Forwarded from Эдвард Чесноков
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Провожу с дорогими читателями розыгрыш трёх книг под названием Бог, которому нужен врач.
Прочитать предисловие книги
Условия розыгрыша:
✨ Подписаться на мой канал;
✨ Подписаться на канал читателей;
✨ Написать в комментариях под постом розыгрыша на моем канале любой комментарий.
Важно: один участник — один комментарий. Участник, который напишет более одного комментария под постом розыгрыша — не участвует. Без мата, оскорблений и вот этого вот всего.
Розыгрыш объявляем открытым, всего будет 3 победителя, которых определит рандомайзер. Итоги розыгрыша опубликуем 16.06.2025. После чего свяжемся с победителями и отправим книги.
Всем Любви 🦁
Прочитать предисловие книги
Условия розыгрыша:
✨ Подписаться на мой канал;
✨ Подписаться на канал читателей;
✨ Написать в комментариях под постом розыгрыша на моем канале любой комментарий.
Важно: один участник — один комментарий. Участник, который напишет более одного комментария под постом розыгрыша — не участвует. Без мата, оскорблений и вот этого вот всего.
Розыгрыш объявляем открытым, всего будет 3 победителя, которых определит рандомайзер. Итоги розыгрыша опубликуем 16.06.2025. После чего свяжемся с победителями и отправим книги.
Всем Любви 🦁
Telegram
Запрещённая Организация
Всем Намастэ🐈⬛
Сегодня мы вам поведаем о ещё одной замечательной книге. Она довольно необычна сама по себе, и у неё чудесное предисловие, которое вы сможете прочитать в нашей славной статье, кликнув на ссылку ниже 👎
Бог, которому нужен врач
⡅⢨ ⡁⢐⠚⢆⣐⢘⠊⠲
Сегодня мы вам поведаем о ещё одной замечательной книге. Она довольно необычна сама по себе, и у неё чудесное предисловие, которое вы сможете прочитать в нашей славной статье, кликнув на ссылку ниже 👎
Бог, которому нужен врач
⡅⢨ ⡁⢐⠚⢆⣐⢘⠊⠲
Сегодня закончил последнее занятие в этом семестре.
Ключ провернулся в замке, я сдал его на вахту и только на выходе понял.
Почти три месяца мы не увидимся. С кем-то из студентов больше никогда не увидимся в университете, потому что они выпускаются.
Именно там, на выходе, я стоял и смотрел сквозь стекло двери на противоположный дом.
И понял.
И понял наконец-то почему наши, почему мои учителя и преподаватели на выпускных так сентиментально провожали учеников. А мы тогда не понимали, зачем это и для чего.
И вот понял. Это и раньше было очевидно, но я не проживал, не понимал до конца. А тут как молнией ударило.
Ведь каждый студент, каждый ученик - это личность, которой ты передаешь часть души. Часть своих стараний, переживаешь. Ты смотришь на совсем еще юных, им по восемнадцать-двадцать лет. И впереди у них еще огромное количество своего, испытания, радости и печали.
А ты сейчас конкретно можешь что-то подсказать, помочь, научить, не дать оступиться.
Как твои преподаватели, когда-то, помогли тебе.
И ты передаешь эту преемственность, эту школу дальше, чтобы после тебя кто-то также рассказывал будущим специалистам о том как работает цивилизация. Ведь этим мы и отличаемся от животных.
Знанием и преемственностью.
Ты работаешь, чтобы кто-то также остановился в конце семестра на выходе. Задумался, смотря на противоположное здание...
-Что-то забыли? - спросили с вахты.
-Нет, просто задумался, - ответил я.
Впереди у них свои радости и печали, свои испытания. Правильно ли я с ними работал? Все ли предусмотрел? Всему ли научил?
Сделал шаг на улицу.
Сезон закончен.
Ключ провернулся в замке, я сдал его на вахту и только на выходе понял.
Почти три месяца мы не увидимся. С кем-то из студентов больше никогда не увидимся в университете, потому что они выпускаются.
Именно там, на выходе, я стоял и смотрел сквозь стекло двери на противоположный дом.
И понял.
И понял наконец-то почему наши, почему мои учителя и преподаватели на выпускных так сентиментально провожали учеников. А мы тогда не понимали, зачем это и для чего.
