Telegram Group & Telegram Channel
«منشا تکامل خشونت و صلح در انسان»

📝فیلسوف فرانسوی ژوزف دو مستر در جایی می‌گوید: «انسان می‌کُشد تا بخورد، می‌کشد تا بپوشد، می‌کشد تا خود را بیاراید، می‌کشد تا بتازد، می‌کشد تا از خود دفاع کند، می‌کشد تا بیاموزد، می‌کشد تا تفریح کند،‌ می‌کشد تا بکشد ... اما کدام موجود در این کشت و کشتار آن را که همه را نابود می‌کند نابود خواهد کرد؟ خود او. وظیفهٔ سلاخی آدمیان بر عهدهٔ خود آدمی است».

📍اگر به تاریخ تکامل گونه‌مان نگاه کنیم، سخن دو مستر اشتباه نیست. ما انسان‌ها در گستردگی، پیچیدگی و شکل به کارگیری خشونت در میان تمام جانداران نمونه‌ایم. ما قادریم یکدیگر را در ابعاد میلیونی از دَم تیغ بگذرانیم.

🔗اما این تنها یک روی سکهٔ وجود ماست. روی دیگر آن، مهارت شگرف ما در همدلی و همکاری است با غیرخویشاوندان. ما می‌توانیم با دشمنان خود صلح کنیم، دست به تجارت بزنیم و در شهرهایی با میلیون‌ها بیگانه در صلح نسبی زندگی کنیم. چطور ممکن است ویژگی‌هایی چنین پارادوکسیکال در یک جاندار تکامل یابد؟ آیا میل به خشونت و صلح ویژگی‌ ذاتی گونه ماست یا پیامد حیات اجتماعی؟

🧩در این جلسه از دوره جدید روانشناسی تکاملی، تلاش می‌شود تا با ارائه دکتر عارف عبادی پیرامون منشا تکامل خشونت و صلح در انسان با تبیینی تکاملی به برخی از این پرسش‌ها پاسخ داده شود.

همچنین فهرست منابع پیشنهادی ایشان برای آغاز مطالعه در این حیطه، در ادامه قرار داده شده است:
▪️David Barash; Through a Glass Brightly: Using Science to See Our Species As We Really Are. Oxford University Press, 2018 (ch. 13)

https://global.oup.com/academic/product/through-a-glass-brightly-9780190673710


▪️Christopher Boehm; Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior. Harvard University Press, 2001

https://www.hup.harvard.edu/books/9780674006911

▪️Frans de Waal; Chimpanzee Politics: Power and Sex among Apes. Johns Hopkins University Press, 2007

https://ia800901.us.archive.org/29/items/OurFaith/Frans-de-Waal-Chimpanzee-Politics_-Power-and-Sex-among-Apes-2007-Johns-Hopkins-University-Press.pdf

▪️Richard Wrangham; The Goodness Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution. Vintage, 2019

https://www.amazon.com/Goodness-Paradox-Relationship-Violence-Evolution/dp/1101870907

▪️Ann Campbell; Sex Differences in Aggression, in Louise Barrett, and Robin Dunbar (eds), Oxford Handbook of Evolutionary Psychology. Oxford University Press, 2012 (pp. 365–382)

https://www.researchgate.net/publication/297184235_Oxford_Handbook_of_Evolutionary_Psychology

Instagram | LinkedIn | Telegram | YouTube



group-telegram.com/ehiatums/884
Create:
Last Update:

«منشا تکامل خشونت و صلح در انسان»

📝فیلسوف فرانسوی ژوزف دو مستر در جایی می‌گوید: «انسان می‌کُشد تا بخورد، می‌کشد تا بپوشد، می‌کشد تا خود را بیاراید، می‌کشد تا بتازد، می‌کشد تا از خود دفاع کند، می‌کشد تا بیاموزد، می‌کشد تا تفریح کند،‌ می‌کشد تا بکشد ... اما کدام موجود در این کشت و کشتار آن را که همه را نابود می‌کند نابود خواهد کرد؟ خود او. وظیفهٔ سلاخی آدمیان بر عهدهٔ خود آدمی است».

📍اگر به تاریخ تکامل گونه‌مان نگاه کنیم، سخن دو مستر اشتباه نیست. ما انسان‌ها در گستردگی، پیچیدگی و شکل به کارگیری خشونت در میان تمام جانداران نمونه‌ایم. ما قادریم یکدیگر را در ابعاد میلیونی از دَم تیغ بگذرانیم.

🔗اما این تنها یک روی سکهٔ وجود ماست. روی دیگر آن، مهارت شگرف ما در همدلی و همکاری است با غیرخویشاوندان. ما می‌توانیم با دشمنان خود صلح کنیم، دست به تجارت بزنیم و در شهرهایی با میلیون‌ها بیگانه در صلح نسبی زندگی کنیم. چطور ممکن است ویژگی‌هایی چنین پارادوکسیکال در یک جاندار تکامل یابد؟ آیا میل به خشونت و صلح ویژگی‌ ذاتی گونه ماست یا پیامد حیات اجتماعی؟

🧩در این جلسه از دوره جدید روانشناسی تکاملی، تلاش می‌شود تا با ارائه دکتر عارف عبادی پیرامون منشا تکامل خشونت و صلح در انسان با تبیینی تکاملی به برخی از این پرسش‌ها پاسخ داده شود.

همچنین فهرست منابع پیشنهادی ایشان برای آغاز مطالعه در این حیطه، در ادامه قرار داده شده است:
▪️David Barash; Through a Glass Brightly: Using Science to See Our Species As We Really Are. Oxford University Press, 2018 (ch. 13)

https://global.oup.com/academic/product/through-a-glass-brightly-9780190673710


▪️Christopher Boehm; Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior. Harvard University Press, 2001

https://www.hup.harvard.edu/books/9780674006911

▪️Frans de Waal; Chimpanzee Politics: Power and Sex among Apes. Johns Hopkins University Press, 2007

https://ia800901.us.archive.org/29/items/OurFaith/Frans-de-Waal-Chimpanzee-Politics_-Power-and-Sex-among-Apes-2007-Johns-Hopkins-University-Press.pdf

▪️Richard Wrangham; The Goodness Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution. Vintage, 2019

https://www.amazon.com/Goodness-Paradox-Relationship-Violence-Evolution/dp/1101870907

▪️Ann Campbell; Sex Differences in Aggression, in Louise Barrett, and Robin Dunbar (eds), Oxford Handbook of Evolutionary Psychology. Oxford University Press, 2012 (pp. 365–382)

https://www.researchgate.net/publication/297184235_Oxford_Handbook_of_Evolutionary_Psychology

Instagram | LinkedIn | Telegram | YouTube

BY EHIA


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/ehiatums/884

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from hk


Telegram EHIA
FROM American