Notice: file_put_contents(): Write of 2606 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 10798 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️ | Telegram Webview: NashPut83/7192 -
Telegram Group & Telegram Channel
(Евръ.10, 35–11, 7; Мкъ.9, 10–16). Исторія течетъ и, кажется, неумолимо опредѣляетъ частныя событія. Сколько было подготовокъ къ принятію Спасителя!.. Наконецъ, пришелъ ближайшій Его указатель, Іоаннъ, но вышло что? Съ Іоанномъ “поступили, какъ хотѣли”; и Сынъ Человѣческій уничиженъ и пострадалъ. Теченія событій нельзя было переломить: оно взяло свое. Такъ и всегда текущая исторія все увлекаетъ вслѣдъ себя. Спрашивается теперь: гдѣ же свобода? И что она будетъ такое при такомъ порядкѣ событій? Не болѣе, какъ призракъ. Такъ обычно разсуждаютъ фаталисты. Но эта всеопределяющая необходимость теченія событій только кажущаяся; на дѣлѣ всѣ событія человѣческія, и общія и частныя, плодъ свободныхъ начинаній человѣка. Общѣе течетъ именно такъ потому, что всѣ или большинство того хотятъ; и частное входитъ въ соглашеніе съ общимъ, потому что тотъ и другой въ частности того хотятъ. Доказательство тому налицо: среди добраго общаго бываютъ частности худыя; и среди худаго общаго бываютъ частности добрыя. И еще: среди крѣпко сложившагося общаго зарождаются частности, которыя, разростаясь и укрѣпляясь болѣе и болѣе, пересиливаютъ прежнее общѣе и занимаютъ его мѣсто. Но эти частности всегда дѣло свободы. Что общаго у христіанства съ характеромъ времени, въ которое оно зачалось? Оно засеменено нѣсколькими лицами, которыя не были порожденіемъ необходимаго теченія исторій; оно привлекало желающихъ, крѣпко расширялось и стало общимъ дѣломъ тогдашняго человѣчества, а все‑таки оно было дѣломъ свободы. То же и въ худомъ направленіи: какъ развратился Западъ? Самъ себя развратилъ: стали вмѣсто Евангелія учиться у язычниковъ и перенимать у нихъ обычаи — и развратились. То же будетъ и у насъ: начали мы учиться у отпадшаго отъ Христа Господа Запада, и перенесли въ себя духъ его, кончится тѣмъ, что, подобно ему, отшатнемся отъ истиннаго христіанства. Но во всѣмъ этомъ ничего нѣтъ необходимо–определяющаго на дѣло свободы: захотимъ, и прогонимъ западную тьму; не захотимъ, и погрузимся, конечно, въ нея.
Ѳеофанъ Затворникъ.



group-telegram.com/NashPut83/7192
Create:
Last Update:

(Евръ.10, 35–11, 7; Мкъ.9, 10–16). Исторія течетъ и, кажется, неумолимо опредѣляетъ частныя событія. Сколько было подготовокъ къ принятію Спасителя!.. Наконецъ, пришелъ ближайшій Его указатель, Іоаннъ, но вышло что? Съ Іоанномъ “поступили, какъ хотѣли”; и Сынъ Человѣческій уничиженъ и пострадалъ. Теченія событій нельзя было переломить: оно взяло свое. Такъ и всегда текущая исторія все увлекаетъ вслѣдъ себя. Спрашивается теперь: гдѣ же свобода? И что она будетъ такое при такомъ порядкѣ событій? Не болѣе, какъ призракъ. Такъ обычно разсуждаютъ фаталисты. Но эта всеопределяющая необходимость теченія событій только кажущаяся; на дѣлѣ всѣ событія человѣческія, и общія и частныя, плодъ свободныхъ начинаній человѣка. Общѣе течетъ именно такъ потому, что всѣ или большинство того хотятъ; и частное входитъ въ соглашеніе съ общимъ, потому что тотъ и другой въ частности того хотятъ. Доказательство тому налицо: среди добраго общаго бываютъ частности худыя; и среди худаго общаго бываютъ частности добрыя. И еще: среди крѣпко сложившагося общаго зарождаются частности, которыя, разростаясь и укрѣпляясь болѣе и болѣе, пересиливаютъ прежнее общѣе и занимаютъ его мѣсто. Но эти частности всегда дѣло свободы. Что общаго у христіанства съ характеромъ времени, въ которое оно зачалось? Оно засеменено нѣсколькими лицами, которыя не были порожденіемъ необходимаго теченія исторій; оно привлекало желающихъ, крѣпко расширялось и стало общимъ дѣломъ тогдашняго человѣчества, а все‑таки оно было дѣломъ свободы. То же и въ худомъ направленіи: какъ развратился Западъ? Самъ себя развратилъ: стали вмѣсто Евангелія учиться у язычниковъ и перенимать у нихъ обычаи — и развратились. То же будетъ и у насъ: начали мы учиться у отпадшаго отъ Христа Господа Запада, и перенесли въ себя духъ его, кончится тѣмъ, что, подобно ему, отшатнемся отъ истиннаго христіанства. Но во всѣмъ этомъ ничего нѣтъ необходимо–определяющаго на дѣло свободы: захотимъ, и прогонимъ западную тьму; не захотимъ, и погрузимся, конечно, въ нея.
Ѳеофанъ Затворникъ.

BY ☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/NashPut83/7192

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change.
from hk


Telegram ☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️
FROM American