И вот понял. Это и раньше было очевидно, но я не проживал, не понимал до конца. А тут как молнией ударило.
Ведь каждый студент, каждый ученик - это личность, которой ты передаешь часть души. Часть своих стараний, переживаешь. Ты смотришь на совсем еще юных, им по восемнадцать-двадцать лет. И впереди у них еще огромное количество своего, испытания, радости и печали.
А ты сейчас конкретно можешь что-то подсказать, помочь, научить, не дать оступиться.
Как твои преподаватели, когда-то, помогли тебе.
И ты передаешь эту преемственность, эту школу дальше, чтобы после тебя кто-то также рассказывал будущим специалистам о том как работает цивилизация. Ведь этим мы и отличаемся от животных.
Знанием и преемственностью.
Ты работаешь, чтобы кто-то также остановился в конце семестра на выходе. Задумался, смотря на противоположное здание...
-Что-то забыли? - спросили с вахты.
-Нет, просто задумался, - ответил я.
Впереди у них свои радости и печали, свои испытания. Правильно ли я с ними работал? Все ли предусмотрел? Всему ли научил?
Сделал шаг на улицу.
Сезон закончен.
Сегодняшний праздник - коротко о нашей стране.
Одно из главных достоинств - это устойчивость России. Передача институтов, наличие общего представления, по крайней мере, у части населения об общей стране, русском языке, русской культуре, как о ценностях.
И великое чудо мировой истории, что, после Рагнарека XX века, революций гражданской войны, Великой Отечественной и жуткого кризиса 90-ых, Россия не распалась, и, больше - восстановилась.
Но не полностью.
Главная моя мысль, что мы привыкли воспринимать достоинства России как данность, как безбрежное море ресурсов, из которого можно черпать до бесконечности.
Но любая данность изменчива. На русском языке, языке великой литературы, международного общения, языке ООН в XX веке говорило 350 миллионов человек. В 2022 году уже 250. А язык в современности - рынок, сфера интернета, обучение, контент.
Россия - это не безбрежное море, не квартира 120м в сталинке внутри садового кольца, доставшаяся от бабушки.
Россия - это работа,общее дело, развитие языка, институтов, гражданского участия, культуры, образования и осознание сопричастности к основным ценностям и основам.
Считать, что от Родины не убудет - самая пагубная логика.
Одно из главных достоинств - это устойчивость России. Передача институтов, наличие общего представления, по крайней мере, у части населения об общей стране, русском языке, русской культуре, как о ценностях.
И великое чудо мировой истории, что, после Рагнарека XX века, революций гражданской войны, Великой Отечественной и жуткого кризиса 90-ых, Россия не распалась, и, больше - восстановилась.
Но не полностью.
Главная моя мысль, что мы привыкли воспринимать достоинства России как данность, как безбрежное море ресурсов, из которого можно черпать до бесконечности.
Но любая данность изменчива. На русском языке, языке великой литературы, международного общения, языке ООН в XX веке говорило 350 миллионов человек. В 2022 году уже 250. А язык в современности - рынок, сфера интернета, обучение, контент.
Россия - это не безбрежное море, не квартира 120м в сталинке внутри садового кольца, доставшаяся от бабушки.
Россия - это работа,общее дело, развитие языка, институтов, гражданского участия, культуры, образования и осознание сопричастности к основным ценностям и основам.
Считать, что от Родины не убудет - самая пагубная логика.
Сегодня в 21:00 поговорим на Радио Комсомольская Правда о моем готовящемся романе. Если в мире ещё чего не случится.
Как политолог по диплому и как преподаватель вынужден констатировать, что в России почти нет публичной адекватной политологической дискуссии.
Чтобы не было беды, возьмём за пример недавнюю ситуацию между Ираном и Израилем.
Стоит зайти в антирнет... И вместо попытки разобраться, люди бегут запираться в эхокомнату и закидывать себя эмоциями.
"Ирану конец. Его дожмут через пару месяцев" - пишут мыслители в телеграмме. Действительно, Иран под санкциями и давлением с 1979 года... но завтра закончится.
Или человек вполне серьезно рассуждает, что удар по Ирану - это вызов Трампом Китая. Почему? Потому что Один Пояс. То, что из-за спада экономики в Европе и войны на БВ этот проект уже года два как не в первой строчке актуальности, человек не слышал, да...
