На начало ХХ века Россия делила с США первое место по свободе предпринимательства. У нас были очень низкие (самые низкие в мире) налоги, минимальная бюрократизация, минимальное вмешательство государства в дела предпринимателей, очень простые законы, наличие всех институций необходимых для ведения бизнеса.
Я за гуманное отношение к слабым (а регулярно нуждающиеся в наркотиках - это слабые люди). Поэтому - да (с важными условиями, описанными ниже). Продаваться эти вещества должны через систему государственной медицинской торговли.
Но условием свободного распространения легких психоактивных веществ должно быть полное выключение потребителя из общественной жизни. Человек может потреблять вещества по заявлению, это для него перестает быть криминалом, не стоит диких денег и не содержит криминальных производителей и торговцев.
НО! И это очень важно. Взамен потребитель лишается права избирать и быть избранным, занимать любые посты в государственных структурах и вообще в структурах занятых работой с обществом, с людьми, а также получает соответствующую отметку в его ID карте (паспорте) для удобства отслеживания. Его показания в полиции и суде по-умолчанию считаются недостаточно достоверными и требуют подтверждения.
Но условием свободного распространения легких психоактивных веществ должно быть полное выключение потребителя из общественной жизни. Человек может потреблять вещества по заявлению, это для него перестает быть криминалом, не стоит диких денег и не содержит криминальных производителей и торговцев.
НО! И это очень важно. Взамен потребитель лишается права избирать и быть избранным, занимать любые посты в государственных структурах и вообще в структурах занятых работой с обществом, с людьми, а также получает соответствующую отметку в его ID карте (паспорте) для удобства отслеживания. Его показания в полиции и суде по-умолчанию считаются недостаточно достоверными и требуют подтверждения.
То есть никакой свободной продажи ПАВ, что сейчас практикуется на Западе, быть не должно. Каждый должен выбирать. Или он потребляет нелегально и становится преступником с очень жесткими наказаниями, или он легально признает себя наркоманом с очень серьезными социальными стигматами. Такая политика - это путь истинного либерал-консерватора.
Размышления о "левом" и "правом"
До сих пор находятся люди, которые считают, что правая идеология выиграет от заимствования ряда левых идей. Есть также и те, кто полагает, что левая идеология должна заимствовать некоторые правые идеи. Такое движение правых и левых навстречу друг другу заставляет вспомнить о вроде бы уже исчезнувшей идее конвергенции.
Но идеология конвергенции прекратила свое существование с падением советской политической системы, поэтому попытки смешать "правое" и "левое" представляют собой рудимент, попытку вернуться в прошлое, в те времена, когда левые еще правили почти половиной мира. Я бы даже сказал, что в наше время, такие концепции - это попытка оживить труп левой идеологии за счет правой, которая пережила своего конкурента. И вполне успешно здравствует.
Правая идея оказалась гораздо более жизнеспособной. Ведь правая идеология - естественна, в в то время как левая – предлагает слом естественного порядка. Правая идея существовала всегда. Левая – порождение современного капитализма и появилась лишь в XIX веке. Исчезнет или изменится современный капитализм, пропадет и запрос на левую идеологию.
Этот факт подтверждается историей, когда в развитых странах Запада происходила трансформация капитализма в социальное общество, в котором не было пролетариата в понимании Маркса, где преобладал средний класс. Этот процесс сопровождался упадком левой идеологии, которая в итоге очень серьезно трансформировалась. Из защитников "эксплуатируемого" класса, левые превратились в защитников "угнетаемых" меньшинств.
Правая идеология имеет более длинную историю. Ее появление связано с появлением государства и общества. Можно с уверенностью утверждать, что правая идея не исчезнет до тех пор, пока есть человеческое общество, и продолжает существовать государство.
Правая идеология основывается опыте и практике одновременно сохранения и, подчеркну, развития общества и государства, происходящих естественным путем. Левая же идеология — это идеология разрушительная, она направлена на то, чтобы менять общество и государство в противоестественном направлении, порождаемом абстрактными идеологическими конструкциями. Левая идея исходит из того, что "лучшие люди" знают "как должно быть лучше".
