Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/mitropol_crimea/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Крымская митрополия | Telegram Webview: mitropol_crimea/24980 -
🔅Мозаику базилики VI века в Херсонесе восстановили ученые СевГУ
Также смогли расшифровать заложенное в ней символическое значение.
Ученые Севастопольского государственного университета с помощью современных цифровых технологий смогли максимально точно восстановить мозаику из крестильного зала базилики, существовавшей в Херсонесе Таврическом в средние века, а также расшифровать заложенное в ней символическое значение. Об этой работе сообщила ТАСС сотрудник научно-исследовательской лаборатории «Цифровые технологии в историко-археологических исследованиях» Элла Карнаушенко.
Так называемая Базилика в базилике - это руины двух храмов Херсонеса, располагавшихся на одном месте в разные периоды и открытые в ходе раскопок 1889 года. Больший храм был сооружен, по оценкам ученых, в первой половине VI века нашей эры и погиб в результате пожара в X веке, в том же веке возводится другой храм, но уже меньших размеров - он существовал до конца XIII века. Полы первого храма были выложены мозаиками, в том числе одна из них украшала пристройку-крещальню, расположенную с северной стороны здания. Баптистерий, как и вся базилика, датируется VI веком.
«Реконструкции мозаик выполняли и наши предшественники, и в случае с данной мозаикой [из баптистерия Базилики в базилике], например, мы опирались на наработки известного советского археолога Олега Ивановича Домбровского. Но нам удалось сделать, надеемся, максимально точную реконструкцию, так как наша команда применяет современные технологии в археологии - такой опыт в мире есть, и в Севастополе (как одном из центров античной и византийской археологии РФ — прим. ТАСС) данное направление развивается», — рассказала Карнаушенко.
Она пояснила, что отдельные фрагменты мозаики были утрачены. Уцелевшая часть была оцифрована в высоком качестве, и затем с помощью цифровых инструментов ученые реконструировали недостающие кусочки. В этой работе они ориентировались на художественные каноны, по которым выполнялись византийские мозаики, а также на имеющиеся подобные художественные произведения.
Расшифровка смыслов
«Христианская иконография имеет глубокий смысл. В рассматриваемый период история таких изображений, как птицы и плоды насчитывала уже несколько веков. Впоследствии символичность изображений сменилась большей реалистичностью, но в раннехристианской иконографии символы были понятны современникам. В настоящее же время для их истолкования необходима работа исследователей-специалистов по данному периоду», - отметила Карнаушенко.
Она уточнила, что в данном случае каждая деталь мозаики имела значение. Строго по центру изображен павлин, что подразумевает воскресшего Христа. Символом бессмертия эту птицу считали еще в античности. Его распущенный хвост символизирует сияние вокруг фигуры Спасителя, которое можно видеть на иконах. Под ним - две цесарки, которые с древности держались как домашние птицы, и в данном случае они символизируют земное состояние, а также могут обозначать следующий за вождем народ.
При этом важны и геометрические формы: в композицию шестиугольника вписываются круг и ромб. Круг - символ бесконечности, идеального абсолюта и совершенства. В него вписан павлин, но лапами он образует верхнюю часть ромба, в который вписаны две цесарки. В данном случае ромб символизирует землю, павлин связывает круг и ромб, как Христос поднимает земное человечество к Небу.
«То есть, с одной стороны, это показывает: все, кто нуждается в Спасителе, приходят к нему, а с другой, происходит противопоставление земного и небесного», - пояснила собеседница агентства.
Все части композиции связывает жгут, который символизирует связь неба и земли. Голуби, окаймляемые окружностью этого плетенного узора представлены как образы спасенных, святых, верных. Круг приобщает их к небесному, а образ голубя говорит о достоинствах верных. По внешнему фону изображены плоды, и их можно считать отсылкой к образу небесного сада.
🔅Мозаику базилики VI века в Херсонесе восстановили ученые СевГУ
Также смогли расшифровать заложенное в ней символическое значение.
Ученые Севастопольского государственного университета с помощью современных цифровых технологий смогли максимально точно восстановить мозаику из крестильного зала базилики, существовавшей в Херсонесе Таврическом в средние века, а также расшифровать заложенное в ней символическое значение. Об этой работе сообщила ТАСС сотрудник научно-исследовательской лаборатории «Цифровые технологии в историко-археологических исследованиях» Элла Карнаушенко.
Так называемая Базилика в базилике - это руины двух храмов Херсонеса, располагавшихся на одном месте в разные периоды и открытые в ходе раскопок 1889 года. Больший храм был сооружен, по оценкам ученых, в первой половине VI века нашей эры и погиб в результате пожара в X веке, в том же веке возводится другой храм, но уже меньших размеров - он существовал до конца XIII века. Полы первого храма были выложены мозаиками, в том числе одна из них украшала пристройку-крещальню, расположенную с северной стороны здания. Баптистерий, как и вся базилика, датируется VI веком.
«Реконструкции мозаик выполняли и наши предшественники, и в случае с данной мозаикой [из баптистерия Базилики в базилике], например, мы опирались на наработки известного советского археолога Олега Ивановича Домбровского. Но нам удалось сделать, надеемся, максимально точную реконструкцию, так как наша команда применяет современные технологии в археологии - такой опыт в мире есть, и в Севастополе (как одном из центров античной и византийской археологии РФ — прим. ТАСС) данное направление развивается», — рассказала Карнаушенко.
Она пояснила, что отдельные фрагменты мозаики были утрачены. Уцелевшая часть была оцифрована в высоком качестве, и затем с помощью цифровых инструментов ученые реконструировали недостающие кусочки. В этой работе они ориентировались на художественные каноны, по которым выполнялись византийские мозаики, а также на имеющиеся подобные художественные произведения.
Расшифровка смыслов
«Христианская иконография имеет глубокий смысл. В рассматриваемый период история таких изображений, как птицы и плоды насчитывала уже несколько веков. Впоследствии символичность изображений сменилась большей реалистичностью, но в раннехристианской иконографии символы были понятны современникам. В настоящее же время для их истолкования необходима работа исследователей-специалистов по данному периоду», - отметила Карнаушенко.
Она уточнила, что в данном случае каждая деталь мозаики имела значение. Строго по центру изображен павлин, что подразумевает воскресшего Христа. Символом бессмертия эту птицу считали еще в античности. Его распущенный хвост символизирует сияние вокруг фигуры Спасителя, которое можно видеть на иконах. Под ним - две цесарки, которые с древности держались как домашние птицы, и в данном случае они символизируют земное состояние, а также могут обозначать следующий за вождем народ.
При этом важны и геометрические формы: в композицию шестиугольника вписываются круг и ромб. Круг - символ бесконечности, идеального абсолюта и совершенства. В него вписан павлин, но лапами он образует верхнюю часть ромба, в который вписаны две цесарки. В данном случае ромб символизирует землю, павлин связывает круг и ромб, как Христос поднимает земное человечество к Небу.
«То есть, с одной стороны, это показывает: все, кто нуждается в Спасителе, приходят к нему, а с другой, происходит противопоставление земного и небесного», - пояснила собеседница агентства.
Все части композиции связывает жгут, который символизирует связь неба и земли. Голуби, окаймляемые окружностью этого плетенного узора представлены как образы спасенных, святых, верных. Круг приобщает их к небесному, а образ голубя говорит о достоинствах верных. По внешнему фону изображены плоды, и их можно считать отсылкой к образу небесного сада.
BY Крымская митрополия
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so.
from hk