И это ещё самое лёгкое. Дальше - больше; например автор анализирует конфликт, после чего пишет, что скоро Иран разделят, что США, Индия и Израиль (просто не спрашивайте) отделят от Пакистана и Ирана независимый Белуджистан, потому что это план администрации Трампа, чтобы ограничить выход Китая в Тихий Окена...
Наверное этому автору докладывают прямо из Пентагона, не иначе.
И в каждом случае раздражает дутая ультимативность авторов, с которой они пишут тексты, позиция всезнайки и самодовольный прищур, который видно меж строк.
Одна из моих задач преподавателя показать студентам, что анализ ситуации - это не радостное создание шизового лора, не управление вселенной без привлечения внимания санитаров и не экзальтированные мечты о всевозможных сценариях, вплоть до прилета инопланетян.
Это - другое, в анализе думать надо. Ну или честность нужна, чтобы изречь тезу Сократа "Я знаю, что ничего не знаю".
Чтобы не было беды, возьмём за пример недавнюю ситуацию между Ираном и Израилем.
Стоит зайти в антирнет... И вместо попытки разобраться, люди бегут запираться в эхокомнату и закидывать себя эмоциями.
"Ирану конец. Его дожмут через пару месяцев" - пишут мыслители в телеграмме. Действительно, Иран под санкциями и давлением с 1979 года... но завтра закончится.
Или человек вполне серьезно рассуждает, что удар по Ирану - это вызов Трампом Китая. Почему? Потому что Один Пояс. То, что из-за спада экономики в Европе и войны на БВ этот проект уже года два как не в первой строчке актуальности, человек не слышал, да...
И это ещё самое лёгкое. Дальше - больше; например автор анализирует конфликт, после чего пишет, что скоро Иран разделят, что США, Индия и Израиль (просто не спрашивайте) отделят от Пакистана и Ирана независимый Белуджистан, потому что это план администрации Трампа, чтобы ограничить выход Китая в Тихий Окена...
Наверное этому автору докладывают прямо из Пентагона, не иначе.
И в каждом случае раздражает дутая ультимативность авторов, с которой они пишут тексты, позиция всезнайки и самодовольный прищур, который видно меж строк.
Одна из моих задач преподавателя показать студентам, что анализ ситуации - это не радостное создание шизового лора, не управление вселенной без привлечения внимания санитаров и не экзальтированные мечты о всевозможных сценариях, вплоть до прилета инопланетян.
Это - другое, в анализе думать надо. Ну или честность нужна, чтобы изречь тезу Сократа "Я знаю, что ничего не знаю".
Forwarded from Максим Цуркану
Очень хороший и содержательный стрим. Рад что в университете где я учусь есть такие преподаватели.
Forwarded from Эдвард Чесноков
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы не жалуемся, что «никто не продвигает патриотическую литературу» — а делаем это сами!
Гость 🔼 моей программы на Радио КП — молодой писатель Владимир Коваленко @mirkovladi, автор экспериментально-нарративного романа «Вторгается ночь»
(моя рецензия на оный),
вышедшего в издательстве @Ruinaissance_Publisher.
Смотрите, 🔼 чтобы узнать: легко ли было написать Большой Текст о том, как русский человек после начала СВО обретает русскость, и какая она — нынешняя молодёжь, с которой как преподаватель работает автор?
(Разместить предзаказ на роман можно тут @Ruinaissance_Publisher).
(Нет, это не реклама — напишите что-нибудь хорошее и патриотическое, и я с удовольствием напишу о вас!)
P.S. Весь эфир тут.
https://rutube.ru/video/f106eec75b228fe792cb81af29e43993/
Гость 🔼 моей программы на Радио КП — молодой писатель Владимир Коваленко @mirkovladi, автор экспериментально-нарративного романа «Вторгается ночь»
(моя рецензия на оный),
вышедшего в издательстве @Ruinaissance_Publisher.
Смотрите, 🔼 чтобы узнать: легко ли было написать Большой Текст о том, как русский человек после начала СВО обретает русскость, и какая она — нынешняя молодёжь, с которой как преподаватель работает автор?