Вместо эволюции она провозглашает революцию. Но в мире нет революций, есть только эволюция. Любая революция на языке биологии называется - вымирание.
При этом надо отметить, что модернизм левой идеологии вовсе не означает ее, "прогрессивности" и не превращает правую идею в "отсталую". Левая идеология изначально смотрит на мир таким образом, что все, что было в прошлом, воспринимается как плохое, а то, что будет в будущем — как хорошее. Правые же воспринимают прошлое и будущее как равнозначные ценности, потому что это единый процесс существования народа, общества и государства.
Левая идеология, провозглашая своей ценностью класс или меньшинства, часть народа, прикрывает интересами угнетенных свое стремлением к разрушению. Собственно финалом, торжеством левой идеи должно стать тотальное разрушения, когда не будет ни государства, ни общества.
Можно, исходя из того, что левая идеология всегда "реформистская", пытаться определить правую идеологию как "консервативную", но это будет неверно, потому что консерватизм лишь одна из составляющих правой идеи. Прогресс отнюдь не чужд правым, просто он из самоценного явления у левых, становится лишь полезным элементом для существования общества и государства. Не стоит путать ретроградный консерватизм, призывающий людей вернуться к натуральному хозяйству и отказаться от технических достижений — с правой идеологией.
При этом и левая, и правая идеология сходятся в критической оценке современного общества. Но если Левая видит проблему в капитале и, следовательно, стремится к уравниванию людей, то Правая стремится к взаимопомощи, солидаризму в рамках нации и государства, помощи сильных более слабым.
Продолжение...
До сих пор находятся люди, которые считают, что правая идеология выиграет от заимствования ряда левых идей. Есть также и те, кто полагает, что левая идеология должна заимствовать некоторые правые идеи. Такое движение правых и левых навстречу друг другу заставляет вспомнить о вроде бы уже исчезнувшей идее конвергенции.
Но идеология конвергенции прекратила свое существование с падением советской политической системы, поэтому попытки смешать "правое" и "левое" представляют собой рудимент, попытку вернуться в прошлое, в те времена, когда левые еще правили почти половиной мира. Я бы даже сказал, что в наше время, такие концепции - это попытка оживить труп левой идеологии за счет правой, которая пережила своего конкурента. И вполне успешно здравствует.
Правая идея оказалась гораздо более жизнеспособной. Ведь правая идеология - естественна, в в то время как левая – предлагает слом естественного порядка. Правая идея существовала всегда. Левая – порождение современного капитализма и появилась лишь в XIX веке. Исчезнет или изменится современный капитализм, пропадет и запрос на левую идеологию.
Этот факт подтверждается историей, когда в развитых странах Запада происходила трансформация капитализма в социальное общество, в котором не было пролетариата в понимании Маркса, где преобладал средний класс. Этот процесс сопровождался упадком левой идеологии, которая в итоге очень серьезно трансформировалась. Из защитников "эксплуатируемого" класса, левые превратились в защитников "угнетаемых" меньшинств.
Правая идеология имеет более длинную историю. Ее появление связано с появлением государства и общества. Можно с уверенностью утверждать, что правая идея не исчезнет до тех пор, пока есть человеческое общество, и продолжает существовать государство.
Правая идеология основывается опыте и практике одновременно сохранения и, подчеркну, развития общества и государства, происходящих естественным путем. Левая же идеология — это идеология разрушительная, она направлена на то, чтобы менять общество и государство в противоестественном направлении, порождаемом абстрактными идеологическими конструкциями. Левая идея исходит из того, что "лучшие люди" знают "как должно быть лучше".
Вместо эволюции она провозглашает революцию. Но в мире нет революций, есть только эволюция. Любая революция на языке биологии называется - вымирание.
