بیانیه همبستگی با پژوهشگران ایرانی در بحبوحه تشدید خشونتها
🔷 در پاسخ به درخواستهای اعضای حقیقی انجمن بینالمللی جامعهشناسی (ISA) و درخواست رسمی انجمن جامعهشناسی ایران—عضو جمعی ISA—و اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران، ISA بیانیه زیر را صادر کرد.
🔹انجمن بینالمللی جامعهشناسی نگرانی عمیق خود را از تشدید تجاوزات نظامی دولتهای اسرائیل و ایالات متحده علیه ایران ابراز میکند که زندگی شهروندان عادی ایران را تحت تأثیر قرار داده است. این اقدامات نقض قوانین بینالمللی است و منجر به اختلال گسترده، آوارگی، و ترس، از جمله در تهران، شهری با بیش از ده میلیون نفر جمعیت و محل زندگی بسیاری از همکاران و موسسات دانشگاهی ما، شده است.
🔹انجمن بینالمللی جامعهشناسی در کنار انجمن جامعهشناسی ایران، اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران، و پژوهشگران سراسر ایران میایستد که همچنان با محدودیتهای شدید بر امنیت، تحرک، و توانایی خود برای مشارکت در زندگی عمومی و دانشگاهی روبرو هستند. دانشمندان علوم اجتماعی و سازمانهای جامعه مدنی ایران، از جمله انجمن جامعهشناسی ایران، انعطافپذیری قابل توجهی و تعهد راسخی به دانشپژوهی عمومی در برابر سرکوب دولتی و محدودیتهای پایدار بر آزادی آکادمیک از خود نشان دادهاند. موج کنونی خشونت، جان و امنیت شخصی آنها، و همچنین این فضای فکری و مدنی شکننده اما حیاتی را بیش از پیش تهدید میکند.
🔹ما به ویژه نگران تأثیر مستقیم این تجاوز بر توانایی جامعهشناسان ایرانی برای مشارکت در زندگی آکادمیک بینالمللی هستیم، از جمله پنجمین مجمع جامعهشناسی ISA در رباط، که بسیاری از همکاران ایرانی ما اکنون مجبور به کنارهگیری از آن شدهاند.
🔹در شناخت این شرایط اضطراری، و در راستای تعهد ما به عدالت و تبادل علمی جهانی، ISA به تقویت صدای آسیبدیدگان از جنگ و سرکوب ادامه خواهد داد و خواهان صلح و پایان دادن به درگیریهای خشونتآمیز است. ISA بر تعهد خود به حفظ گفتگوی بینالمللی، تقویت صداهای به حاشیه رانده شده، و حمایت از اراده جمعی اعضای خود در برابر جنگ، آوارگی، و سرکوب تأکید میکند.
🔹همانطور که در طول بحرانها در مناطق دیگر تأیید کردهایم، ISA معتقد است که سکوت در برابر بیعدالتی به بازتولید عدم تقارنهای جهانی در کیفیت زندگی و تولید و گردش دانش کمک میکند. امروز، بیش از هر زمان دیگری، ما خواستار مشارکت انتقادی دانشمندان علوم اجتماعی و حمایت از آزادی آکادمیک در سراسر جهان هستیم.
🔹انجمن بینالمللی جامعهشناسی با نگرانی به تأثیرات این و سایر درگیریها که بر جمعیتها تأثیر میگذارد، آسیبهای جبرانناپذیری وارد میکند یا سالها برای بازگرداندن شرایط زندگی قبلی نیاز دارد، مینگرد. این درگیریها زندگی میلیونها انسان بیگناه را بدتر میکند و پیوندهای باستانی همزیستی مسالمتآمیز میان مردم را از بین میبرد. در این دوران آشفتگی جهانی، ISA از همه دولتها میخواهد مسیرهای متفاوتی را انتخاب کنند—مسیرهایی که گفتگو، همبستگی، و بهبود شرایط زندگی را تقویت میکند—با جستجوی راهحلهای مسالمتآمیز برای درگیریها، رد گفتار و اعمال نفرتانگیز و جنگطلبانه، و تأیید مجدد تعهد خود به دفاع از حقوق بشر و ترویج صلح جهانی.
۲۶ ژوئن ۲۰۲۵
🔗متن اصلی بیانیه را در این لینک مطالعه بفرمایید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
انجمن جامعهشناسی ایران و اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی در ابتدای جنگ دوازده روزه نامهای درباره تجاوزگری رژیم اسرائیل و متحدانش از جمله آمریکا به انجمنهای مختلف از جمله انجمن بینالمللی جامعهشناسی ارسال کرد. امروز این انجمن بیانیهای را در همبستگی با پژوهشگران ایرانی و در نقض معاهدات بینالمللی توسط آمریکا و اسرائیل صادر کرد. ترجمه این بیانیه بدین شرح است:
🔷 در پاسخ به درخواستهای اعضای حقیقی انجمن بینالمللی جامعهشناسی (ISA) و درخواست رسمی انجمن جامعهشناسی ایران—عضو جمعی ISA—و اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران، ISA بیانیه زیر را صادر کرد.
🔹انجمن بینالمللی جامعهشناسی نگرانی عمیق خود را از تشدید تجاوزات نظامی دولتهای اسرائیل و ایالات متحده علیه ایران ابراز میکند که زندگی شهروندان عادی ایران را تحت تأثیر قرار داده است. این اقدامات نقض قوانین بینالمللی است و منجر به اختلال گسترده، آوارگی، و ترس، از جمله در تهران، شهری با بیش از ده میلیون نفر جمعیت و محل زندگی بسیاری از همکاران و موسسات دانشگاهی ما، شده است.
🔹انجمن بینالمللی جامعهشناسی در کنار انجمن جامعهشناسی ایران، اتحادیه انجمنهای علوم اجتماعی ایران، و پژوهشگران سراسر ایران میایستد که همچنان با محدودیتهای شدید بر امنیت، تحرک، و توانایی خود برای مشارکت در زندگی عمومی و دانشگاهی روبرو هستند. دانشمندان علوم اجتماعی و سازمانهای جامعه مدنی ایران، از جمله انجمن جامعهشناسی ایران، انعطافپذیری قابل توجهی و تعهد راسخی به دانشپژوهی عمومی در برابر سرکوب دولتی و محدودیتهای پایدار بر آزادی آکادمیک از خود نشان دادهاند. موج کنونی خشونت، جان و امنیت شخصی آنها، و همچنین این فضای فکری و مدنی شکننده اما حیاتی را بیش از پیش تهدید میکند.