(Разместить предзаказ на роман можно тут @Ruinaissance_Publisher).
(Нет, это не реклама — напишите что-нибудь хорошее и патриотическое, и я с удовольствием напишу о вас!)
P.S. Весь эфир тут.
https://rutube.ru/video/f106eec75b228fe792cb81af29e43993/
Мирко Влади
Некоторые из гениев умерли, не узнав о признании своей гениальности. А те, кто были властителями дум при жизни, почти тут же забылись после смерти. Обычно представляется образ Ван Гога. Но туда можно добавить Моцарта, Бетховена, Кафку, Лавкрафта и т.д..…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Запрещённая Организация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Уважаемый Никита Сюндюков спрашивает о зарождении патриотизма у уехавших, попробую ответить:
В последнее время мы видим, самые рьяные патриоты и Индии и Пакистана встречались на улицах Лондона. И больше - мексиканцы в Лос-Анджелесе протестуют против выдворению в Мексику с… флагами Мексики…
В XX веке первые идеи мультикультурализма и миграции базиировались на экономикоцентричной идее, что человек рационален. В то время экономика кушала остальные социальные науки, так что ничего удивительного. Считалось, условный южный «гасконец» приедет в Германию, увидит как там хорошо и начнет пить пиво, кушать сосиски и говорить на немецком. Но, как мы знаем, все оказалось не так, гасконцы по всей Европе организуют диаспоры, а не вливаются в местные нации.
Нация - это, на удивление, не правое, а левое изобретение, инструмент языкового, информационного, культурного унифицирования. Да, нация в 18-19 веке это прогрессистская левая штука. Этнос - это про локальную местную культуру, про местный язык и обычаи. Нации > этноса. И не равна ему.
Диаспора - наоборот, форма локальной, корпоративной этнической организации сообщества. Местническая штука из домодерна, условно, большой клан, куда замешаны родственные, земляческие, религиозные, дружественные и прочие связи. Такая, большая "деревня" (в смысле локальности) на выезде.
При этом важно и политическое. Если нация - это общая история, это гражданские права, государство, язык и коммуникация, то диаспора - романтическая, личная, интимная. Диаспора существует на основе «розовой мечты» о своей исторической родине. Диаспора вынуждена постоянно подпитывать самостоятельность и образ единства, противопоставляя чуждому окружению.Отсюда уже ставшее мемом "Чем дальше от страны Х, тем больше патриотов".
Кризис - это приведение ожиданий к реальности.
Дисапоральная логика возникает там, где человек, переезжая в Лос-Анджелес, Берлин, Рио-де-Жанейро или Санкт-Петербург сталкивается с трудностями. Любыми - от финансовых и рабочих, до личных. Оркужение чужого города усиливает стресс. Это видно и среди студентов не из столиц. Переезжая из условного Троицкосибирска у них есть выбор: стать петербуржцем/москвичем или навсегда остаться в мыслях в родном городе в майке «Карачун врагам Кубани».
У переехавшего возникает два пути: совершить усилия и влиться в принимающую нацию, найти друзей, социальные круги, работу, построить карьеру и хобби. Или вернуться в новом месте к старой идентичности, обосновать свои неудачи или просто затушить стресс от кризиса собственной инаковостью - например этнической.
Вот тут и возникает диаспора.
Инклюзивное пространство для эксклюзивного народа.
Плюс, диаспора это социальный лифт. Вчера ты был обычным студентом, а уже сегодня глава Пермского, Мексиканского или Гасконского землячества. Ты можешь говорить от лица целого коллектива, у тебя есть титул - один из важнейших факторов в социальном мире.
Поэтому на родину сирийцы, мексиканцы и прочие гасконцы не уедут. И представители диаспор нигде в мире не уедут, а также главы достойнейших землячеств не поедут в родные регионы. Ведь задача диаспоры, как это не парадоксально, состояться на новом месте. И самое забавное, что диаспора противостоит нации, при этом как нации принимающей, так как конфликт с языком и правилами поведения. Так и с нацией "отправляющей". Удивительно, но диаспора турков в Германии не очень с турками из Турции. Русские на Брайтон бич и русские в Воронеже.
Вот тут и оно.