При этом надо отметить, что модернизм левой идеологии вовсе не означает ее, "прогрессивности" и не превращает правую идею в "отсталую". Левая идеология изначально смотрит на мир таким образом, что все, что было в прошлом, воспринимается как плохое, а то, что будет в будущем — как хорошее. Правые же воспринимают прошлое и будущее как равнозначные ценности, потому что это единый процесс существования народа, общества и государства.
Левая идеология, провозглашая своей ценностью класс или меньшинства, часть народа, прикрывает интересами угнетенных свое стремлением к разрушению. Собственно финалом, торжеством левой идеи должно стать тотальное разрушения, когда не будет ни государства, ни общества.
Можно, исходя из того, что левая идеология всегда "реформистская", пытаться определить правую идеологию как "консервативную", но это будет неверно, потому что консерватизм лишь одна из составляющих правой идеи. Прогресс отнюдь не чужд правым, просто он из самоценного явления у левых, становится лишь полезным элементом для существования общества и государства. Не стоит путать ретроградный консерватизм, призывающий людей вернуться к натуральному хозяйству и отказаться от технических достижений — с правой идеологией.
При этом и левая, и правая идеология сходятся в критической оценке современного общества. Но если Левая видит проблему в капитале и, следовательно, стремится к уравниванию людей, то Правая стремится к взаимопомощи, солидаризму в рамках нации и государства, помощи сильных более слабым.
Продолжение...
Telegram
Хроники заката цивилизации
Начало...
Образно говоря, левые хотят, чтобы не было богатых , а правые, чтобы не было бедных. (Что более всего забавно - левые идеологи, обычно весьма богатые люди, которые совершенно не желают отказаться от своих богатств).
С этим же прямо связано еще…
Образно говоря, левые хотят, чтобы не было богатых , а правые, чтобы не было бедных. (Что более всего забавно - левые идеологи, обычно весьма богатые люди, которые совершенно не желают отказаться от своих богатств).
С этим же прямо связано еще…
Начало...
Образно говоря, левые хотят, чтобы не было богатых , а правые, чтобы не было бедных. (Что более всего забавно - левые идеологи, обычно весьма богатые люди, которые совершенно не желают отказаться от своих богатств).
С этим же прямо связано еще одно принципиальное различие идеологий — элитаризм и иерархия правых и эгалитаризм левых. Левая идея исходит из абсолютно лживой концепции, что все люди равны. Несмотря на самые ухищренные попытки доказать это с помощью данных науки, данное заявление остается ложью. Которая подается политиками как аксиома, не нуждающаяся в доказательствах. Оспаривать это утверждение в современном мире считается политически некорректным и поэтому на обсуждение неравенства людей наложено табу.
В то же время правая идеология исходит из естественного с точки зрения науки положения о неравенстве людей и, следовательно, различных возможностей их целей. Впрочем, это неравенство не имеет ничего общего ни с вульгарным социал-дарвинизмом призывающим избавлять общество от слабых и неполноценных (что по сути своей является предельным развитием именно левой идеологии), ни с примитивным объяснением левыми проблемы неравенства: "богатые эксплуатируют бедных и делают все, чтобы бедные становились еще беднее, так как это облегчает их эксплуатацию".
Правая идеология — солидаристская и патерналистская, она подразумевает естественную, разумную иерархию людей в зависимости от их способностей и заслуг, а также помощь «старших» — «младшим». Ведь сильные ответственны за слабых. Это делает правую идеологию меритократической – то есть наиболее эффективной с точки зрения отбора людей на то место в обществе, которые они должны занимать.
В то же время левая идеология всегда осуществляет отрицательный отбор, что очень хорошо доказала судьба советской элиты. Она была пронизана самоощущением временщиков, отсутствием мотивации для сохранения, усиления и развития государства, которым она управляла.
В итоге мы видим, что все элементы левой идеологии либо присутствуют у правых (причем в гораздо более "удобном к употреблению" виде), либо, просто как минимум бесполезны, а как максимум — вредны. Фактически у левых остается лишь одно – критика современного буржуазного общества.