🔹ما به ویژه نگران تأثیر مستقیم این تجاوز بر توانایی جامعهشناسان ایرانی برای مشارکت در زندگی آکادمیک بینالمللی هستیم، از جمله پنجمین مجمع جامعهشناسی ISA در رباط، که بسیاری از همکاران ایرانی ما اکنون مجبور به کنارهگیری از آن شدهاند.
🔹در شناخت این شرایط اضطراری، و در راستای تعهد ما به عدالت و تبادل علمی جهانی، ISA به تقویت صدای آسیبدیدگان از جنگ و سرکوب ادامه خواهد داد و خواهان صلح و پایان دادن به درگیریهای خشونتآمیز است. ISA بر تعهد خود به حفظ گفتگوی بینالمللی، تقویت صداهای به حاشیه رانده شده، و حمایت از اراده جمعی اعضای خود در برابر جنگ، آوارگی، و سرکوب تأکید میکند.
🔹همانطور که در طول بحرانها در مناطق دیگر تأیید کردهایم، ISA معتقد است که سکوت در برابر بیعدالتی به بازتولید عدم تقارنهای جهانی در کیفیت زندگی و تولید و گردش دانش کمک میکند. امروز، بیش از هر زمان دیگری، ما خواستار مشارکت انتقادی دانشمندان علوم اجتماعی و حمایت از آزادی آکادمیک در سراسر جهان هستیم.
🔹انجمن بینالمللی جامعهشناسی با نگرانی به تأثیرات این و سایر درگیریها که بر جمعیتها تأثیر میگذارد، آسیبهای جبرانناپذیری وارد میکند یا سالها برای بازگرداندن شرایط زندگی قبلی نیاز دارد، مینگرد. این درگیریها زندگی میلیونها انسان بیگناه را بدتر میکند و پیوندهای باستانی همزیستی مسالمتآمیز میان مردم را از بین میبرد. در این دوران آشفتگی جهانی، ISA از همه دولتها میخواهد مسیرهای متفاوتی را انتخاب کنند—مسیرهایی که گفتگو، همبستگی، و بهبود شرایط زندگی را تقویت میکند—با جستجوی راهحلهای مسالمتآمیز برای درگیریها، رد گفتار و اعمال نفرتانگیز و جنگطلبانه، و تأیید مجدد تعهد خود به دفاع از حقوق بشر و ترویج صلح جهانی.
۲۶ ژوئن ۲۰۲۵
🔗متن اصلی بیانیه را در این لینک مطالعه بفرمایید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
#یادداشت_روز
🔸امکان و امتناع توجه به سرمایه اجتماعی ملت ایران در شرایط کنونی
فریبا نظری
این روزها بسیاری از شخصیتهای سیاسی پیشین رده بالای نظام و نیز تعدادی از تحلیلگران حوزههای مختلف که برخی از ایشان از منتقدان تعدادی از اقدامات و سیاستهای نظام نیز بوده و هستند؛ در بیانات یا نوشتههای خود از رفراندوم، همبستگی ملی، و کنار گذاشتن اختلافات داخلی، سخن میگویند و از حاکمیت درخواست میکنند تا حقوق ستانده شده ملت و جامعه ایران به آنان بازگردانده شود. مانند آزادی سیاسی و اجتماعی، رشد اقتصادی از طریق بهرهمندی از فرصت دیپلماسی، احیای اعتماد اجتماعی حاکمیت نزد ملت، آزادسازی زندانیان سیاسی و ایدئولوژیک، تغییر سیاست خارجی منطقهای و جهانی.
من همه این موارد را با شفافیت و صراحت بیشتر در این گزاره جمع میکنم:
« اکنون زمان تحول در شیوه حکمرانی است ».
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸امکان و امتناع توجه به سرمایه اجتماعی ملت ایران در شرایط کنونی
فریبا نظری
این روزها بسیاری از شخصیتهای سیاسی پیشین رده بالای نظام و نیز تعدادی از تحلیلگران حوزههای مختلف که برخی از ایشان از منتقدان تعدادی از اقدامات و سیاستهای نظام نیز بوده و هستند؛ در بیانات یا نوشتههای خود از رفراندوم، همبستگی ملی، و کنار گذاشتن اختلافات داخلی، سخن میگویند و از حاکمیت درخواست میکنند تا حقوق ستانده شده ملت و جامعه ایران به آنان بازگردانده شود. مانند آزادی سیاسی و اجتماعی، رشد اقتصادی از طریق بهرهمندی از فرصت دیپلماسی، احیای اعتماد اجتماعی حاکمیت نزد ملت، آزادسازی زندانیان سیاسی و ایدئولوژیک، تغییر سیاست خارجی منطقهای و جهانی.
من همه این موارد را با شفافیت و صراحت بیشتر در این گزاره جمع میکنم:
« اکنون زمان تحول در شیوه حکمرانی است ».
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - امکان و امتناع توجه به سرمایه اجتماعی ملت ایران در شرایط کنونی
#یادداشت_روز
🔸ایرانیان و سرمایه اجتماعی اضطراری
اسدالله نقدی
در طول سالهای گذشته به دلایل گوناگونی کارشناسان اجتماعی مکرر از کاهش و فرسایش سرمایه اجتماعی در ایران سخن گفتند.داده های پیمایشهای ملی و معتبر مانند موج های مختلف ارزشها و نگرشها و پیمایش ملی اختصاصی سرمایه اجتماعی... نیز نشان از کاهش سرمایه اجتماعی ناشی از انواع بحرانها و ناترازیها و گسترش اسیب هاو مسایل و مصائب اجتماعی و کیفیت عملکرد نهادها.
سرمایه اجتماعی به عنوان دارایی جمعی نامرئی و حاصل ارتباطات اجتماعی مبتنی بر اعتماد و شفافیت و مشارکت بین افراد و بین شهروندان و دولتها شکل می گیرد و سپس ممکن است روندهای مختلفی مانند افزایش یا فرسایش را طی کند.