В последнее время мы видим, самые рьяные патриоты и Индии и Пакистана встречались на улицах Лондона. И больше - мексиканцы в Лос-Анджелесе протестуют против выдворению в Мексику с… флагами Мексики…
В XX веке первые идеи мультикультурализма и миграции базиировались на экономикоцентричной идее, что человек рационален. В то время экономика кушала остальные социальные науки, так что ничего удивительного. Считалось, условный южный «гасконец» приедет в Германию, увидит как там хорошо и начнет пить пиво, кушать сосиски и говорить на немецком. Но, как мы знаем, все оказалось не так, гасконцы по всей Европе организуют диаспоры, а не вливаются в местные нации.
Нация - это, на удивление, не правое, а левое изобретение, инструмент языкового, информационного, культурного унифицирования. Да, нация в 18-19 веке это прогрессистская левая штука. Этнос - это про локальную местную культуру, про местный язык и обычаи. Нации > этноса. И не равна ему.
Диаспора - наоборот, форма локальной, корпоративной этнической организации сообщества. Местническая штука из домодерна, условно, большой клан, куда замешаны родственные, земляческие, религиозные, дружественные и прочие связи. Такая, большая "деревня" (в смысле локальности) на выезде.
При этом важно и политическое. Если нация - это общая история, это гражданские права, государство, язык и коммуникация, то диаспора - романтическая, личная, интимная. Диаспора существует на основе «розовой мечты» о своей исторической родине. Диаспора вынуждена постоянно подпитывать самостоятельность и образ единства, противопоставляя чуждому окружению.Отсюда уже ставшее мемом "Чем дальше от страны Х, тем больше патриотов".
Кризис - это приведение ожиданий к реальности.
Дисапоральная логика возникает там, где человек, переезжая в Лос-Анджелес, Берлин, Рио-де-Жанейро или Санкт-Петербург сталкивается с трудностями. Любыми - от финансовых и рабочих, до личных. Оркужение чужого города усиливает стресс. Это видно и среди студентов не из столиц. Переезжая из условного Троицкосибирска у них есть выбор: стать петербуржцем/москвичем или навсегда остаться в мыслях в родном городе в майке «Карачун врагам Кубани».
У переехавшего возникает два пути: совершить усилия и влиться в принимающую нацию, найти друзей, социальные круги, работу, построить карьеру и хобби. Или вернуться в новом месте к старой идентичности, обосновать свои неудачи или просто затушить стресс от кризиса собственной инаковостью - например этнической.
Вот тут и возникает диаспора.
Инклюзивное пространство для эксклюзивного народа.
Плюс, диаспора это социальный лифт. Вчера ты был обычным студентом, а уже сегодня глава Пермского, Мексиканского или Гасконского землячества. Ты можешь говорить от лица целого коллектива, у тебя есть титул - один из важнейших факторов в социальном мире.
Поэтому на родину сирийцы, мексиканцы и прочие гасконцы не уедут. И представители диаспор нигде в мире не уедут, а также главы достойнейших землячеств не поедут в родные регионы. Ведь задача диаспоры, как это не парадоксально, состояться на новом месте. И самое забавное, что диаспора противостоит нации, при этом как нации принимающей, так как конфликт с языком и правилами поведения. Так и с нацией "отправляющей". Удивительно, но диаспора турков в Германии не очень с турками из Турции. Русские на Брайтон бич и русские в Воронеже.
Вот тут и оно.
Последнее время, показывая студентам иллюстрации из интернета, я замечаю, что в выдаче по картинкам стало слишком много нейросетевых.
Например я забиваю в поиск "Карта языков и народов Франции".
Мне выдаётся тысяча однообразных картинок с мимами, Эйфелевой башней и багетами.
Искренне интересно, ведь нейросеть отбирает картинки из открытого доступа, и, не далёк час, когда генерация превратится в постоянное воспроизведение одних и тех же сюжетов, воспроизводство сгенерированных симулякров.
Например я забиваю в поиск "Карта языков и народов Франции".
Мне выдаётся тысяча однообразных картинок с мимами, Эйфелевой башней и багетами.
Искренне интересно, ведь нейросеть отбирает картинки из открытого доступа, и, не далёк час, когда генерация превратится в постоянное воспроизведение одних и тех же сюжетов, воспроизводство сгенерированных симулякров.