При этом, почему-то забывается, что критика капитализма "справа" имеет гораздо большую историю, чем эта же критика "слева". При этом, под правыми надо подразумевать естественно не апологетов современной политической и экономической системы – либералов (которые суть те же самые левые), а защитников естественного порядка вещей в котором сочетаются элитаризм, солидаризм и патернализм. Не случайно еще основоположники марксизма видели в этой критике серьезную угрозу для своей левой идеологии. Ведь вся левая идеология, по сути своей, это набор абсурдных и не реализуемых в реальной жизни доктрин, упакованная в популистскую обертку из критики капитализма.
Образно говоря, левые хотят, чтобы не было богатых , а правые, чтобы не было бедных. (Что более всего забавно - левые идеологи, обычно весьма богатые люди, которые совершенно не желают отказаться от своих богатств).
С этим же прямо связано еще одно принципиальное различие идеологий — элитаризм и иерархия правых и эгалитаризм левых. Левая идея исходит из абсолютно лживой концепции, что все люди равны. Несмотря на самые ухищренные попытки доказать это с помощью данных науки, данное заявление остается ложью. Которая подается политиками как аксиома, не нуждающаяся в доказательствах. Оспаривать это утверждение в современном мире считается политически некорректным и поэтому на обсуждение неравенства людей наложено табу.
В то же время правая идеология исходит из естественного с точки зрения науки положения о неравенстве людей и, следовательно, различных возможностей их целей. Впрочем, это неравенство не имеет ничего общего ни с вульгарным социал-дарвинизмом призывающим избавлять общество от слабых и неполноценных (что по сути своей является предельным развитием именно левой идеологии), ни с примитивным объяснением левыми проблемы неравенства: "богатые эксплуатируют бедных и делают все, чтобы бедные становились еще беднее, так как это облегчает их эксплуатацию".
Правая идеология — солидаристская и патерналистская, она подразумевает естественную, разумную иерархию людей в зависимости от их способностей и заслуг, а также помощь «старших» — «младшим». Ведь сильные ответственны за слабых. Это делает правую идеологию меритократической – то есть наиболее эффективной с точки зрения отбора людей на то место в обществе, которые они должны занимать.
В то же время левая идеология всегда осуществляет отрицательный отбор, что очень хорошо доказала судьба советской элиты. Она была пронизана самоощущением временщиков, отсутствием мотивации для сохранения, усиления и развития государства, которым она управляла.
В итоге мы видим, что все элементы левой идеологии либо присутствуют у правых (причем в гораздо более "удобном к употреблению" виде), либо, просто как минимум бесполезны, а как максимум — вредны. Фактически у левых остается лишь одно – критика современного буржуазного общества.
При этом, почему-то забывается, что критика капитализма "справа" имеет гораздо большую историю, чем эта же критика "слева". При этом, под правыми надо подразумевать естественно не апологетов современной политической и экономической системы – либералов (которые суть те же самые левые), а защитников естественного порядка вещей в котором сочетаются элитаризм, солидаризм и патернализм. Не случайно еще основоположники марксизма видели в этой критике серьезную угрозу для своей левой идеологии. Ведь вся левая идеология, по сути своей, это набор абсурдных и не реализуемых в реальной жизни доктрин, упакованная в популистскую обертку из критики капитализма.
Telegram
Хроники заката цивилизации
Размышления о "левом" и "правом"
До сих пор находятся люди, которые считают, что правая идеология выиграет от заимствования ряда левых идей. Есть также и те, кто полагает, что левая идеология должна заимствовать некоторые правые идеи. Такое движение правых…
До сих пор находятся люди, которые считают, что правая идеология выиграет от заимствования ряда левых идей. Есть также и те, кто полагает, что левая идеология должна заимствовать некоторые правые идеи. Такое движение правых…
Знаете, что самое забавное в этой очень известной фотографии?
