Алхимия — загадочная и многогранная область знаний, которая на протяжении веков соединяла в себе элементы науки, философии и мистицизма.
Ее истории присущи противоречия: одни видят в алхимиках предшественников современной химии, другие считают их мечтателями, стремящимися к несбыточному. Давайте погрузимся в мир, где золото создавалось из свинца, а поиск философского камня означал не только материальное, но и духовное совершенствование.
Алхимия берет свое начало в Древнем Египте, где искусство обработки металлов считалось божественным даром. Слово «алхимия» происходит от арабского «аль-кемия», что связано с «черной землей» (Кеми) — плодородными долинами Нила. Здесь зародились идеи трансформации, которые позже были впитаны античной Грецией.
Но именно Средневековье было временем, когда границы между наукой, философией и мистикой размывались. Алхимия в этот период выступала как символ стремления к постижению не только материальных тайн природы, но и духовных глубин человеческого существования.
Среди тех, кто сделал алхимию более структурированной и целенаправленной дисциплиной, выделяются две яркие фигуры — Альберт Великий и Роджер Бэкон. Эти мыслители не только исследовали алхимию, но и стремились придать ей философскую и научную основу, соединяя её с христианским мировоззрением.
Альберт Великий, живший в XIII веке, был монахом-доминиканцем и одним из самых образованных людей своего времени. Его называли «Учителем универсальным» за обширные знания, которые охватывали философию, теологию, естественные науки и алхимию.
В своих трудах Альберт стремился систематизировать знания о свойствах металлов и минералов, описывая процессы их обработки и изменения. Он считал, что алхимия — это не просто искусство превращения свинца в золото, а ключ к пониманию законов природы, заложенных Богом.
Для Альберта важным было не только физическое, но и духовное измерение алхимии: превращение металлов служило метафорой для совершенствования человеческой души. При этом он защищал алхимию от обвинений в колдовстве и ереси, подчеркивая, что её целью является изучение природы, которое позволяет человеку познавать божественный замысел.
Роджер Бэкон, современник Альберта, был францисканским монахом и одним из первых сторонников экспериментального метода в науке. Его прозвали «Чудесным доктором» за стремление обосновать все знания через опыт и наблюдение.
Бэкон видел в алхимии огромный потенциал для улучшения жизни человечества. Он изучал химические процессы, исследовал способы дистилляции, описывал свойства веществ и пытался найти практическое применение полученным знаниям. Например, он считал, что алхимия способна помочь в создании эффективных лекарств и новых материалов.
В отличие от Альберта, Бэкон акцентировал внимание на эмпирической стороне алхимии, полагая, что истину можно познать только через эксперимент. Он также выступал за очищение алхимии от мистицизма, считая её наукой, способной обогатить человечество.
Альберт Великий и Роджер Бэкон внесли неоценимый вклад в развитие алхимии. Альберт стремился осмыслить её философски, связывая с духовным совершенствованием, тогда как Бэкон рассматривал её с точки зрения эксперимента и практического применения.
Вместе они заложили основы для превращения алхимии в химию, подготовив почву для будущих научных открытий. Их труды стали свидетельством того, как стремление к познанию может соединять мистику, философию и науку в единое целое.
Сегодня алхимия воспринимается скорее как культурное явление, нежели научная дисциплина. Ее символика и философия вдохновляют литературу, искусство и психологию. Карл Густав Юнг видел в алхимии метафору внутренней трансформации, а философский камень стал символом человеческого стремления к совершенству.
Алхимия, будучи на грани между наукой и магией, представляет собой удивительный пример того, как жажда знаний может вести к открытию новых миров — и материальных, и духовных.
Алхимия — загадочная и многогранная область знаний, которая на протяжении веков соединяла в себе элементы науки, философии и мистицизма.
Ее истории присущи противоречия: одни видят в алхимиках предшественников современной химии, другие считают их мечтателями, стремящимися к несбыточному. Давайте погрузимся в мир, где золото создавалось из свинца, а поиск философского камня означал не только материальное, но и духовное совершенствование.
Алхимия берет свое начало в Древнем Египте, где искусство обработки металлов считалось божественным даром. Слово «алхимия» происходит от арабского «аль-кемия», что связано с «черной землей» (Кеми) — плодородными долинами Нила. Здесь зародились идеи трансформации, которые позже были впитаны античной Грецией.
Но именно Средневековье было временем, когда границы между наукой, философией и мистикой размывались. Алхимия в этот период выступала как символ стремления к постижению не только материальных тайн природы, но и духовных глубин человеческого существования.
Среди тех, кто сделал алхимию более структурированной и целенаправленной дисциплиной, выделяются две яркие фигуры — Альберт Великий и Роджер Бэкон. Эти мыслители не только исследовали алхимию, но и стремились придать ей философскую и научную основу, соединяя её с христианским мировоззрением.
Альберт Великий, живший в XIII веке, был монахом-доминиканцем и одним из самых образованных людей своего времени. Его называли «Учителем универсальным» за обширные знания, которые охватывали философию, теологию, естественные науки и алхимию.
В своих трудах Альберт стремился систематизировать знания о свойствах металлов и минералов, описывая процессы их обработки и изменения. Он считал, что алхимия — это не просто искусство превращения свинца в золото, а ключ к пониманию законов природы, заложенных Богом.
Для Альберта важным было не только физическое, но и духовное измерение алхимии: превращение металлов служило метафорой для совершенствования человеческой души. При этом он защищал алхимию от обвинений в колдовстве и ереси, подчеркивая, что её целью является изучение природы, которое позволяет человеку познавать божественный замысел.
Роджер Бэкон, современник Альберта, был францисканским монахом и одним из первых сторонников экспериментального метода в науке. Его прозвали «Чудесным доктором» за стремление обосновать все знания через опыт и наблюдение.
Бэкон видел в алхимии огромный потенциал для улучшения жизни человечества. Он изучал химические процессы, исследовал способы дистилляции, описывал свойства веществ и пытался найти практическое применение полученным знаниям. Например, он считал, что алхимия способна помочь в создании эффективных лекарств и новых материалов.
В отличие от Альберта, Бэкон акцентировал внимание на эмпирической стороне алхимии, полагая, что истину можно познать только через эксперимент. Он также выступал за очищение алхимии от мистицизма, считая её наукой, способной обогатить человечество.
Альберт Великий и Роджер Бэкон внесли неоценимый вклад в развитие алхимии. Альберт стремился осмыслить её философски, связывая с духовным совершенствованием, тогда как Бэкон рассматривал её с точки зрения эксперимента и практического применения.
Вместе они заложили основы для превращения алхимии в химию, подготовив почву для будущих научных открытий. Их труды стали свидетельством того, как стремление к познанию может соединять мистику, философию и науку в единое целое.
Сегодня алхимия воспринимается скорее как культурное явление, нежели научная дисциплина. Ее символика и философия вдохновляют литературу, искусство и психологию. Карл Густав Юнг видел в алхимии метафору внутренней трансформации, а философский камень стал символом человеческого стремления к совершенству.
Алхимия, будучи на грани между наукой и магией, представляет собой удивительный пример того, как жажда знаний может вести к открытию новых миров — и материальных, и духовных.
On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields.
from hk