این سرمایه انواع و سطوح مختلفی دارد سطح کلان میانی و خرد یکی از این تقسیم بندیهاست
همچنین سرمایه اجتماعی خاص گرایانه (اعتماد به خانواده و خویشان، دوستان و طایفه و قبیله و محله )و سرمایه اجتماعی عام معطوف به دیگری(اعتماد به هموطنان، غریبهها و حتی مردمان سرزمینهای دیگر)
برخی از متفکران هم در تقسیم بندی دیگری آنرا به درونگروهی (Bonding)، پلزننده (Bridging) و پیوندی (Linking). تقسیم می کنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸ایرانیان و سرمایه اجتماعی اضطراری
اسدالله نقدی
در طول سالهای گذشته به دلایل گوناگونی کارشناسان اجتماعی مکرر از کاهش و فرسایش سرمایه اجتماعی در ایران سخن گفتند.داده های پیمایشهای ملی و معتبر مانند موج های مختلف ارزشها و نگرشها و پیمایش ملی اختصاصی سرمایه اجتماعی... نیز نشان از کاهش سرمایه اجتماعی ناشی از انواع بحرانها و ناترازیها و گسترش اسیب هاو مسایل و مصائب اجتماعی و کیفیت عملکرد نهادها.
سرمایه اجتماعی به عنوان دارایی جمعی نامرئی و حاصل ارتباطات اجتماعی مبتنی بر اعتماد و شفافیت و مشارکت بین افراد و بین شهروندان و دولتها شکل می گیرد و سپس ممکن است روندهای مختلفی مانند افزایش یا فرسایش را طی کند.
این سرمایه انواع و سطوح مختلفی دارد سطح کلان میانی و خرد یکی از این تقسیم بندیهاست
همچنین سرمایه اجتماعی خاص گرایانه (اعتماد به خانواده و خویشان، دوستان و طایفه و قبیله و محله )و سرمایه اجتماعی عام معطوف به دیگری(اعتماد به هموطنان، غریبهها و حتی مردمان سرزمینهای دیگر)
برخی از متفکران هم در تقسیم بندی دیگری آنرا به درونگروهی (Bonding)، پلزننده (Bridging) و پیوندی (Linking). تقسیم می کنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - ایرانیان و سرمایه اجتماعی اضطراری
#یادداشت_روز
🔸تجدید قوای ایران
حمزه نوذری جامعهشناس و استاد دانشگاه
همه مردم، ایران قدرتمند میخواهند. بعد از دفاع در مقابل حمله و هجوم خارجی ایران نیاز به تجدید قوا دارد. نیاز به این دارد که نیرومندتر از قبل باشد. اما برای ساختن ایران قویتر به چه چیزهایی نیاز است؟ نخست باید از کجا آغاز کرد؟ مراحلی که برای تجدید قوا نیاز است، کداماند؟ آیا اول باید ارتش و نیروهای دفاعی را قویتر کرد. باید تقدم را به تولید، خرید تجهیزات دفاعی بهروز و آموزش مدرن نیروهای نظامی داد یا باید اقتصاد مقدم باشد؟
یک دیدگاه این است که هیچ چیز به جز نیروهای مسلح نیرومند نمیتواند ایران را به کشوری مبدل کند که در منطقه و دیگر نقاط جهان خواهان اتحاد و همراهی با آن باشند، زیرا کسی خواهان اتحاد با کشوری به لحاظ نظامی ضعیف نیست. پس در این دیدگاه، اول ارتش، بعد اقتصاد رفاهی. دیدگاه دیگری وجود دارد که ایران نیرومند را با داشتن اقتصاد بسامان با رشد اقتصادی بالا و دارای ثبات ممکن میداند، ضمن اینکه منکر داشتن توان نظامی بالا نیست، اما اولویت را به سیاست داخلی و اقتصاد میدهد. براساس این دیدگاه، با داشتن اقتصاد قوی که رفاه داخلی را تا حدی ممکن کرده است، میتوان سیاست خارجی مستحکمی داشت که بیشتر کشورها خواهان برقراری تجارت و ارتباط میشوند. برخی متفکران قدرت و نیرو را در بازندیشی سیاست خارجی میدانند؛ سیاست خارجی مبتنی بر تنشزدایی بیشتر در عمل. براساس این رویکرد، درگیری مدام با کشورهای قدرتمند غربی در راستای منافع ملی نیست و باید تغییر کند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸تجدید قوای ایران
حمزه نوذری جامعهشناس و استاد دانشگاه
همه مردم، ایران قدرتمند میخواهند. بعد از دفاع در مقابل حمله و هجوم خارجی ایران نیاز به تجدید قوا دارد. نیاز به این دارد که نیرومندتر از قبل باشد. اما برای ساختن ایران قویتر به چه چیزهایی نیاز است؟ نخست باید از کجا آغاز کرد؟ مراحلی که برای تجدید قوا نیاز است، کداماند؟ آیا اول باید ارتش و نیروهای دفاعی را قویتر کرد. باید تقدم را به تولید، خرید تجهیزات دفاعی بهروز و آموزش مدرن نیروهای نظامی داد یا باید اقتصاد مقدم باشد؟
یک دیدگاه این است که هیچ چیز به جز نیروهای مسلح نیرومند نمیتواند ایران را به کشوری مبدل کند که در منطقه و دیگر نقاط جهان خواهان اتحاد و همراهی با آن باشند، زیرا کسی خواهان اتحاد با کشوری به لحاظ نظامی ضعیف نیست. پس در این دیدگاه، اول ارتش، بعد اقتصاد رفاهی. دیدگاه دیگری وجود دارد که ایران نیرومند را با داشتن اقتصاد بسامان با رشد اقتصادی بالا و دارای ثبات ممکن میداند، ضمن اینکه منکر داشتن توان نظامی بالا نیست، اما اولویت را به سیاست داخلی و اقتصاد میدهد. براساس این دیدگاه، با داشتن اقتصاد قوی که رفاه داخلی را تا حدی ممکن کرده است، میتوان سیاست خارجی مستحکمی داشت که بیشتر کشورها خواهان برقراری تجارت و ارتباط میشوند. برخی متفکران قدرت و نیرو را در بازندیشی سیاست خارجی میدانند؛ سیاست خارجی مبتنی بر تنشزدایی بیشتر در عمل. براساس این رویکرد، درگیری مدام با کشورهای قدرتمند غربی در راستای منافع ملی نیست و باید تغییر کند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - تجدید قوای ایران
#یادداشت_روز
🔸تا که از جنگ برهیم
شیرین احمدنیا
وقتی با افسوس از شمار جانهای ازدسترفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه میشد جلوی مرگ و میر انسانها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
وقتی با افسوس از شمار جانهای ازدسترفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه میشد جلوی مرگ و میر انسانها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
برخلاف تصور عمومی که عامل بازدارنده جنگ را صرفا در سیاستگذاریهای کلان یا قدرتهای نظامی جستوجو میکند، جامعهشناسی سیاسی و مطالعات صلح نشان میدهند که تودههای منسجم و دارای سرمایه اجتماعی بالا میتوانند نقشی محوری در جلوگیری از وقوع جنگ ایفا کنند.
