عسل

ما شاء الله، لا قوة إلا بالله.

لا إله إلا الله

ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، واغفر لنا وارحمنا.

عن أبي حميد الساعدي، أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال رسول الله ﷺ: «قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد».

متفق عليه

«لتؤمنوا بالله ورسوله وتُعزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ».

وَراحوا بِحُزنٍ ليس فيهِم نبيهم
وَقد وَهَنَت مِنهم ظُهورٌ وَأَعضُدُ!

قال أنس رضي الله عنه:

«لمَّا كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله ﷺ المدينة أضاء منها كل شيء، فلمَّا كان اليوم الذي مات فيه أظلمَ منها كل شيء».

استمع إلىبطيبة رسم للرسول ومعهد - حسان بن ثابت عبر Ali Haj Hamad #SoundCloudCloud https://on.soundcloud.com/TMvDHk6Tf4hYXM7W9

كنت بتفرج على مقطع عودة أحمد أبو زيد ربنا يسعده ويعوضه خيرا، فسمتعه بيقول: الحمد لله على نعمة اليوم العادي.

الجملة دي لازم أول جملة كانت بتيجي في بالي عند التعرض لأي ابتلاء، ولا زلت أذكرها بمعناها يوميا تخذيلا وإرغاما للشيطان الذي يسعى لتيأيسي من رحمة الله ونعمه رغم النعم.

انظروا في النعم وأحسنوا شكرها
وأفضل وصف هو وصف الناس البسيطة: "ده إحنا غرقانين في نعم ربنا"

الحمد لله رب العالمين

دعوت لكم جميعا والحمد لله رب العالمين، ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.

قال أبو بكر الصديق:

«من سره أن يظله الله تعالى من نار جهنم يوم القيامة فليكن: رقيق القلب، بالمؤمنين رحيما».

الحمد لله رب العالمين

اللهم أدم التوفيق والسداد، وزدنا توفيقا وسدادا، واجعلني مفتاحا للخير دائما مع العافية.

العلاقة بين الرجل والمرأة في القرآن تدور حول مفاهيم السكن، والمودة، والرحمة، والإحسان، والفضل، حتى في حال المفارقة، فقد وصفت بالمعروف.

وهذه المفاهيم لا تعني علاقة مثالية ملائكية بين الجنسين، فذلك ليس من طبيعة النفس البشرية، ولم يطلب الله منا ذلك. وفي سيرة النبي ﷺ نجد العلم، والبصيرة، والأسوة الحسنة.

مما استخلصته من اطلاعي على السيرة في هذا الجانب، أنه قد تحدث مشكلات وغيرة، وسائر ما يطرأ على بني آدم من الجنسين من طباعهم البشرية التي تقبل الصواب والخطأ. وهذا أمر طبيعي في الأصل، فقد كان النبي ﷺ بشرًا رسولًا، وكان في بيته زوجًا. ولكن مما نتعلمه من المفاهيم المذكورة هو الحفاظ على حبل الود والعِشرة والإحسان، حتى في حال الخلاف والمشكلات، مع مراعاة الجوانب النفسية، وإظهار الحب، والتغافل، والمداراة، لكي تدوم العِشرة.

ومن هنا يظهر فساد كلام كثير ممن يتحدثون في هذه المسائل بعقلية ذكورية أو نسوية، إذ تقوم العلاقة في أذهانهم على المناكفات والمطالبة بالحقوق فقط، فتسمع منهم عبارات مثل: "حقي وحقك"، و"الاهتمام لا يُطلب"، و"طلقني"، و"لا تُظهري له الاهتمام حتى لا يراكِ مدلوقة عليه"، وغير ذلك من الألفاظ التي تفسد البيوت.

سيرة النبي ﷺ تعلمنا الإحسان، وإظهار الحب، والشكر، والفرح بهذه العبادة العظيمة، وهذا الميثاق الجليل.

فانظروا في سيرة رسول الله ﷺ وزوجاته، ودعوا عنكم أعوان الشيطان الذين يفسدون بين الناس.

وأسأل الله أن يرزقنا الزواج الصالح الطيب.

[سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين]

قال ابن القيم: «بدؤوهم بالسلام المتضمن للسلامة من كل مكروه وشر، أي سلمتم فلا يلحقكم بعد اليوم ما تكرهون، سلامتكم ادخلوها بطيبكم، فإن الله حرمها إلا على الطيبين، فبشروهم بالسلامة والطيب، والدخول والخلود».

قال عمر الفاروق:

«اللهم إن كنت كتبت عليَّ شِقوةً أو ذَنبًا فَامْحُهُ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت، وعندك أم الكتاب، فاجعله سعادة ومغفرة».

قال ابن القيم: كان شيخ الإسلام ابن تيمية يغلب عليه الشوق فيخرج إلى الصحراء ليلًا يناجي الله، فيتمثل بقول قيس:

وأخرج من بين البيوت لعلني
أحدث عنك النفس بالليل خاليا.

أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.

[وجعلكم مُّلُوكًا]

قال أكثر العلماء: «كان الواحد من بني إسرائيل يملك زوجةً وبيتًا وخادمًا، وعنده طعام وشراب، وهذا من معايير الملك».

والنبي ﷺ في الحديث الصحيح يقول: «مَن أَصبح منكم آمِنًا في سِرْبِهِ، مُعافًى في جسدهِ، عِندهُ قُوتُ يومه، فكأنَّما حِيزَتْ له الدنيا».

الحمد لله

بقولك يا عمرو انا والدي تعبان جدًا وحالته حرجة نزل في الجروب عندك خليهم يدعوله لعل دعوة بظهر الغيب تكون المنجية