Побывал в главном храме вооруженных сил РФ. Вернее, были мы с коллегой в другом месте рядом, встречались с военными по деловым вопросам, и напоследок решили зайти.
Я про храм много чего слышал плохого. Мол, "капище", "сатанизм", там странные мозаики и вообще это не христианское сооружение. Да и к министру обороны, под патронажем которого он сооружался, большие вопросы. Пошёл, держа всё это в голове.
Вопросы действительно вызвали две вещи. Первая: дурацкие торговые ряды вокруг. Нет, я всё понимаю: уважаемых китайских туристов (их, и правда, было немало) надо чем-то кормить и как-то развлекать, а на много километров вокруг банально негде поесть. Но светящиеся фигурки в честь нового года, веселенькие домики с шашлычком и большой каток в центре площади как-то совсем не вписываются стилистически в суровый стимпанк-вархаммер-дизайн циклопического комплекса, сделанного с прицелом на то, чтобы он стоял здесь веками.
Второе — огромная статуя Иисуса по центру верхнего храма. Я тот еще православный, но слышал, что такие скульптуры в нашей вере "не благословляются". Мы не католики.
Но в остальном я остался под большим впечатлением. В книге Microserfs Дуглас Коупленд устами одной из героинь озвучивает мысль о том, что поколение миллениалов "слишком бедное, чтобы позволить себе архитектуру". Все, что построено на века, было до нас. Нам — жить во временных коробках разной степени комфортности, а памятником нашей эпохе будут лишь соцсети и километры программного кода.
Храм вооруженных сил с этим спорит и побеждает. Просто попробуйте навскидку вспомнить что-нибудь такого масштаба, построенное в последние 10-20-30 лет. Это очень мощно, очень смело, и это то, что останется нашим потомкам и через сто, и через пятьсот лет. Они, я надеюсь, догадаются убрать каток и шашлыки.
Это очень сильное сочетание готики, византийского ар-деко (я не знаю, как это назвать удачнее), стимпанка и православной традиции. Дискуссии же насчет уместности военной темы в Божьем храме считаю несостоятельными — в Питере ограда Спаса-Преображенского собора сделана из стволов трофейных турецких пушек, и когда кому это мешало?
Я помню своё впечатление от барселонской Саграда Фамилия Гауди, который так обожают во всём мире. Это тоже было смело, но всё же я не мог избавиться от чувства, что стою в обители не христианского Бога, а инопланетян, пришествия которых очень ждёт автор постройки. Тема храма ВС РФ — это война, светские персонажи, изображенные на мозаиках — по большей части воины Великой отечественной. Но своим стилем он как будто устремлен в будущее. Туда, где переплетается футуризм и архаика, где танки под православными стягами, дроны, Илон Маск, чёрные рыцари частных военных компаний и их бароны, новые крестовые походы. В наше тёмное просвещение, привет Нику Лэнду.
В Храме прекрасное остекление потолка, дающее много света. Изразцы, люстры-витражи, поразительного, небесного оттенка мрамор. Он немного опередил время своей постройки, но с памятниками эпохи так и должно быть.
Все, что сейчас кажется «новоделом», время очень быстро сгладит и облагородит. Спас на Крови ругали за то же самое.
Побывал в главном храме вооруженных сил РФ. Вернее, были мы с коллегой в другом месте рядом, встречались с военными по деловым вопросам, и напоследок решили зайти.
Я про храм много чего слышал плохого. Мол, "капище", "сатанизм", там странные мозаики и вообще это не христианское сооружение. Да и к министру обороны, под патронажем которого он сооружался, большие вопросы. Пошёл, держа всё это в голове.
Вопросы действительно вызвали две вещи. Первая: дурацкие торговые ряды вокруг. Нет, я всё понимаю: уважаемых китайских туристов (их, и правда, было немало) надо чем-то кормить и как-то развлекать, а на много километров вокруг банально негде поесть. Но светящиеся фигурки в честь нового года, веселенькие домики с шашлычком и большой каток в центре площади как-то совсем не вписываются стилистически в суровый стимпанк-вархаммер-дизайн циклопического комплекса, сделанного с прицелом на то, чтобы он стоял здесь веками.
Второе — огромная статуя Иисуса по центру верхнего храма. Я тот еще православный, но слышал, что такие скульптуры в нашей вере "не благословляются". Мы не католики.
Но в остальном я остался под большим впечатлением. В книге Microserfs Дуглас Коупленд устами одной из героинь озвучивает мысль о том, что поколение миллениалов "слишком бедное, чтобы позволить себе архитектуру". Все, что построено на века, было до нас. Нам — жить во временных коробках разной степени комфортности, а памятником нашей эпохе будут лишь соцсети и километры программного кода.
Храм вооруженных сил с этим спорит и побеждает. Просто попробуйте навскидку вспомнить что-нибудь такого масштаба, построенное в последние 10-20-30 лет. Это очень мощно, очень смело, и это то, что останется нашим потомкам и через сто, и через пятьсот лет. Они, я надеюсь, догадаются убрать каток и шашлыки.
Это очень сильное сочетание готики, византийского ар-деко (я не знаю, как это назвать удачнее), стимпанка и православной традиции. Дискуссии же насчет уместности военной темы в Божьем храме считаю несостоятельными — в Питере ограда Спаса-Преображенского собора сделана из стволов трофейных турецких пушек, и когда кому это мешало?
Я помню своё впечатление от барселонской Саграда Фамилия Гауди, который так обожают во всём мире. Это тоже было смело, но всё же я не мог избавиться от чувства, что стою в обители не христианского Бога, а инопланетян, пришествия которых очень ждёт автор постройки. Тема храма ВС РФ — это война, светские персонажи, изображенные на мозаиках — по большей части воины Великой отечественной. Но своим стилем он как будто устремлен в будущее. Туда, где переплетается футуризм и архаика, где танки под православными стягами, дроны, Илон Маск, чёрные рыцари частных военных компаний и их бароны, новые крестовые походы. В наше тёмное просвещение, привет Нику Лэнду.
В Храме прекрасное остекление потолка, дающее много света. Изразцы, люстры-витражи, поразительного, небесного оттенка мрамор. Он немного опередил время своей постройки, но с памятниками эпохи так и должно быть.
Все, что сейчас кажется «новоделом», время очень быстро сгладит и облагородит. Спас на Крови ругали за то же самое.
You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth."
from hk