انسجام اجتماعی (Social Cohesion) به معنای پیوستگی، اعتماد، همبستگی و مشارکت در میان اعضای یک جامعه است. امیل دورکیم، جامعهشناس برجسته فرانسوی، این انسجام را پیششرط نظم اجتماعی و مانع بروز خشونت درونی میدانست (Durkheim، 1984). انسجام اجتماعی نهتنها مانع فروپاشی جامعه از درون میشود، بلکه از آن در برابر تهدیدهای بیرونی نیز محافظت میکند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸تا که از جنگ برهیم
شیرین احمدنیا
وقتی با افسوس از شمار جانهای ازدسترفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه میشد جلوی مرگ و میر انسانها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
وقتی با افسوس از شمار جانهای ازدسترفته در جنگ اخیر سخن گفتم، دوستی از من پرسید: چگونه میشد جلوی مرگ و میر انسانها در جنگ را گرفت؟ پاسخ دادم: «با احتراز از رخداد جنگ!».
برخلاف تصور عمومی که عامل بازدارنده جنگ را صرفا در سیاستگذاریهای کلان یا قدرتهای نظامی جستوجو میکند، جامعهشناسی سیاسی و مطالعات صلح نشان میدهند که تودههای منسجم و دارای سرمایه اجتماعی بالا میتوانند نقشی محوری در جلوگیری از وقوع جنگ ایفا کنند.
انسجام اجتماعی (Social Cohesion) به معنای پیوستگی، اعتماد، همبستگی و مشارکت در میان اعضای یک جامعه است. امیل دورکیم، جامعهشناس برجسته فرانسوی، این انسجام را پیششرط نظم اجتماعی و مانع بروز خشونت درونی میدانست (Durkheim، 1984). انسجام اجتماعی نهتنها مانع فروپاشی جامعه از درون میشود، بلکه از آن در برابر تهدیدهای بیرونی نیز محافظت میکند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - تا که از جنگ برهیم
#یادداشت_روز
🔸احترام به زندگی
حسین نوری نیا
جنگی تحمیلی و دوازدهروزه به پایان رسید. تمام تلاش دشمن و همکاران رسانهای آن بهویژه در بخش فارسیزبان بر نشان دادن پایان خط جمهوری اسلامی و سوار شدن بر موج نارضایتی اجتماعی و شوراندن جامعه ایرانی در شرایط بحران جنگی بود. این تلاش با دیوار بلند ایراندوستی و میهنپرستی و شوق ملی ایرانیان مواجه شد و به شکست انجامید.
این گزارهای درست است که جامعه ایران، جامعهای ناراضی است. این نارضایتی، خاص اقشار و گروههای مشخص و ویژه نیست، بلکه در تمام لایهها و اقشار اجتماعی شکل گرفته و بازتولید شده است، حتی بخشی از این نارضایتی را میتوان در بین طرفداران پر و پا قرص سیاستهای نظام هم مشاهده کرد.
نارضایتی از فضای اخلاقی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی و فقدان افق و چشمانداز مثبت برای بهبود این فضاها در میان اقشار گوناگون اجتماعی قابل رصد و پیگیری است. تمام پیمایشهای ملی و نظرسنجیهای مراکز گوناگون پژوهشی کشور و نیز مراکز پژوهشی خارجی در چند دهه اخیر به خوبی نشان میدهند که چنین تصویری از جامعه ایران، عمیق و رو به گسترش بوده است.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸احترام به زندگی
حسین نوری نیا
جنگی تحمیلی و دوازدهروزه به پایان رسید. تمام تلاش دشمن و همکاران رسانهای آن بهویژه در بخش فارسیزبان بر نشان دادن پایان خط جمهوری اسلامی و سوار شدن بر موج نارضایتی اجتماعی و شوراندن جامعه ایرانی در شرایط بحران جنگی بود. این تلاش با دیوار بلند ایراندوستی و میهنپرستی و شوق ملی ایرانیان مواجه شد و به شکست انجامید.
این گزارهای درست است که جامعه ایران، جامعهای ناراضی است. این نارضایتی، خاص اقشار و گروههای مشخص و ویژه نیست، بلکه در تمام لایهها و اقشار اجتماعی شکل گرفته و بازتولید شده است، حتی بخشی از این نارضایتی را میتوان در بین طرفداران پر و پا قرص سیاستهای نظام هم مشاهده کرد.
نارضایتی از فضای اخلاقی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی و فقدان افق و چشمانداز مثبت برای بهبود این فضاها در میان اقشار گوناگون اجتماعی قابل رصد و پیگیری است. تمام پیمایشهای ملی و نظرسنجیهای مراکز گوناگون پژوهشی کشور و نیز مراکز پژوهشی خارجی در چند دهه اخیر به خوبی نشان میدهند که چنین تصویری از جامعه ایران، عمیق و رو به گسترش بوده است.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - احترام به زندگی
#معرفی_کتاب
🔸کتاب جامعهشناسی نظری تألیف دکتر تنهایی به چاپ هشتم رسید
کتاب با ارسال رایگان و بهای ۴۵۰ تومان (قیمت کتاب ۵۸۰ تومان است) تقدیم علاقهمندان میشود.
