حکمران

حکمران

🔸گره ایرانیان به دست چه کسی باز می شود؟ 🔹دکتربیژن عبدالکریمی | استاد فلسفه برنامه را از لینک زیر ببینید🔻 📺 youtu.be/gBgzjsXgPoA لینک آپارات🔻 📺 aparat.com/v/pjly717 #برنامه‌های_حکمران حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

🔸گره ایرانیان به دست چه کسی باز می شود؟
خلاصه مصاحبه با دکتر بیژن عبدالکریمی (استاد فلسفه)


🔸رابطه علم و فلسفه
دکتر عبدالکریمی معتقد است که علم و فلسفه دو نوع آگاهی متفاوت‌اند. علم به ما اطلاعات می‌دهد، اما فلسفه خودآگاهی ایجاد می‌کند. رشد علم بدون فلسفه، منجر به کاهش خودآگاهی اجتماعی و تاریخی شده است. تمام علوم، ازجمله اقتصاد، دارای مبانی فلسفی‌اند که می‌توان آن‌ها را به چالش کشید. به همین دلیل، سیاستمداران بدون درک فلسفی نمی‌توانند به‌طور موفق نسخه‌های اقتصادی را اجرا کنند.

🔹اقتصاد و جغرافیای فرهنگی
وی تأکید دارد که اقتصاد مدرن در بستر تغییرات تاریخی غربی شکل گرفته است. نظام سرمایه‌داری پس از فروپاشی فئودالیسم در اروپا رشد یافت و استعمار نیز در شکل‌گیری آن تأثیرگذار بوده است. از این‌رو، استفاده از همان نسخه‌های اقتصادی در جوامع غیرغربی، به‌ویژه در کشورهای جنوب جهانی، نمی‌تواند نتایج مشابهی به بار آورد. عبدالکریمی با رویکرد پوزیتیویستی به اقتصاد مخالفت کرده و بر تفاوت‌های بنیادی میان کشورهای متروپل (مرکز) و کشورهای حاشیه‌ای تأکید دارد.

🔸نئولیبرالیسم و نابرابری اجتماعی
عبدالکریمی به بررسی نئولیبرالیسم می‌پردازد و اشاره می‌کند که این نظام اقتصادی به‌جای ایجاد رفاه همگانی، موجب گسترش نابرابری شده است. او با اشاره به تاریخ کشورهای مختلف، توضیح می‌دهد که چگونه سرمایه‌داری جهانی، با سوءاستفاده از منابع کشورهای حاشیه‌ای، قدرت اقتصادی خود را حفظ کرده است. در این میان، روشنفکرانی که زمانی علیه سرمایه‌داری می‌جنگیدند، اکنون خود به مدافعان این سیستم تبدیل شده‌اند و هرگونه مقاومت علیه آن را سرکوب می‌کنند.

🔹وضعیت اجتماعی ایران و نابرابری طبقاتی
وی بر این باور است که افزایش نابرابری در ایران باعث ایجاد یک جامعه دو قطبی شده است، جایی که ۹۰٪ سپرده‌های بانکی در اختیار ۱۰٪ جمعیت است. همچنین، شکاف طبقاتی در قبولی‌های کنکور و دانشگاه‌های برتر ایران نیز به‌وضوح مشاهده می‌شود. عبدالکریمی هشدار می‌دهد که ادامه این روند می‌تواند منجر به طغیان‌های اجتماعی گسترده شود.

🔸ضرورت بازنگری در سیاست‌های اقتصادی
عبدالکریمی اشاره می‌کند که تمام جناح‌های سیاسی ایران در زمینه سیاست‌های اقتصادی هم‌نظر بوده‌اند و تغییری در مسیر نئولیبرالی ایجاد نکرده‌اند. او تأکید دارد که تنها تغییر افراد در قدرت کافی نیست، بلکه نیازمند یک تغییر ساختاری و پارادایم شیفت در نگرش اقتصادی کشور هستیم.

🔹بحران معنا در جهان مدرن
عبدالکریمی بر این باور است که نئولیبرالیسم، همه‌چیز را از معنا تهی کرده و تنها سودمحوری را ترویج داده است. وی این روند را بخشی از بحران نیهیلیسم می‌داند که به‌جای اروپا، اکنون تمام جهان را دربر گرفته است. او تأکید دارد که کشورهای اسلامی، ازجمله ایران، برای مقابله با این بحران، نیازمند یک فلسفه و جهان‌بینی جدید هستند.

🔸لزوم تغییر رویکرد گفتمان انقلاب
وی معتقد است که نیروهای انقلاب در ایران باید تغییر نگرش دهند و طبقه متوسط را به رسمیت بشناسند. همچنین، برای مقابله با نظم جهانی نئولیبرالی، باید گفتمان انقلاب را بازسازی کرد و با زبان مدرن به بیان مفاهیم پرداخت. عبدالکریمی هشدار می‌دهد که در صورت عدم تغییر رویکرد، گفتمان انقلاب با شکست جدی مواجه خواهد شد.

🔹جمع‌بندی
او در پایان تأکید می‌کند که جامعه ایران نیازمند یک خودآگاهی تاریخی و اراده ملی برای عبور از وضعیت فعلی است. وی با وجود تمام چالش‌ها، به خرد ایرانی امید دارد و بر این باور است که ایران می‌تواند روح جهان بی‌روح باشد، به شرطی که تفکر و فلسفه را جدی بگیرد.

