назад накануне нового года состоялась премьера фильма "Елки 5". Это какое-то очевидное паскудство, а не кино, поэтому говорить о сюжете блокбастера неинтересно, к тому же , автор его и не смотрел. "Не смотрел, но осуждаю".
В картине любопытно другое — совершенно инфернальный, пробирающий до костей, постер. Елка и два лица, которые глядят на нас промеж колючих ветвей. Одно лицо принадлежит Ивану Урганту — голему, изо рта которого старый раввин забыл вытащить записку с секретной формулой, отчего глиняный истукан прибил своего хозяина и пошел работать на телевидение. Обладатель второго лица — юморист Сергей Светлаков из шоу "Камеди клаб". Когда хохмач Светлаков искрометно шутит, его глаза остаются холодными, как кубики льда, как кусочки мерзлой земли. Он иронизирует с экрана, а на вас смотрят два могильных холмика, припорошенных снегом. В данном случае эти холмики выглядывают из елки, а рядом — глаза голема-Урганта, не менее жуткие. На хищных лицах застыли белозубые улыбки, готовые вас обольстить и сожрать. Страшная картина.
Я думаю, нечто подобное видят пьяницы, прежде чем отправиться в дурдом с белой горячкой. Предположим, Петр Никадимович принялся отмечать новый год еще с хануки, начавшейся второго декабря. На "старый новый год" он, спотыкаясь о разбросанные бутылки, нетвердо подкрадется к елке, чтобы, например, посидеть под ней или выбросить ее на помойку. Однако дерево приготовит сюрприз: вместо шаров на зеленых ветвях заблестят вестники ада: физиономии веселых и находчивых шутников. Что сделает человек, который после полуторамесячного запоя увидит на елке Урганта и Светлакова с лицами, как на постере? Разумеется, либо немедленно выбросится из окна, либо разнесет всю квартиру, а потом будет носиться голым по улицам и орать. Даже трезвому человеку сложно выдержать взгляд двоих из ларца, а запойному алкоголику, у которого нервы натянуты словно струны, видеть их — смерти подобно.
Впрочем, смотреть на Урганта и Светлакова опасно и неполезно всем. На этой елке они символизируют очень тревожное, хотя и характерное для современного мира явление. В древних нордических культах новогодняя елка имела сакральное значение. Герман Вирт ассоциирует праздничную ель с "древом мира", корни которого уходят в точку зимнего солнцестояния, а крона — к летнему солнцестоянию. Вечнозеленое дерево — это год, который движется, но остается все тем же. В христианской традиции рождественскую ель называли деревом Младенца Христа. Согласно преданию, в VIII веке святой Бонифаций проповедуя среди язычников-скандинавов, срубил дуб, посвященный богу грома Тору, чтобы показать идолопоклонникам насколько бессильны их боги. Дуб, падая, повалил несколько деревьев, кроме ели. Тогда Бонифатий нарек ель деревом Младенца Христа и установил обычай наряжать хвою на Рождество. На Русь традиция украшать елку проникла из протестантской Германии во время реформ Петра I. Профаническое, но трогательное и сентиментально-волшебное значение елка имела и в советское время. На ней развешивали милые хатки с белыми крышами, блестящих зайцев, шишки, мишуру и конфеты. Елка была чем-то семейным, родным и теплым, и новый год был семейным родным и теплым праздником. Не для всех, но для многих.
Сейчас новый год превратился в какой-то содом, в нескончаемый корпоративный шабаш, в суету, от которой рябит в глазах и закладывает уши. Новый год — это корпоратив в шумном клубе, где чернокожий дед мороз машет хером, а дамы в вечерних платьях пьют шампанское и хохочАт. Это некрофильское партсобрание на Первом канале, престарелые блудницы, взбодренные черной магией и стволовыми клетками, улыбаются и машут. Это капризные дети, которые визжат из-за того, что "санта принес не тот подарок". И это, конечно же, недотыкомки Светлаков и Ургант на елке вместо блестящих зверушек, сосулек и дождика. Все это очень грустно и жутко, но разве мы заслужили что-то другое?