جهت سفارش به آی دی تلگرامی انتشارات نگارستان اندیشه پیام دهید:
@negarestan.inst
+989334696211
شماره تلفن ثابت انتشارات نگارستان اندیشه:
02166435416
جامعهشناسی نظری شاخهای از علم جامعهشناسی و حوزهای مستقل از نظریهها و مكاتب جامعهشناسی است. این شاخه از علم که کمتر مورد توجه و مداقه قرار گرفته، با نظریههای جامعهشناسی تفاوت دارد. جامعهشناسی نظری بهبررسی فرایندهای شناخت و ساخت نظریه، كشف پیوندهای فرانظری نظریه و واکاوی آنها برای نقد، ویرایش و تلفیق میپردازد. درجامعهشناسی نظری شرح و نقد نظریه، كشف عناصر مهم و اصلی نظریه، تشخیص مفاهیم اصلی مكتبی و فرامكتبی و عناصر حساس مفاهیم نظری، کشف مدلهای توصیف، تحلیل، نقد، تلفیق و ترکیب نظریهها و تقابل نظری و پارادایمی مکاتب ضروری است. در کتاب جامعهشناسی نظری که چاپ اول آن در سال ۱۳۸۲ عرضه شده بود، منابع، مستندات و ارجاعات تحلیلگران شالودههای نظری دنیا دربارهی مباحث بنیادین جامعهشناسی نظری مطرح شدهاست
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸کتاب جامعهشناسی نظری تألیف دکتر تنهایی به چاپ هشتم رسید
کتاب با ارسال رایگان و بهای ۴۵۰ تومان (قیمت کتاب ۵۸۰ تومان است) تقدیم علاقهمندان میشود.
جهت سفارش به آی دی تلگرامی انتشارات نگارستان اندیشه پیام دهید:
@negarestan.inst
+989334696211
شماره تلفن ثابت انتشارات نگارستان اندیشه:
02166435416
جامعهشناسی نظری شاخهای از علم جامعهشناسی و حوزهای مستقل از نظریهها و مكاتب جامعهشناسی است. این شاخه از علم که کمتر مورد توجه و مداقه قرار گرفته، با نظریههای جامعهشناسی تفاوت دارد. جامعهشناسی نظری بهبررسی فرایندهای شناخت و ساخت نظریه، كشف پیوندهای فرانظری نظریه و واکاوی آنها برای نقد، ویرایش و تلفیق میپردازد. درجامعهشناسی نظری شرح و نقد نظریه، كشف عناصر مهم و اصلی نظریه، تشخیص مفاهیم اصلی مكتبی و فرامكتبی و عناصر حساس مفاهیم نظری، کشف مدلهای توصیف، تحلیل، نقد، تلفیق و ترکیب نظریهها و تقابل نظری و پارادایمی مکاتب ضروری است. در کتاب جامعهشناسی نظری که چاپ اول آن در سال ۱۳۸۲ عرضه شده بود، منابع، مستندات و ارجاعات تحلیلگران شالودههای نظری دنیا دربارهی مباحث بنیادین جامعهشناسی نظری مطرح شدهاست
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - چاپ هشتم کتاب جامعهشناسی نظری تألیف دکتر ح.ا. تنهایی
انجمن جامعه شناسی ایران
www.isa.org.ir
www.isa.org.ir
#یادداشت_روز
🔸فهم جامعه در سایه بحران؛ نقدی بر روایتهای رمانتیک از همبستگی و فروپاشی
هادی سلیمانی قرهگل
فراتر از خوانشهای مقطعی و عاطفی، جامعهی ایران نه منسجم و یکپارچۀ تام است، نه گسسته و فروپاشیده؛ بلکه از دل کشاکش میان نیروهای رسمی و غیررسمی، پیوندهای محلی، حافظهی جمعی و الگوهای زیستن و بقا در زندگی روزمره، پیوسته و بهگونهای پرکشمکش و چندلایه، خود را بازآرایی میکند.
در روزهایی که کشور عزیزمان ایران در اثر تجاوز دشمن، با تهدیدی بیرونی و شرایطی حساس و حیاتی روبهروست، بار دیگر مفهوم «همبستگی ملی» در کانون توجه گفتارهای رسمی و فضای عمومی قرار گرفته است؛ مفهومی که در فضای برانگیختگی احساسات میهنی، غالباً با ارجاع به نشانههایی از بسیج اجتماعی، ایستادگی جمعی و انسجام در برابر خطر خارجی، به احیای یک «ما»ی تاریخی و یکپارچه اشاره دارد.
در این چارچوب، حضور همدلانه مردم، بازتولید روایتهای مشترک، و حضور پر رنگ در میدانهای اجتماعی و رسانهای، دلیلی بر دوام و تابآوری ملت ایران قلمداد میشود؛ ملتی که در لحظه بحران، خود را حول محورهایی چون مذهب، مام میهن، حافظه فرهنگی، اسطورههای حماسی یا هویت تمدنی بازمیسازد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸فهم جامعه در سایه بحران؛ نقدی بر روایتهای رمانتیک از همبستگی و فروپاشی
هادی سلیمانی قرهگل
فراتر از خوانشهای مقطعی و عاطفی، جامعهی ایران نه منسجم و یکپارچۀ تام است، نه گسسته و فروپاشیده؛ بلکه از دل کشاکش میان نیروهای رسمی و غیررسمی، پیوندهای محلی، حافظهی جمعی و الگوهای زیستن و بقا در زندگی روزمره، پیوسته و بهگونهای پرکشمکش و چندلایه، خود را بازآرایی میکند.
در روزهایی که کشور عزیزمان ایران در اثر تجاوز دشمن، با تهدیدی بیرونی و شرایطی حساس و حیاتی روبهروست، بار دیگر مفهوم «همبستگی ملی» در کانون توجه گفتارهای رسمی و فضای عمومی قرار گرفته است؛ مفهومی که در فضای برانگیختگی احساسات میهنی، غالباً با ارجاع به نشانههایی از بسیج اجتماعی، ایستادگی جمعی و انسجام در برابر خطر خارجی، به احیای یک «ما»ی تاریخی و یکپارچه اشاره دارد.