#برنامه‌های_حکمران
حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد
@HokmranOnline

www.group-telegram.com/hk/hokmranonline.com/912

2.2K viewsFeb 4 at 10:33

🔸گره ایرانیان به دست چه کسی باز می شود؟
خلاصه مصاحبه با دکتر بیژن عبدالکریمی (استاد فلسفه)


🔸رابطه علم و فلسفه
دکتر عبدالکریمی معتقد است که علم و فلسفه دو نوع آگاهی متفاوت‌اند. علم به ما اطلاعات می‌دهد، اما فلسفه خودآگاهی ایجاد می‌کند. رشد علم بدون فلسفه، منجر به کاهش خودآگاهی اجتماعی و تاریخی شده است. تمام علوم، ازجمله اقتصاد، دارای مبانی فلسفی‌اند که می‌توان آن‌ها را به چالش کشید. به همین دلیل، سیاستمداران بدون درک فلسفی نمی‌توانند به‌طور موفق نسخه‌های اقتصادی را اجرا کنند.

🔹اقتصاد و جغرافیای فرهنگی
وی تأکید دارد که اقتصاد مدرن در بستر تغییرات تاریخی غربی شکل گرفته است. نظام سرمایه‌داری پس از فروپاشی فئودالیسم در اروپا رشد یافت و استعمار نیز در شکل‌گیری آن تأثیرگذار بوده است. از این‌رو، استفاده از همان نسخه‌های اقتصادی در جوامع غیرغربی، به‌ویژه در کشورهای جنوب جهانی، نمی‌تواند نتایج مشابهی به بار آورد. عبدالکریمی با رویکرد پوزیتیویستی به اقتصاد مخالفت کرده و بر تفاوت‌های بنیادی میان کشورهای متروپل (مرکز) و کشورهای حاشیه‌ای تأکید دارد.

🔸نئولیبرالیسم و نابرابری اجتماعی
عبدالکریمی به بررسی نئولیبرالیسم می‌پردازد و اشاره می‌کند که این نظام اقتصادی به‌جای ایجاد رفاه همگانی، موجب گسترش نابرابری شده است. او با اشاره به تاریخ کشورهای مختلف، توضیح می‌دهد که چگونه سرمایه‌داری جهانی، با سوءاستفاده از منابع کشورهای حاشیه‌ای، قدرت اقتصادی خود را حفظ کرده است. در این میان، روشنفکرانی که زمانی علیه سرمایه‌داری می‌جنگیدند، اکنون خود به مدافعان این سیستم تبدیل شده‌اند و هرگونه مقاومت علیه آن را سرکوب می‌کنند.

🔹وضعیت اجتماعی ایران و نابرابری طبقاتی
وی بر این باور است که افزایش نابرابری در ایران باعث ایجاد یک جامعه دو قطبی شده است، جایی که ۹۰٪ سپرده‌های بانکی در اختیار ۱۰٪ جمعیت است. همچنین، شکاف طبقاتی در قبولی‌های کنکور و دانشگاه‌های برتر ایران نیز به‌وضوح مشاهده می‌شود. عبدالکریمی هشدار می‌دهد که ادامه این روند می‌تواند منجر به طغیان‌های اجتماعی گسترده شود.

🔸ضرورت بازنگری در سیاست‌های اقتصادی
عبدالکریمی اشاره می‌کند که تمام جناح‌های سیاسی ایران در زمینه سیاست‌های اقتصادی هم‌نظر بوده‌اند و تغییری در مسیر نئولیبرالی ایجاد نکرده‌اند. او تأکید دارد که تنها تغییر افراد در قدرت کافی نیست، بلکه نیازمند یک تغییر ساختاری و پارادایم شیفت در نگرش اقتصادی کشور هستیم.

🔹بحران معنا در جهان مدرن
عبدالکریمی بر این باور است که نئولیبرالیسم، همه‌چیز را از معنا تهی کرده و تنها سودمحوری را ترویج داده است. وی این روند را بخشی از بحران نیهیلیسم می‌داند که به‌جای اروپا، اکنون تمام جهان را دربر گرفته است. او تأکید دارد که کشورهای اسلامی، ازجمله ایران، برای مقابله با این بحران، نیازمند یک فلسفه و جهان‌بینی جدید هستند.

🔸لزوم تغییر رویکرد گفتمان انقلاب
وی معتقد است که نیروهای انقلاب در ایران باید تغییر نگرش دهند و طبقه متوسط را به رسمیت بشناسند. همچنین، برای مقابله با نظم جهانی نئولیبرالی، باید گفتمان انقلاب را بازسازی کرد و با زبان مدرن به بیان مفاهیم پرداخت. عبدالکریمی هشدار می‌دهد که در صورت عدم تغییر رویکرد، گفتمان انقلاب با شکست جدی مواجه خواهد شد.

🔹جمع‌بندی
او در پایان تأکید می‌کند که جامعه ایران نیازمند یک خودآگاهی تاریخی و اراده ملی برای عبور از وضعیت فعلی است. وی با وجود تمام چالش‌ها، به خرد ایرانی امید دارد و بر این باور است که ایران می‌تواند روح جهان بی‌روح باشد، به شرطی که تفکر و فلسفه را جدی بگیرد.

#برنامه‌های_حکمران
حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد
@HokmranOnline

BY حکمران