О ТРАВМЕ В ПСИХОЛОГИИ И ЛИТЕРАТУРЕ Прочитала несколько книг "трендовых авторов". Общее впечатление - тьма, утверждение тьмы, любование ею. Я думаю, вы прекрасно понимаете, о чем я говорю. Жуткие абьюзеры - родители разного пола, жуткие дома с плесенью и вонью, мерзкие подростки с агрессией, неопрятностью в мыслях, связях, теле, эти глупые замордованные выживанием людишки, всяческая боль, грустяшки и саморасковыриваюшиеся раны. Ну и Россия, как отдельный жуткий персонаж, от которого надо бежать в фэнтезийный белоснежный запад - туда же.
Я писала о том, что задача искусства - вскрывать личину зла, давать ему имя, ведь оно всегда прячется под "нормальностью", под привычным. Давайте подумаем вот над чем. Допустим, автор расписал злодейское зло этой нашей земной жизни во всех красках. Он его тем самым пленил, убил, поймал или усилил, утвердил?
Пока я только задаю вопрос. Давайте думать дальше. Когда человек решает рассказывать о своей боли, травме в сети, на большую группу людей или в книге, этот акт считается терапевтичным, или попросту излечивающим. Но вы мне скажите, ты жил с травмой, и она была в тебе как бы невидима, люди тебя воспринимали, как личность, за проявленные качества, а теперь в глазах сотен людей ты-человек-с-травмой. Травма стала определять личность. Она стала её представлять. Вопрос с травмой не решился, человек не справился, не нашёл компенсаторных механизмов решения, то есть не перенаправил энергию из поломанного русла в другое, не поломанное. Он просто вывел из тьмы бессознательного травму в люди, переложил на людей задачу поддержки. Но главный наш вывод из этого примера: таким образом, произошло усиление, утверждение и консервация травмы, она гипертрофируется через множественные подтверждения в глазах других людей.
Для того, что прячется во тьме, всегда нужно решение, нужно направить на это свет - целенаправленно, это волевой акт: найти свет, направить. Если писатель решает обнажать зло мира, это прекрасно и смело. Но если писатель не знает, какое решение предложить по битве со злом, значит, он просто служит злу, потому что лишь усиливает его, утверждает в глазах многих людей.
Меня в какой-то мере поражает смакование всяческого зла и тьмы в произведения молодых (до 35 лет) писателей. Их мир наполнен плесенью и беспросветным мраком. Самое интересное то, что люди старшего поколения, которые действительно прошли абьюз, получили тяжёлые травмы, зачастую находят для себя свет, радость, смыслы - то есть компенсируют "поломанность" и через компенсацию, а не проговаривание и выплеск тьмы из себя (иллюзия спасения), обретают жизнь без плесени. Но этот же самый механизм и требует работа с книгой.
Проговаривание прилюдно травмы и тьмы в целом, как учит поп-психология, не работает ни на текст, ни на исцеление травмы. Не знаю, откуда этот совет вообще пошел. Но на литературе сказался нехорошо, впрочем, как и на самих травмированных - они просто варятся в собственной тьме. Часто говорится о том, что людям нужно выговориться, не держать в себе, что людям важно найти свидетельства того, что не только с ними произошла тьма/травма - книги, фильмы, другие люди и их рассказы о себе. Но дело в том, что чувство облегчения, которое всегда наступает в таких случаях - иллюзия. Причем поддерживать ее можно годами, варясь в котле тьмы с такими же. Но в этом нет трансформации, нет возможности развития. Утверждение тьмы - не борьба с ней.
Как и после прочтения книг, в которых нет компенсации, есть лишь жалоба - жизнь жутка, полна мрака и несправедливости - возникает одно лишь чувство - жуть и мерзость. Парадигма "проговаривания" удобна для восприятия массами, удобна для флешмобов, удобна для тех, кто не готов по-настоящему работать над собой. Просто так формируется постоянная яма. И именно по такому же механизму работает прописывание зла в литературе - создается яма. Из которой не видно выхода.