در این چارچوب، حضور همدلانه مردم، بازتولید روایتهای مشترک، و حضور پر رنگ در میدانهای اجتماعی و رسانهای، دلیلی بر دوام و تابآوری ملت ایران قلمداد میشود؛ ملتی که در لحظه بحران، خود را حول محورهایی چون مذهب، مام میهن، حافظه فرهنگی، اسطورههای حماسی یا هویت تمدنی بازمیسازد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
www.isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - فهم جامعه در سایه بحران؛ نقدی بر روایتهای رمانتیک از همبستگی و فروپاشی
#یادداشت_روز
🔸جامعه جبهه ای: پیامدهای اجتماعی ادغام جنگ در زندگی روزمره
حسن پورنیک
1. ادغام سیاست و جنگ
زمانی میشل فوکو در درسگفتارهای «باید از جامعه دفاع کرد» این عبارت معروف کلاوزووتیس «جنگ ادامه سیاست است با ابزاری دیگر» را وارونه صورتبندی کرد و گفت «سیاست ادامه جنگ است با ابزاری دیگر». فوکو با این صورتبندی می خواست از ماهیت پرتضاد تاریخ مدرنیته و بسترهای پرخون و توحشی که جوامع آرام و صلح جوی مدرن بر آن ها استوار شده اند پرده بردارد. شاید امروزهروز با توجه به مناسباتی که در جهان مان در حال شکل گیری اند به جا باشد بگوییم که «سیاست و جنگ ابزارهای مکمل یکدیگر هستند» یا فاصله میان جنگ و سیاست به هم دوخته شده است. در چنین وضعیتی دونالد ترامپ به اتکای بمبافکنهای بی2، مادر بمبها و بمبهای نامتعارف تاکتیکی ویرانگر می تواند بی هیچ تناقضی بهسادگی از «صلح از راه قدرت» سخن بگوید و خودش را نامزد جایزه صلح نوبل کند. در شرایطی که نظم حقوقی و نهادی پساجنگ جهانی دوم در حال فروپاشی است می شود گفت که فاصله جنگ و سیاست از میان برداشته شده اند و این دو «به ابزار مکمل هم» تبدیل شده اند. به عبارتی، امروزه نهادهای بین المللی که پس از جنگ جهانی دوم برای حفظ نظم جهانی و تضمین صلح میان دولت-ملتها طراحی شدند ناگهان ناکارآمدی شان چنان آشکار شده است که به نظر می رسد بود و نبودشان توفیری در معادلات ایجاد نمیکنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸جامعه جبهه ای: پیامدهای اجتماعی ادغام جنگ در زندگی روزمره
حسن پورنیک
1. ادغام سیاست و جنگ
زمانی میشل فوکو در درسگفتارهای «باید از جامعه دفاع کرد» این عبارت معروف کلاوزووتیس «جنگ ادامه سیاست است با ابزاری دیگر» را وارونه صورتبندی کرد و گفت «سیاست ادامه جنگ است با ابزاری دیگر». فوکو با این صورتبندی می خواست از ماهیت پرتضاد تاریخ مدرنیته و بسترهای پرخون و توحشی که جوامع آرام و صلح جوی مدرن بر آن ها استوار شده اند پرده بردارد. شاید امروزهروز با توجه به مناسباتی که در جهان مان در حال شکل گیری اند به جا باشد بگوییم که «سیاست و جنگ ابزارهای مکمل یکدیگر هستند» یا فاصله میان جنگ و سیاست به هم دوخته شده است. در چنین وضعیتی دونالد ترامپ به اتکای بمبافکنهای بی2، مادر بمبها و بمبهای نامتعارف تاکتیکی ویرانگر می تواند بی هیچ تناقضی بهسادگی از «صلح از راه قدرت» سخن بگوید و خودش را نامزد جایزه صلح نوبل کند. در شرایطی که نظم حقوقی و نهادی پساجنگ جهانی دوم در حال فروپاشی است می شود گفت که فاصله جنگ و سیاست از میان برداشته شده اند و این دو «به ابزار مکمل هم» تبدیل شده اند. به عبارتی، امروزه نهادهای بین المللی که پس از جنگ جهانی دوم برای حفظ نظم جهانی و تضمین صلح میان دولت-ملتها طراحی شدند ناگهان ناکارآمدی شان چنان آشکار شده است که به نظر می رسد بود و نبودشان توفیری در معادلات ایجاد نمیکنند
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - جامعه جبهه ای: پیامدهای اجتماعی ادغام جنگ در زندگی روزمره
با درود
دعوت از
پژوهشگران و دانشجویان مقطع دکتری رشتههای علوم اجتماعی و مددکاران اجتماعی
جهت پیوستن به
گروه علمی- تخصصی جامعهشناسی درمانی ایران،
از آنجا که هدف نهائی هر پژوهشی ارائهی پیشنهادات پژوهشی کاربردی جهت برونرفت از مشکل یا بهبود شرایط برای جامعهی مورد مطالعه است، این گروه بنابر رسالت خود،که همانا تشخیص، تدوین، مداخله و حضور سازمانیافته جامعهشناس درموقعیت است، آمادگی همکاری علمی با دانشجویان و پژوهشگران این حوزه جهت اتخاذ بهتر این پیشنهادات و همچنین تدوین هر چه بهتر مداخلات پژوهشی در میدان را دارد.
علاقهمندان میتوانند مشخصات خود شامل: نام و نامخانوادگی، شماره تماس و رشتهی تحصیلی را به آیدی @ER1_group در تلگرام ارسال و یا به شمارهی09351714752 پیامک نمایند.
جزئیات بیشتر در نشست آنلاین چهارشنبه 1404/04/18 ساعت ۲۱ ارائه خواهد شد.
لینک نشست:👇👇👇👇
https://meet.google.com/wqn-qvhp-zvf
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
دعوت از
پژوهشگران و دانشجویان مقطع دکتری رشتههای علوم اجتماعی و مددکاران اجتماعی
جهت پیوستن به
گروه علمی- تخصصی جامعهشناسی درمانی ایران،
از آنجا که هدف نهائی هر پژوهشی ارائهی پیشنهادات پژوهشی کاربردی جهت برونرفت از مشکل یا بهبود شرایط برای جامعهی مورد مطالعه است، این گروه بنابر رسالت خود،که همانا تشخیص، تدوین، مداخله و حضور سازمانیافته جامعهشناس درموقعیت است، آمادگی همکاری علمی با دانشجویان و پژوهشگران این حوزه جهت اتخاذ بهتر این پیشنهادات و همچنین تدوین هر چه بهتر مداخلات پژوهشی در میدان را دارد.
علاقهمندان میتوانند مشخصات خود شامل: نام و نامخانوادگی، شماره تماس و رشتهی تحصیلی را به آیدی @ER1_group در تلگرام ارسال و یا به شمارهی09351714752 پیامک نمایند.
جزئیات بیشتر در نشست آنلاین چهارشنبه 1404/04/18 ساعت ۲۱ ارائه خواهد شد.
لینک نشست:👇👇👇👇
https://meet.google.com/wqn-qvhp-zvf
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
اطلاعیه
پیرو اطلاعیههای ۲۴ خرداد مبنی بر تعویق مجامع عمومی و همایش انجمن، بدلیل شرایط کشور و نیز تعطیلی مراکز آموزشی و دانشگاهی امکان مناسب برای برگزاری مجامع عمومی، انتخابات هیات مدیره انجمن و همایش کنکاشهای مفهومی و نظری در جامعه ایران فراهم نیست، با این وصف، پس از ایجاد شرایط لازم و باز شدن مراکز آموزشی، زمان برگزاری این دو رویداد به اطلاع خواهد رسید.
