В дни, когда формировалась 112-я Башкирская кавалерийская дивизия под командованием генерал-майора М.Шаймуратова бригада артистов (Х.Галимов, Т.Худайбердина, З.Бахтиярова, Р.Дербишева,  С.Хуснияров, У.Калинина, Х.Кудашев и др.) дала концерты на станции Дема. Файзи Гаскаров также выезжал на фронт к Башкирской кавалерийской дивизии. В фронтовых условиях он создал танцевальный коллектив из бойцов действующей армии и поставил кавалерийскую пляску «Гвардейцы».
 
А вот особая страница в жизни театра кукол связана с выступлениями на Карельском фронте, где артистам приходилось работать трудных условиях на воздухе, в неприспособленных помещениях, передвигаться по лесам и болотам.
 
Из Аургазинского колхозно-совхозного театра (ныне Салаватский государственный башкирский драматический  театр) на фронт ушли все мужчины. В труппе осталось 7 женщин. Они передвигались по селам на лошадях, затем на быках, а когда их не стало костюмы, декорации тащили на себе. В день давали 2-3 выступления. 7 хрупких женщин сохранили театр, вот их имена: Закия Ахмерова, Газиза  Насырова, Накия Алтынбекова, Айсылу Ганиева, Шарифа Мухамадиева, Гульсум Миргасимова, Нагима Давлетшина.
 
Из коллектива Баймакского театра (ныне Сибайский башдрамтеатр им.А.Мубарякова) 19 мужчин ушли на фронт. С войны вернулись только  двое - Гайфулла Сарбаев и Мансур Лукманов. Гайфулла  Сарбаев прошел войну в башкавдивизии. Он был талантливым кураистом, аккордеонистом и превосходным танцором. Именно его курай, сделанный из трубки сбитого фашистского самолета, сегодня хранится в Национальном  музее  Республики Башкортостан.

Художественный музей им.М.Нестерова на время войны стал «вторым домом» для эвакуированных с Украины фондов киевских музеев украинского, русского, западного и восточного искусства и Киевского исторического музея, Харьковского и Полтавского художественных музеев, Одесских музеев западного и восточного искусства. Несмотря на тесноту в музее была организована выставка произведений И.Е.Репина из собраний украинских музеев, в 1943 году выставка работ башкирских художников «За Родину».
 
Ушедшие на фронт художники в перерывах между боями делали натурные зарисовки сослуживцев, видов разрушенных городов. Фронтовые рисунки А.Т.Платонова, Р.Г.Гумерова, Г.В.Огородова, С.В.Шишкова, Н.М.Чаплыгина стали хроникой военных событий. К.С.Девлеткильдеев выезжал в места формирований 112-й Башкирской Кавалерийской дивизии и делал с натуры портреты её участников, вложив в них свою благодарность этим благородным и мужественным людям.
 
Задачей литературы в Башкирской АССР было разоблачение фашизма, отражение героизма и патриотизма советского народа. В эти годы уходят на фронт Мустай Карим, Шариф Биккул, ЯныбайХамматов, Ахияр Хакимов, Кадир Даян. Защищая страну не только штыком, но и пером в своих произведениях они описывают события военных дней от первого лица.

В те трудные военные годы удалось не только сохранить учреждения культуры, но и, перестроив работу, организовать мощный культурный фронт, создать новые программы и постановки, и внести свой достойный вклад в Победу над фашизмом. 

Еңеү көнө менән, ҡәҙерле дуҫтар!
С Днем Победы, дорогие друзья!

День эпоса «Урал-батыр»!

По инициативе Главы Республики Башкортостан Радия Фаритовича Хабирова учрежден День эпоса «Урал-батыр», который будет проводиться ежегодно в июне месяце. Об этом Глава объявил на II Всероссийском съезде учителей башкирского языка и литературы.

Эпос «Урал-батыр» - древнейший памятник башкирской словесности, который состоит из 4576 поэтических и 19 прозаических строк. Складывался эпос на протяжении многих тысячелетий. Текст передавался из поколения в поколение из уст в уста.

Эпос впервые был записан в 1910 году Мухаметшой Бурангуловым от двух сэсэнов-кураистов: Габита Аргинбаева из аула Идрис и Хамита Альмухаметова из аула Малый Иткул Иткульской волости Оренбургской губернии. Подлинник (рукописная запись) не сохранился. В Научном архиве Уфимского научного центра РАН сохранился оригинал на 180 листах в виде машинописной копии на латинском шрифте с несколькими рукописными поправками, вероятно, самого М. Бурангулова.

Впервые эпос «Урал-батыр» увидел свет с сокращениями на языке оригинала в 1968 году в журнале «Агидель». Полная публикация на башкирском языке была осуществлена в первом томе свода «Башкирское народное творчество».
Эпос неоднократно переиздавался на башкирском языке, также переведен на многие языки мира. Имеется ряд научных исследований эпоса, созданы спектакли, анимационные фильмы, проводится конкурс на лучших чтецов эпоса. В этом году группа «AY YOLA» прославила эпос на весь мир, исполнив песню «Хомай».

Учреждение Дня Эпоса «Урал-батыр» станет еще одной действенной мерой сохранения этого уникального памятника.

Ансамбль Гаскарова побывал с гастролями в Запорожской области

Гастроли Государственного академического ансамбля народного танца имени Файзи Гаскарова в Бердянске и Мелитополе (Запорожская область) стали настоящим праздником для зрителей.

Подробнее