То, что Николай одет в куда более британском стиле, чем его коллега из Ганноверского дома. На русском цесаревиче классическая визитка (правда немного укороченная) с серыми брюками, что по сей день считается торжественным дресс-кодом в англосаксонских странах (например на королевские скачки в Эскоте принято являться только так).
На принце Георге же обычный для того времени европейский костюм-тройка, который мог носить кто угодно.
То, что Николай одет в куда более британском стиле, чем его коллега из Ганноверского дома. На русском цесаревиче классическая визитка (правда немного укороченная) с серыми брюками, что по сей день считается торжественным дресс-кодом в англосаксонских странах (например на королевские скачки в Эскоте принято являться только так).
На принце Георге же обычный для того времени европейский костюм-тройка, который мог носить кто угодно.
Кстати, обратите внимание, что визитка пошита в полном соответствии со старинной, идущей еще с рединготов конца XVIII века, традицией: как фрак - в талию. Сейчас в 99% случаев визитки шьют по упрощенному крою, как пиджаки, без обреза по талии.
Цесаревич мог себе позволить🙂
Цесаревич мог себе позволить🙂
Чтение на обеде
Для подписчиков на Бусти продолжается сериал посвященный многотомной лежистории Акунина. Теперь разберем ошибки и ляпы в томе, рассказывающем про XIX век.
Для подписчиков на Бусти продолжается сериал посвященный многотомной лежистории Акунина. Теперь разберем ошибки и ляпы в томе, рассказывающем про XIX век.
boosty.to
Лжеисторик Акунин в XIX веке - Хроники заката цивилизации
Продолжаем критический разбор лжеистории Акунина. На этот раз под прицелом оказался VIII том посвящённый XIX веку.
Маленькая рецензия на недавно вышедшую игру Avowed
Компьютерные игры сейчас находятся на самой передовой позиции в деле борьбы за "светлое будущее", так как его понимают либерал-леваки. Где то примерно рядом с кинематографом. Повестка в играх становится все более навязчивой. Идеология проводится все более жестко.
Отступление хотя бы на шаг карается немедленным включением "культуры отмены". Уже давно действуют компании-цензоры, которые проверяют готовый продукт на соответствие нормам политкорректности, инклюзивности и расового разнообразия. А компании-издатели, компании-инвесторы, прямо требуют от разработчиков использовать повестку, без строжайшего следования которой ни одна игра с большим бюджетом просто не увидит свет.
Именно это случилось с ранее очень уважаемой студией Obsidian Entertainment, которая раньше делала отличные игры, собирая на них средства через краудфандинг, что позволяло ей не зависеть от монстров рынка и делать вещи для души, а не для пропаганды. Все закончилось, когда Obsidian Entertainment купил гигант Microsoft. Первый звонок раздался с выходом ролевой игры The Outer Worlds, в которой повестка уже была в должном количестве, но при этом игра все еще производила впечатление вполне достойной. А повестку можно было вытерпеть.
Но в феврале 2025 года вышла Avowed новая игра Obsidian Entertainment, разработанная уже под тщательным контролем транснационального монстра. И тут требования леволиберального обкома было не просто выполнено, его перевыполнили.
Да, это все еще игра от Obsidian Entertainment. С хорошим сюжетом, с глубоким, продуманным миром, тесно связанным с их серией ролевых игр Pillars of Eternity. И даже довольно красивая и быстрая. На этом достоинства игры заканчиваются.
Avowed представляет мир победившего леволиберального феминизма. Я был поражен тем, что в игре почти нет мужчин. Женщины везде. И не просто везде - они на ключевых позициях. Везде где нужен, сильный волевой, решительный персонаж - им неизбежно будет женщина. Так, например они составляют примерно 90% офицеров армии, чиновников фэнтезийной империи Аэдир, торговцев. Даже в местной инквизиции почти сплошь женщины, как и главный инквизитор - местная главная злодейка.