О ТРАВМЕ В ПСИХОЛОГИИ И ЛИТЕРАТУРЕ Прочитала несколько книг "трендовых авторов". Общее впечатление - тьма, утверждение тьмы, любование ею. Я думаю, вы прекрасно понимаете, о чем я говорю. Жуткие абьюзеры - родители разного пола, жуткие дома с плесенью и вонью, мерзкие подростки с агрессией, неопрятностью в мыслях, связях, теле, эти глупые замордованные выживанием людишки, всяческая боль, грустяшки и саморасковыриваюшиеся раны. Ну и Россия, как отдельный жуткий персонаж, от которого надо бежать в фэнтезийный белоснежный запад - туда же.
Я писала о том, что задача искусства - вскрывать личину зла, давать ему имя, ведь оно всегда прячется под "нормальностью", под привычным. Давайте подумаем вот над чем. Допустим, автор расписал злодейское зло этой нашей земной жизни во всех красках. Он его тем самым пленил, убил, поймал или усилил, утвердил?
Пока я только задаю вопрос. Давайте думать дальше. Когда человек решает рассказывать о своей боли, травме в сети, на большую группу людей или в книге, этот акт считается терапевтичным, или попросту излечивающим. Но вы мне скажите, ты жил с травмой, и она была в тебе как бы невидима, люди тебя воспринимали, как личность, за проявленные качества, а теперь в глазах сотен людей ты-человек-с-травмой. Травма стала определять личность. Она стала её представлять. Вопрос с травмой не решился, человек не справился, не нашёл компенсаторных механизмов решения, то есть не перенаправил энергию из поломанного русла в другое, не поломанное. Он просто вывел из тьмы бессознательного травму в люди, переложил на людей задачу поддержки. Но главный наш вывод из этого примера: таким образом, произошло усиление, утверждение и консервация травмы, она гипертрофируется через множественные подтверждения в глазах других людей.
Для того, что прячется во тьме, всегда нужно решение, нужно направить на это свет - целенаправленно, это волевой акт: найти свет, направить. Если писатель решает обнажать зло мира, это прекрасно и смело. Но если писатель не знает, какое решение предложить по битве со злом, значит, он просто служит злу, потому что лишь усиливает его, утверждает в глазах многих людей.
Меня в какой-то мере поражает смакование всяческого зла и тьмы в произведения молодых (до 35 лет) писателей. Их мир наполнен плесенью и беспросветным мраком. Самое интересное то, что люди старшего поколения, которые действительно прошли абьюз, получили тяжёлые травмы, зачастую находят для себя свет, радость, смыслы - то есть компенсируют "поломанность" и через компенсацию, а не проговаривание и выплеск тьмы из себя (иллюзия спасения), обретают жизнь без плесени. Но этот же самый механизм и требует работа с книгой.
Проговаривание прилюдно травмы и тьмы в целом, как учит поп-психология, не работает ни на текст, ни на исцеление травмы. Не знаю, откуда этот совет вообще пошел. Но на литературе сказался нехорошо, впрочем, как и на самих травмированных - они просто варятся в собственной тьме. Часто говорится о том, что людям нужно выговориться, не держать в себе, что людям важно найти свидетельства того, что не только с ними произошла тьма/травма - книги, фильмы, другие люди и их рассказы о себе. Но дело в том, что чувство облегчения, которое всегда наступает в таких случаях - иллюзия. Причем поддерживать ее можно годами, варясь в котле тьмы с такими же. Но в этом нет трансформации, нет возможности развития. Утверждение тьмы - не борьба с ней.
Как и после прочтения книг, в которых нет компенсации, есть лишь жалоба - жизнь жутка, полна мрака и несправедливости - возникает одно лишь чувство - жуть и мерзость. Парадигма "проговаривания" удобна для восприятия массами, удобна для флешмобов, удобна для тех, кто не готов по-настоящему работать над собой. Просто так формируется постоянная яма. И именно по такому же механизму работает прописывание зла в литературе - создается яма. Из которой не видно выхода.
BY О чём кричит редактор
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The S&P 500 fell 1.3% to 4,204.36, and the Dow Jones Industrial Average was down 0.7% to 32,943.33. The Dow posted a fifth straight weekly loss — its longest losing streak since 2019. The Nasdaq Composite tumbled 2.2% to 12,843.81. Though all three indexes opened in the green, stocks took a turn after a new report showed U.S. consumer sentiment deteriorated more than expected in early March as consumers' inflation expectations soared to the highest since 1981. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free
from hk