هیات مدیره انجمن جامعهشناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
پیرو اطلاعیههای ۲۴ خرداد مبنی بر تعویق مجامع عمومی و همایش انجمن، بدلیل شرایط کشور و نیز تعطیلی مراکز آموزشی و دانشگاهی امکان مناسب برای برگزاری مجامع عمومی، انتخابات هیات مدیره انجمن و همایش کنکاشهای مفهومی و نظری در جامعه ایران فراهم نیست، با این وصف، پس از ایجاد شرایط لازم و باز شدن مراکز آموزشی، زمان برگزاری این دو رویداد به اطلاع خواهد رسید.
هیات مدیره انجمن جامعهشناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Audio
🔰📌گروه جامعهشناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه اول
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه اول
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
جلسه_دوم_گروندریسه
<unknown>
🔰📌گروه جامعهشناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه دوم
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه دوم
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
#یادداشت_روز
🔸ضرورت حفظ کرامت افغانستانیها در جامعۀ ایرانی
مسعود زمانی مقدم (جامعهشناس)
در روزهای اخیر و در پی حملۀ نظامی رژیم صهیونیستی و فضای امنیتی ناشی از آن، موجی از بدبینی و بیاعتمادی و خشم نسبت به مهاجران افغانستانی در بخشهایی از جامعۀ ایرانی و بهویژه در رسانهها و شبکههای اجتماعی شکل گرفته است. طبیعی است که در شرایط بحرانی، جامعه نسبت به تهدیدهای احتمالی حساستر شود. اما باید مراقب بود که این حساسیت، به قضاوتهای ناعادلانه، احساسات ضدانسانی و رفتارهای جمعی غیراخلاقی نسبت به مهاجران منجر نشود. در میان این فضای ملتهب، حقیقتی مهم دارد به حاشیه رانده میشود؛ بخشی از افغانستانیهای حاضر در ایران دیگر صرفاً مهاجر نیستند؛ آنها به بخشی از پیکرۀ اجتماعی، فرهنگی و حتی خانوادگی جامعۀ ایران تبدیل شدهاند.
امروزه دیگر نمیتوان از مهاجران افغانستانی سخن گفت، بیآنکه کودکانی را نادیده گرفت که در ایران به دنیا آمدهاند، در مدارس ما درس خواندهاند، به ایران تعلق دارند و آیندۀ خود را نه در کابل و قندهار و هرات، بلکه در مشهد و تهران یزد و دیگر نقاط ایران جستوجو میکنند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸ضرورت حفظ کرامت افغانستانیها در جامعۀ ایرانی
مسعود زمانی مقدم (جامعهشناس)
در روزهای اخیر و در پی حملۀ نظامی رژیم صهیونیستی و فضای امنیتی ناشی از آن، موجی از بدبینی و بیاعتمادی و خشم نسبت به مهاجران افغانستانی در بخشهایی از جامعۀ ایرانی و بهویژه در رسانهها و شبکههای اجتماعی شکل گرفته است. طبیعی است که در شرایط بحرانی، جامعه نسبت به تهدیدهای احتمالی حساستر شود. اما باید مراقب بود که این حساسیت، به قضاوتهای ناعادلانه، احساسات ضدانسانی و رفتارهای جمعی غیراخلاقی نسبت به مهاجران منجر نشود. در میان این فضای ملتهب، حقیقتی مهم دارد به حاشیه رانده میشود؛ بخشی از افغانستانیهای حاضر در ایران دیگر صرفاً مهاجر نیستند؛ آنها به بخشی از پیکرۀ اجتماعی، فرهنگی و حتی خانوادگی جامعۀ ایران تبدیل شدهاند.
امروزه دیگر نمیتوان از مهاجران افغانستانی سخن گفت، بیآنکه کودکانی را نادیده گرفت که در ایران به دنیا آمدهاند، در مدارس ما درس خواندهاند، به ایران تعلق دارند و آیندۀ خود را نه در کابل و قندهار و هرات، بلکه در مشهد و تهران یزد و دیگر نقاط ایران جستوجو میکنند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - ضرورت حفظ کرامت افغانستانیها در جامعۀ ایرانی
#یادداشت_روز
🔸تاوان بی خردی بر دوش ایران
فریبا نظری
به گزارش پایگاه خبری ساعدنیوز، وزیر اسبق کشور: "وزارتخانه را در سال ۱۳۹۲ با ۲.۸ میلیون افغانستانی تحویل گرفتم و در سال ۱۴۰۰ با حدود ۳ میلیون نفر تحویل دادم؛ آمار رسمی میگوید در سه سال اخیر حداقل ۳ میلیون افغانیِ دیگر اضافه شده و هم اکنون ۶ میلیون افغانی در کشور داریم!" پینوشت: استناد رحمانیِ فضلی به آمار رسمیِ مهاجرانِ افغانی بوده و در گفتوگویش میگوید تا ۸ و ۱۰ میلیون نفر هم برآورد دادند؛ آمار غیررسمی فرایِ این مقدار است!( ۲۹ بهمن ۱۴۰۳).
از اواخر سال ۱۴۰۳، اعتبار برگههای سرشماری و سکونت موقت لغو شدهاست. براساس این تصمیم، حضور دارندگان این برگهها در ایران غیرقانونی اعلام شده است. آمارهای غیررسمی نشان میدهد که بیش از ۷ میلیون مهاجر در ایران حضور دارند که حدود یکسومِ آنها بهصورت غیرمجاز ساکن هستند. همچنین با لغو اعتبار قانونی برگههای سرشماری، رقم اتباع غیرمجاز در ایران به بیش از چهار میلیون نفر رسیده است؛
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸تاوان بی خردی بر دوش ایران
فریبا نظری
به گزارش پایگاه خبری ساعدنیوز، وزیر اسبق کشور: "وزارتخانه را در سال ۱۳۹۲ با ۲.۸ میلیون افغانستانی تحویل گرفتم و در سال ۱۴۰۰ با حدود ۳ میلیون نفر تحویل دادم؛ آمار رسمی میگوید در سه سال اخیر حداقل ۳ میلیون افغانیِ دیگر اضافه شده و هم اکنون ۶ میلیون افغانی در کشور داریم!" پینوشت: استناد رحمانیِ فضلی به آمار رسمیِ مهاجرانِ افغانی بوده و در گفتوگویش میگوید تا ۸ و ۱۰ میلیون نفر هم برآورد دادند؛ آمار غیررسمی فرایِ این مقدار است!( ۲۹ بهمن ۱۴۰۳).