Несколько лет назад накануне нового года состоялась премьера фильма "Елки 5". Это какое-то очевидное паскудство, а не кино, поэтому говорить о сюжете блокбастера неинтересно, к тому же , автор его и не смотрел. "Не смотрел, но осуждаю".
В картине любопытно другое — совершенно инфернальный, пробирающий до костей, постер. Елка и два лица, которые глядят на нас промеж колючих ветвей. Одно лицо принадлежит Ивану Урганту — голему, изо рта которого старый раввин забыл вытащить записку с секретной формулой, отчего глиняный истукан прибил своего хозяина и пошел работать на телевидение. Обладатель второго лица — юморист Сергей Светлаков из шоу "Камеди клаб". Когда хохмач Светлаков искрометно шутит, его глаза остаются холодными, как кубики льда, как кусочки мерзлой земли. Он иронизирует с экрана, а на вас смотрят два могильных холмика, припорошенных снегом. В данном случае эти холмики выглядывают из елки, а рядом — глаза голема-Урганта, не менее жуткие. На хищных лицах застыли белозубые улыбки, готовые вас обольстить и сожрать. Страшная картина.
Я думаю, нечто подобное видят пьяницы, прежде чем отправиться в дурдом с белой горячкой. Предположим, Петр Никадимович принялся отмечать новый год еще с хануки, начавшейся второго декабря. На "старый новый год" он, спотыкаясь о разбросанные бутылки, нетвердо подкрадется к елке, чтобы, например, посидеть под ней или выбросить ее на помойку. Однако дерево приготовит сюрприз: вместо шаров на зеленых ветвях заблестят вестники ада: физиономии веселых и находчивых шутников. Что сделает человек, который после полуторамесячного запоя увидит на елке Урганта и Светлакова с лицами, как на постере? Разумеется, либо немедленно выбросится из окна, либо разнесет всю квартиру, а потом будет носиться голым по улицам и орать. Даже трезвому человеку сложно выдержать взгляд двоих из ларца, а запойному алкоголику, у которого нервы натянуты словно струны, видеть их — смерти подобно.
Впрочем, смотреть на Урганта и Светлакова опасно и неполезно всем. На этой елке они символизируют очень тревожное, хотя и характерное для современного мира явление. В древних нордических культах новогодняя елка имела сакральное значение. Герман Вирт ассоциирует праздничную ель с "древом мира", корни которого уходят в точку зимнего солнцестояния, а крона — к летнему солнцестоянию. Вечнозеленое дерево — это год, который движется, но остается все тем же. В христианской традиции рождественскую ель называли деревом Младенца Христа. Согласно преданию, в VIII веке святой Бонифаций проповедуя среди язычников-скандинавов, срубил дуб, посвященный богу грома Тору, чтобы показать идолопоклонникам насколько бессильны их боги. Дуб, падая, повалил несколько деревьев, кроме ели. Тогда Бонифатий нарек ель деревом Младенца Христа и установил обычай наряжать хвою на Рождество. На Русь традиция украшать елку проникла из протестантской Германии во время реформ Петра I. Профаническое, но трогательное и сентиментально-волшебное значение елка имела и в советское время. На ней развешивали милые хатки с белыми крышами, блестящих зайцев, шишки, мишуру и конфеты. Елка была чем-то семейным, родным и теплым, и новый год был семейным родным и теплым праздником. Не для всех, но для многих.
Сейчас новый год превратился в какой-то содом, в нескончаемый корпоративный шабаш, в суету, от которой рябит в глазах и закладывает уши. Новый год — это корпоратив в шумном клубе, где чернокожий дед мороз машет хером, а дамы в вечерних платьях пьют шампанское и хохочАт. Это некрофильское партсобрание на Первом канале, престарелые блудницы, взбодренные черной магией и стволовыми клетками, улыбаются и машут. Это капризные дети, которые визжат из-за того, что "санта принес не тот подарок". И это, конечно же, недотыкомки Светлаков и Ургант на елке вместо блестящих зверушек, сосулек и дождика. Все это очень грустно и жутко, но разве мы заслужили что-то другое?
Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. The Dow Jones Industrial Average fell 230 points, or 0.7%. Meanwhile, the S&P 500 and the Nasdaq Composite dropped 1.3% and 2.2%, respectively. All three indexes began the day with gains before selling off. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals.
from hk