Впрочем, мужчины в игре все же есть. Вот например губернатор города, в который прибывает протагонист - мужчина. Но, как по методичке - он безвольная тряпка, не может нормально управлять своей территорией и постоянно глядит в рот инквизитору. Губернатор следующего по сюжету игры города... ну вы поняли, да? Только он еще более слабоволен, нерешителен и бездарен, чем первый.
Разумеется не обошлось без навязчивой инклюзивности. Главный спутник главного героя - гомосексуалист. В игре демонстративно подчеркиваются даже не межрасовые, а межвидовые браки. Например между людьми и такими местными пушистыми маленькими фурри, которых в сеттинге Pillars of Eternity зовут орланами. Города переполнены гуманоидами самого разного облика и цвета. Как они уживаются между собой - неясно.
И, как итог политики инклюзивности - главный герой игры несет на себе печать "неизвестного бога". И эта печать отвратительна - жуткие наросты и опухоли на голове и теле, отчего персонаж приобретает вид то ли прокаженного, то ли сифилитика в последней стадии. Это конечно можно отключить в настройках, но окружающие продолжают видеть эти уродства и соответствующим образом реагировать на них.
Ну и отношение к религии в игре соответствующее. Боги это плохо. Вера в богов - это очень плохо. А вот манипуляции с человеческой душой, ее изъятие из тела и препарирование, чем занимаются местные маги-аниманты - это очень хорошо. Хотя по сути есть ни что иное как неприкрытая пропаганда оккультных доктрин самого жуткого свойства.
Компьютерные игры сейчас находятся на самой передовой позиции в деле борьбы за "светлое будущее", так как его понимают либерал-леваки. Где то примерно рядом с кинематографом. Повестка в играх становится все более навязчивой. Идеология проводится все более жестко.
Отступление хотя бы на шаг карается немедленным включением "культуры отмены". Уже давно действуют компании-цензоры, которые проверяют готовый продукт на соответствие нормам политкорректности, инклюзивности и расового разнообразия. А компании-издатели, компании-инвесторы, прямо требуют от разработчиков использовать повестку, без строжайшего следования которой ни одна игра с большим бюджетом просто не увидит свет.
Именно это случилось с ранее очень уважаемой студией Obsidian Entertainment, которая раньше делала отличные игры, собирая на них средства через краудфандинг, что позволяло ей не зависеть от монстров рынка и делать вещи для души, а не для пропаганды. Все закончилось, когда Obsidian Entertainment купил гигант Microsoft. Первый звонок раздался с выходом ролевой игры The Outer Worlds, в которой повестка уже была в должном количестве, но при этом игра все еще производила впечатление вполне достойной. А повестку можно было вытерпеть.
Но в феврале 2025 года вышла Avowed новая игра Obsidian Entertainment, разработанная уже под тщательным контролем транснационального монстра. И тут требования леволиберального обкома было не просто выполнено, его перевыполнили.
Да, это все еще игра от Obsidian Entertainment. С хорошим сюжетом, с глубоким, продуманным миром, тесно связанным с их серией ролевых игр Pillars of Eternity. И даже довольно красивая и быстрая. На этом достоинства игры заканчиваются.
Avowed представляет мир победившего леволиберального феминизма. Я был поражен тем, что в игре почти нет мужчин. Женщины везде. И не просто везде - они на ключевых позициях. Везде где нужен, сильный волевой, решительный персонаж - им неизбежно будет женщина. Так, например они составляют примерно 90% офицеров армии, чиновников фэнтезийной империи Аэдир, торговцев. Даже в местной инквизиции почти сплошь женщины, как и главный инквизитор - местная главная злодейка.
Впрочем, мужчины в игре все же есть. Вот например губернатор города, в который прибывает протагонист - мужчина. Но, как по методичке - он безвольная тряпка, не может нормально управлять своей территорией и постоянно глядит в рот инквизитору. Губернатор следующего по сюжету игры города... ну вы поняли, да? Только он еще более слабоволен, нерешителен и бездарен, чем первый.
Разумеется не обошлось без навязчивой инклюзивности. Главный спутник главного героя - гомосексуалист. В игре демонстративно подчеркиваются даже не межрасовые, а межвидовые браки. Например между людьми и такими местными пушистыми маленькими фурри, которых в сеттинге Pillars of Eternity зовут орланами. Города переполнены гуманоидами самого разного облика и цвета. Как они уживаются между собой - неясно.
И, как итог политики инклюзивности - главный герой игры несет на себе печать "неизвестного бога". И эта печать отвратительна - жуткие наросты и опухоли на голове и теле, отчего персонаж приобретает вид то ли прокаженного, то ли сифилитика в последней стадии. Это конечно можно отключить в настройках, но окружающие продолжают видеть эти уродства и соответствующим образом реагировать на них.
Ну и отношение к религии в игре соответствующее. Боги это плохо. Вера в богов - это очень плохо. А вот манипуляции с человеческой душой, ее изъятие из тела и препарирование, чем занимаются местные маги-аниманты - это очень хорошо. Хотя по сути есть ни что иное как неприкрытая пропаганда оккультных доктрин самого жуткого свойства.
Кстати создатели игры 👆 совершенно не скрывали свою позицию. Так еще на стадии работы арт-директор Мэтт Хансен, заявлял, что будет отдавать приоритет при найме на работу неграм и цветным, потому что в индустрии стало слишком много "закостенелых белых чуваков". Сотрудники Obsidian Entertainment жаловались, что с его появлением в студии возник тоталитарный культ woke, а все несогласные подвергались преследованиям и увольнениям.
Вскоре о креативности в компании можно было забыть. Все креативные решения проходили жесткую проверку леволиберальной цензуры.
Вот и отлично поработали!
Вскоре о креативности в компании можно было забыть. Все креативные решения проходили жесткую проверку леволиберальной цензуры.
Вот и отлично поработали!
Telegram
Хроники заката цивилизации
Кто контролирует "повестку"?
Все мы часто говорим, что в странах Запада "повестка" в самых типичных ее проявлениях - левачество, антирасизм (он же цветной расизм), феминизм, квир и гомопропаганда и т.д. и т.п. внедряются с настойчивостью советских политруков.…
Все мы часто говорим, что в странах Запада "повестка" в самых типичных ее проявлениях - левачество, антирасизм (он же цветной расизм), феминизм, квир и гомопропаганда и т.д. и т.п. внедряются с настойчивостью советских политруков.…
Как в СССР Дениса Давыдова цензурировали
Хотя прославленный поэт-гусар никак не мог застать советскую эпоху, да и его творчество было посвящено делам очень далеким от политики и классовой борьбы, его стихи все равно подвергались правкам.
В 1980 году вышел фильм "Эскадрон гусар летучих", рассказывающий о жизни и приключениях Давыдова в эпоху Войны 1812 года. Там, конечно же поэт-гусар (в главной роли А. Ростоцкий) исполнял песни на свои стихи. В том числе его знаменитая "Песня", где в оригинале были такие строки:
За тебя на черта рад,
Наша матушка Россия!
Пусть французишки гнилые
К нам пожалуют назад!
Но в 1980 году СССР старательно заигрывал с Францией, которая единственная из стран Запада вела по отношению к СССР довольно лояльную политику. Обижать французов никак не годилось (к тому же включилось традиционное советское преклонение перед иностранцем) и куплет был переписан:
За тебя на черта рад,
Наша матушка Россия,
Пусть французы удалые
К нам пожалуют в кабак.
Получилось глуповато. Но на этом история правок Дениса Давыдова не закончилась. В 1988 году в популярном журнале "Наука и жизнь", выходившем миллионным тиражом, была опубликована статья рассказывающая об истории гусарского мундира. Она, что естественно была названа другой строкой из песни Дениса Давыдова:
Я люблю кровавый бой,
Я рожден для службы царской!
Сабля, водка, конь гусарской,
С вами век мне золотой!
Напомню, шёл 1988 год. Разгар антиалкогольной кампании. Говорить про водку в популярном журнале было никак невозможно - это не отвечало политике партии. Поэтому, статья была озаглавлена:
"Сабля, ташка, конь гусарский".😀
Второй раунд поединка поэта с советской цензурой был проигран!
Хотя прославленный поэт-гусар никак не мог застать советскую эпоху, да и его творчество было посвящено делам очень далеким от политики и классовой борьбы, его стихи все равно подвергались правкам.
В 1980 году вышел фильм "Эскадрон гусар летучих", рассказывающий о жизни и приключениях Давыдова в эпоху Войны 1812 года. Там, конечно же поэт-гусар (в главной роли А. Ростоцкий) исполнял песни на свои стихи. В том числе его знаменитая "Песня", где в оригинале были такие строки:
За тебя на черта рад,
Наша матушка Россия!
Пусть французишки гнилые
К нам пожалуют назад!
Но в 1980 году СССР старательно заигрывал с Францией, которая единственная из стран Запада вела по отношению к СССР довольно лояльную политику. Обижать французов никак не годилось (к тому же включилось традиционное советское преклонение перед иностранцем) и куплет был переписан:
За тебя на черта рад,
Наша матушка Россия,
Пусть французы удалые
К нам пожалуют в кабак.
Получилось глуповато. Но на этом история правок Дениса Давыдова не закончилась. В 1988 году в популярном журнале "Наука и жизнь", выходившем миллионным тиражом, была опубликована статья рассказывающая об истории гусарского мундира. Она, что естественно была названа другой строкой из песни Дениса Давыдова:
Я люблю кровавый бой,
Я рожден для службы царской!
Сабля, водка, конь гусарской,
С вами век мне золотой!
Напомню, шёл 1988 год. Разгар антиалкогольной кампании. Говорить про водку в популярном журнале было никак невозможно - это не отвечало политике партии. Поэтому, статья была озаглавлена:
"Сабля, ташка, конь гусарский".😀
Второй раунд поединка поэта с советской цензурой был проигран!
Вот эти слова Ольшанского:
Что же касается того, что европейцы, дескать, нарочно все это устроили, - не верю. Над Америкой не капает, а вот над Европой капает, и сильно. И это им, европейцам, если Америка бросит безнадежное предприятие, придется одним платить и платить без конца и края, все больше обременяя избирателя, а в результате стать ответственными за крах.
еще одно доказательством совершенно конспирологической теории, что в Европе правящие круги это реально какие-то марионетки поставленные то ли рептилоидами, то ли иллюминатами. Потому что нормальные национальные государства так не делают.
Поставить абстрактную идеологию выше национальных интересов - так могут сделать только те, кто отвечает не перед "избирателями", а перед коллегией неизвестных, относящихся к 33 градусу посвящения.
Что же касается того, что европейцы, дескать, нарочно все это устроили, - не верю. Над Америкой не капает, а вот над Европой капает, и сильно. И это им, европейцам, если Америка бросит безнадежное предприятие, придется одним платить и платить без конца и края, все больше обременяя избирателя, а в результате стать ответственными за крах.
еще одно доказательством совершенно конспирологической теории, что в Европе правящие круги это реально какие-то марионетки поставленные то ли рептилоидами, то ли иллюминатами. Потому что нормальные национальные государства так не делают.
Поставить абстрактную идеологию выше национальных интересов - так могут сделать только те, кто отвечает не перед "избирателями", а перед коллегией неизвестных, относящихся к 33 градусу посвящения.
Классик правой мысли. Мне скажем особенно симпатично то, что Фай отошел от бездумного антисемитизма, который по сути всегда был тупиком, куда специально загоняли правых, чтобы потом показательно делать из них гитлеров.
Ну и его идея что Европа имеет будущее только вместе с Россией, для нас очень ценна.
Ну и его идея что Европа имеет будущее только вместе с Россией, для нас очень ценна.