از اواخر سال ۱۴۰۳، اعتبار برگههای سرشماری و سکونت موقت لغو شدهاست. براساس این تصمیم، حضور دارندگان این برگهها در ایران غیرقانونی اعلام شده است. آمارهای غیررسمی نشان میدهد که بیش از ۷ میلیون مهاجر در ایران حضور دارند که حدود یکسومِ آنها بهصورت غیرمجاز ساکن هستند. همچنین با لغو اعتبار قانونی برگههای سرشماری، رقم اتباع غیرمجاز در ایران به بیش از چهار میلیون نفر رسیده است؛
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - تاوان بی خردی بر دوش ایران
برنامههای نشست:
۱. شرح برنامههای چهارگانهی گروه و نحوهی فعالیت اعضای جدید.
۲. تقسیمکار و انتخاب عناوین پژوهشی اعضای گروه(از میان چهار فاز تعیینشده)
۳. توضیح برنامههای جدید گروه درمانی:
- دعوت از دانشجویان دکتری و ارشد
- شرح حلقهی تحلیل فیلم
تاریخ و ساعت برگزاری:
چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۴/۱۸ ساعت ۲۱
بستر نشست: گوگلمیت.
لینک نشست 👇👇👇👇👇👇👇
https://meet.google.com/wqn-qvhp-zvf
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
۱. شرح برنامههای چهارگانهی گروه و نحوهی فعالیت اعضای جدید.
۲. تقسیمکار و انتخاب عناوین پژوهشی اعضای گروه(از میان چهار فاز تعیینشده)
۳. توضیح برنامههای جدید گروه درمانی:
- دعوت از دانشجویان دکتری و ارشد
- شرح حلقهی تحلیل فیلم
تاریخ و ساعت برگزاری:
چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۴/۱۸ ساعت ۲۱
بستر نشست: گوگلمیت.
لینک نشست 👇👇👇👇👇👇👇
https://meet.google.com/wqn-qvhp-zvf
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Audio
🔰📌گروه جامعهشناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه سوم
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه سوم
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Audio
🔰📌گروه جامعهشناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه چهارم
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔰📌🎙نقد اقتصاد سیاسی: چرا گروندریسه مهم است؟»
📍جلسه چهارم
🎙مدرس:
دکتر حمزه نوذری
انجمن علمی دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔻پرونده تحلیلی «امید در روزگار جنگ»
🎙مجله صوتی گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران
▫️با حضور:
👤لطف ا... میثمی
| مدیر مسول نشریه چشم انداز ایران
▪️فرایند امیدافزا
📍لینک دانلود
👤اسمعیل خلیلی
| پژوهشگر جامعهشناسی
▪️ نگاهی به طلوع امید در تیرگی روابط تاریخی حکومت و مردم در ایران
📍لینک دانلود
👤بیدا میرحسینی
| جامعهشناس
▪️ما چیزی جز همدیگر نداریم
📍لینک دانلود
👤کاوه فرهادی
| آینده پژوه
▪️ روشنی امید ایرانیان در برابر پیچیدگی های سه گانه تاریک شخصیت سیاستمداران سلطه
📍لینک دانلود
👤حمید عباداللهی
| جامعه شناس
▪️امید در زندگی اجتماعی
📍لینک دانلود
👤عباس نعیمی جورشری
| جامعهشناس
▪️امید رهایی بخش در دل ویرانی؛
خوانشی از اصل امید ارنست بلوخ
📍لینک دانلود
▫️کانال رسمی گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران | ۴ تیر ۱۴۰۴
@sociologyoflaw
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🎙مجله صوتی گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران
➖شرایط اجتماعی ایران در حالی دچار بحران نو گشته که فرایند تنش نظامی ایران و اسرائیل در روزهای گذشته وارد سطح مستقیم درگیری شد و حتی پای ایالات متحده را نیز به این جنگ محدود گشود. در این فضای درگیری و آتش بس شکننده، جان و روان شهروند ایرانی در معرض تهدیدها و آسیب هایی چند قرار دارد که آمیخته به تصویری مبهم و مضطرب از آینده زندگی خویشتن است.
اما
آیا امید از زندگی ایرانیان رخت بر بسته است؟
نگاه ما به آینده این جنگ و تحولات آتی چه نسبتی با امید و ناامیدی دارد؟
در اینجا برخی پژوهشگران اجتماعی و فعالان مدنی کوشیدهاند تا این مبحث و پرسش های نظیر را تبیین نمایند.
می توان وجوهی از پاسخ را در مباحث زیر جست.
با توجه به محدودیت های اینترنت و جهت دسترسی سهل شما به این مباحث، فایلها در قالب فایلهای صوتی کم حجم با مدت تقریبی ۱۰ دقیقه تنظیم شده اند.
پاینده باد نام ایران
• عباس نعیمی جورشری
| مدیر علمی پرونده تحلیلی _ ۴ تیر ۰۴
▫️با حضور:
👤لطف ا... میثمی
| مدیر مسول نشریه چشم انداز ایران
▪️فرایند امیدافزا
📍لینک دانلود
👤اسمعیل خلیلی
| پژوهشگر جامعهشناسی
▪️ نگاهی به طلوع امید در تیرگی روابط تاریخی حکومت و مردم در ایران
📍لینک دانلود
👤بیدا میرحسینی
| جامعهشناس
▪️ما چیزی جز همدیگر نداریم
📍لینک دانلود
👤کاوه فرهادی
| آینده پژوه
▪️ روشنی امید ایرانیان در برابر پیچیدگی های سه گانه تاریک شخصیت سیاستمداران سلطه
📍لینک دانلود
👤حمید عباداللهی
| جامعه شناس
▪️امید در زندگی اجتماعی
📍لینک دانلود
👤عباس نعیمی جورشری
| جامعهشناس
▪️امید رهایی بخش در دل ویرانی؛
خوانشی از اصل امید ارنست بلوخ
📍لینک دانلود
▫️کانال رسمی گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران | ۴ تیر ۱۴۰۴
@sociologyoflaw
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران