Forwarded from Повесть современных лет
В лето 7533 февраля месяца бысть глагол ко Лексейке Арестовичу, иже во опале у Володьки-скомороха. Вопрошаста его Иулия Латынина, ведьма окаянная, да иный глашатай малорусский Олександр Шелестов: "Внегда же быти тебе на гетманстве, будеши ли Володьку-скомороха, душегубца злохитраго, карати да во острог сажати?" На что отвеща Лексейка Арестович: "Вем. Буду".
Сей же есть умелец сапоги свои меняти, по аеру парящу. Воистинну черкасс малороссийский, в нем же льсти несть.
"Новый Лѣтописецъ"
Сей же есть умелец сапоги свои меняти, по аеру парящу. Воистинну черкасс малороссийский, в нем же льсти несть.
"Новый Лѣтописецъ"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Поздравляем всех причастных с Днём защитника Отечества!
И пока в Германии считают голоса на парламентских выборах, предлагаем послушать песню "Полюшко-поле" в исполнении "русской немки" Елены Фишер.
И пока в Германии считают голоса на парламентских выборах, предлагаем послушать песню "Полюшко-поле" в исполнении "русской немки" Елены Фишер.
Загадка историческая.
Назовите политическую партию, которая поддерживала военные действия против России. В состав названия входят слова "социалистическая" и "рабочая".
Педро Санчес Перес-Кастехон — испанский государственный деятель. С 2 июня 2018 года — председатель правительства Испании. Генеральный секретарь Испанской социалистической рабочей партии.
Назовите политическую партию, которая поддерживала военные действия против России. В состав названия входят слова "социалистическая" и "рабочая".
Перед визитом в Овальный кабинет Зеленскому необходимо провести переговоры с Моникой Левински.
Forwarded from Повесть современных лет
Как остановили Drang nach Osten в 13 веке
18 февраля 1268 г. близ крепости Раковор (Раквере/Везенберг) состоялась битва между объединенным войском Северо-Восточной Руси с одной стороны и силами Ливонского отделения Тевтонского ордена, католических епископов восточной Прибалтики и датского короля с другой.
Раковорская битва несмотря на то, что это было одно из крупнейших сражений в Европе за всю историю позднего средневековья как по числу участников, так и по числу погибших в ней воинов, осталось в тени Ледового побоища Александра Невского и плохо известна неспециалистам. А между тем она сыграла значительную роль в укреплении русского влияния в Прибалтике.
Раковорская битва, а затем сражения на Mироповне и у стен Пскова, завершили очередной длительный период борьбы русских с агрессией, шедшей с северо-запада. Победы русского оружия показали, что земля наша, несмотря на жесточайшие ордынские погромы, имеет достаточные силы, чтобы противостоять поползновениям захватчиков. В 1269 г. в Пскове был заключен мир с ливонцами «на всей воли новгородской». Крестоносная экспансия в восточной Прибалтике была остановлена более чем на тридцать лет.
"В лѣто 6775-е, великий князь Дмитрий Олександровичь... съ зятемъ своимъ с Домонтомъ и с мужи с новогородци и со псковичи и иде к Раковору, и бысть сѣча велика с погаными немци на полѣ чистѣ, и помощию святыа Софиа Премудрости божиа и святыа Троици немецкиа полкы побѣдиша февраля 18 суботу сыропусную. И прошед горы непроходимаа, и иде на вируяны, и плени землю их и до моря, и повоева Поморье, и паки возвратився, и исполни землю свою множеством полона. И славна бысть вся земля ею во всехъ странах страхом грозы храборства великого князя Дмитрея, и зятя его Домонта, и мужь ею новогородцовъ и псковичь".
Сказание о Довмонте
+++++++
Новгородская первая летопись:
"Того же лета сдумавше новгородци с посадникомь Михаиломь, призваша князя Дмитрия Александровича ис Переяславля с полкы, а по Ярослава послове послаша; и посла Ярославъ в себе место Святъслава с полкы. И изискаша мастеры порочные, и начаша чинити порокы въ владычни дворе. И совкупившеся вси князи в Новъгородъ: Дмитрии, Святъславъ, брат его Михаило, Костянтинъ, Юрьи, Ярополкъ, Довмонтъ Пльсковьскыи, и инехъ князии неколико, поидоша к Раковору месяца генваря 23...
И оттоле поступиша к Раковору; и яко быша на реце Кеголе, и ту усретоша стоящь полкъ немецьскыи; и бе видети якои лесъ: бе бо съвкупилася вся земля Немецьская.
Новгородци же не умедляче ни мало, поидоша к нимъ за реку, и начаша ставити полкы: пльсковичи же сташа по правои руце, а Дмитрии и Святъславъ сташа по праву же выше, а по леву ста Михаило, новгородци же сташа в лице железному полку противу великои свиньи.
И тако поидоша противу собе; и яко съступишася, бысть страшно побоище, яко не видали ни отци, ни деди. И ту створися зло велико: убиша посадника Михаила, и Твердислава Чермного, Никифора Радятинича, Твердислава Моисиевича, Михаила Кривцевича, Ивача, Бориса Илдятинича, брата его Лазоря, Ратшю, Василя Воиборзовича, Осипа, Жирослава Дорогомиловича, Поромана Подвоиского, Полюда, и много добрыхъ бояръ, а иныхъ черныхъ людии бещисла; а иныхъ без вести не бысть: тысячьского Кондрата, Ратислава Болдыжевича, Данила Мозотинича, а иныхъ много, богъ и весть, а пльскович такоже и ладожанъ; а Юрьи князь вда плечи, или переветъ былъ в немь, то богъ весть...
Но пособи богъ князю Дмитрию и новгородцемъ, месяца ферваря 18, на память святого отца Лва, в суботу сыропустную; и гониша ихъ, бьюче, и до города, въ 3 пути, на семи верстъ, якоже не мочи ни коневи ступити трупиемь.
И тако въспятишася от города, и узреша иныи полчищь свинью великую, которая бяше вразилася въ возникы новгородьскые; и хотеша новгородци на нихъ ударити, но инии рекоша: «уже есть велми к ночи, еда како смятемся и побиемся сами»; и тако сташа близъ противу собе, ожидающе света.
Они же оканьнии крестопреступници, не дождавъше света, побегоша. Новгородци же стояша на костехъ 3 дни, и приехаша в Новъгородъ, привезоша братию свою избьеныхъ, и положиша посадника Михаила у святои Софьи".
18 февраля 1268 г. близ крепости Раковор (Раквере/Везенберг) состоялась битва между объединенным войском Северо-Восточной Руси с одной стороны и силами Ливонского отделения Тевтонского ордена, католических епископов восточной Прибалтики и датского короля с другой.
Раковорская битва несмотря на то, что это было одно из крупнейших сражений в Европе за всю историю позднего средневековья как по числу участников, так и по числу погибших в ней воинов, осталось в тени Ледового побоища Александра Невского и плохо известна неспециалистам. А между тем она сыграла значительную роль в укреплении русского влияния в Прибалтике.
Раковорская битва, а затем сражения на Mироповне и у стен Пскова, завершили очередной длительный период борьбы русских с агрессией, шедшей с северо-запада. Победы русского оружия показали, что земля наша, несмотря на жесточайшие ордынские погромы, имеет достаточные силы, чтобы противостоять поползновениям захватчиков. В 1269 г. в Пскове был заключен мир с ливонцами «на всей воли новгородской». Крестоносная экспансия в восточной Прибалтике была остановлена более чем на тридцать лет.
"В лѣто 6775-е, великий князь Дмитрий Олександровичь... съ зятемъ своимъ с Домонтомъ и с мужи с новогородци и со псковичи и иде к Раковору, и бысть сѣча велика с погаными немци на полѣ чистѣ, и помощию святыа Софиа Премудрости божиа и святыа Троици немецкиа полкы побѣдиша февраля 18 суботу сыропусную. И прошед горы непроходимаа, и иде на вируяны, и плени землю их и до моря, и повоева Поморье, и паки возвратився, и исполни землю свою множеством полона. И славна бысть вся земля ею во всехъ странах страхом грозы храборства великого князя Дмитрея, и зятя его Домонта, и мужь ею новогородцовъ и псковичь".
Сказание о Довмонте
+++++++
Новгородская первая летопись:
"Того же лета сдумавше новгородци с посадникомь Михаиломь, призваша князя Дмитрия Александровича ис Переяславля с полкы, а по Ярослава послове послаша; и посла Ярославъ в себе место Святъслава с полкы. И изискаша мастеры порочные, и начаша чинити порокы въ владычни дворе. И совкупившеся вси князи в Новъгородъ: Дмитрии, Святъславъ, брат его Михаило, Костянтинъ, Юрьи, Ярополкъ, Довмонтъ Пльсковьскыи, и инехъ князии неколико, поидоша к Раковору месяца генваря 23...
И оттоле поступиша к Раковору; и яко быша на реце Кеголе, и ту усретоша стоящь полкъ немецьскыи; и бе видети якои лесъ: бе бо съвкупилася вся земля Немецьская.
Новгородци же не умедляче ни мало, поидоша к нимъ за реку, и начаша ставити полкы: пльсковичи же сташа по правои руце, а Дмитрии и Святъславъ сташа по праву же выше, а по леву ста Михаило, новгородци же сташа в лице железному полку противу великои свиньи.
И тако поидоша противу собе; и яко съступишася, бысть страшно побоище, яко не видали ни отци, ни деди. И ту створися зло велико: убиша посадника Михаила, и Твердислава Чермного, Никифора Радятинича, Твердислава Моисиевича, Михаила Кривцевича, Ивача, Бориса Илдятинича, брата его Лазоря, Ратшю, Василя Воиборзовича, Осипа, Жирослава Дорогомиловича, Поромана Подвоиского, Полюда, и много добрыхъ бояръ, а иныхъ черныхъ людии бещисла; а иныхъ без вести не бысть: тысячьского Кондрата, Ратислава Болдыжевича, Данила Мозотинича, а иныхъ много, богъ и весть, а пльскович такоже и ладожанъ; а Юрьи князь вда плечи, или переветъ былъ в немь, то богъ весть...
Но пособи богъ князю Дмитрию и новгородцемъ, месяца ферваря 18, на память святого отца Лва, в суботу сыропустную; и гониша ихъ, бьюче, и до города, въ 3 пути, на семи верстъ, якоже не мочи ни коневи ступити трупиемь.
И тако въспятишася от города, и узреша иныи полчищь свинью великую, которая бяше вразилася въ возникы новгородьскые; и хотеша новгородци на нихъ ударити, но инии рекоша: «уже есть велми к ночи, еда како смятемся и побиемся сами»; и тако сташа близъ противу собе, ожидающе света.
Они же оканьнии крестопреступници, не дождавъше света, побегоша. Новгородци же стояша на костехъ 3 дни, и приехаша в Новъгородъ, привезоша братию свою избьеныхъ, и положиша посадника Михаила у святои Софьи".
25 февраля в православной церкви отмечается день памяти святителя Алексия, митрополита Киевского и всея Руси (1354–1378).
Митрополит Алексий, с именем которого связана история возвышения Москвы, был наставником юного Дмитрия Донского и многие годы являлся фактическим правителем Московской Руси. Святитель был погребен в основанном им Чудовом монастыре, а через полвека после своей смерти канонизирован.
Картина: "Рака митрополита Алексия в Чудовом монастыре в Кремле".
Россия, 1855 г.
Автор: Шухвостов Степан Михайлович.
Музеи Московского Кремля
@kremlinmuseums
Митрополит Алексий, с именем которого связана история возвышения Москвы, был наставником юного Дмитрия Донского и многие годы являлся фактическим правителем Московской Руси. Святитель был погребен в основанном им Чудовом монастыре, а через полвека после своей смерти канонизирован.
Картина: "Рака митрополита Алексия в Чудовом монастыре в Кремле".
Россия, 1855 г.
Автор: Шухвостов Степан Михайлович.
Музеи Московского Кремля
@kremlinmuseums
Forwarded from Повесть современных лет
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В лето 7533 февраля месяца на день двадесять четвертый явися во Киев посольство от немец европейских со Урсулою-повитухою во главе. Сия же Урсула есть ведьма окаянная. А немцам европейским война на Гетманщине вельми надобна, яко рече человек государев от Датския земли, книжнику Оруелу вторя: мир де горше войны есть.
Того же дни во Киеве граде стольном Черкасском восседоша паны Рады гетманския да быша вопрошаемы: должно ли Володьке-лицедею и впредь владети булавою гетманской, а круга же козачьего ради избрания новаго гетмана никоими делы не сбирати? И не бысть ответа от панов Рады, яко не собраша голосов число должное. И случися сором великий пред всем посольством немецким.
От сих же дел рассердися зело Володька-скомоморох и рассвирепе да повеле бирючам своим да гайдамакам панов из Рады пугати страхом великим: кого острогом, кого смертию, а кого и на поле бранное послати. Атамана же кошевого и голову Рады Стефанчука поведоша на правёж к гайдамакам нарочитым, яко же прииде той заутре в Раду и возопи криком свиниим, дабы вси паны за гетмана скомороха стояли крепко.
И в день двадесять и пятый февраля месяца постанови панов Рада гетманская Володьке-скомомороху и дальше булавою владети, а новаго гетмана никоторыми же делы не выбирати.
"Новый Лѣтописецъ"
Того же дни во Киеве граде стольном Черкасском восседоша паны Рады гетманския да быша вопрошаемы: должно ли Володьке-лицедею и впредь владети булавою гетманской, а круга же козачьего ради избрания новаго гетмана никоими делы не сбирати? И не бысть ответа от панов Рады, яко не собраша голосов число должное. И случися сором великий пред всем посольством немецким.
От сих же дел рассердися зело Володька-скомоморох и рассвирепе да повеле бирючам своим да гайдамакам панов из Рады пугати страхом великим: кого острогом, кого смертию, а кого и на поле бранное послати. Атамана же кошевого и голову Рады Стефанчука поведоша на правёж к гайдамакам нарочитым, яко же прииде той заутре в Раду и возопи криком свиниим, дабы вси паны за гетмана скомороха стояли крепко.
И в день двадесять и пятый февраля месяца постанови панов Рада гетманская Володьке-скомомороху и дальше булавою владети, а новаго гетмана никоторыми же делы не выбирати.
"Новый Лѣтописецъ"
Forwarded from Повесть современных лет
В лето 7533 февраля месяца удума атаман Залужный, иже отправлен в землю Аглицкую от Гетманщины дьяком посольским, у короля Карла Филипповича испросити себе ярлык на гетманство. Понеже хощут немцы аглицкия войны на Гетманщине, а сам атаман Залужный любим ими зело.
А намедни бысть на служении еретическом во костеле униатском и глагола, яко будет де паки и паки супротив Руси битися. А которой веры сам атаман Залужный - никто же не весть. Одни бо рекут, яко иудей, другие же: еллинскаго учения держит ся, а иные: безбожник есть.
"Новый Лѣтописецъ"
А намедни бысть на служении еретическом во костеле униатском и глагола, яко будет де паки и паки супротив Руси битися. А которой веры сам атаман Залужный - никто же не весть. Одни бо рекут, яко иудей, другие же: еллинскаго учения держит ся, а иные: безбожник есть.
"Новый Лѣтописецъ"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Памятник Петру I снесли в Полтаве – месте, где он одержал свою самую знаменитую победу
Исполняющая обязанности главы города Екатерина Ямщикова сообщила, что также демонтирован памятный знак на месте отдыха Петра I на второй день после Полтавской битвы. Будет демонтирована и табличка с монумента коменданту крепости полковнику Алексею Келину.
Исполняющая обязанности главы города Екатерина Ямщикова сообщила, что также демонтирован памятный знак на месте отдыха Петра I на второй день после Полтавской битвы. Будет демонтирована и табличка с монумента коменданту крепости полковнику Алексею Келину.
Forwarded from Андрей Медведев
Русская история, точнее история русского Северо-Востока, великие события, вроде Раковорской битвы или Шемякиных войн, это замес, перед которым меркнут все "Игры престолов" или реальная европейская история. Или вот процесс перетекания татарской элиты в Московскую Русь. Что с этим сравнить?
Вы просто представьте себе масштабы событий. Посмотрите на сегодняшнюю карту, где Москва, а где Галич Мерьский. И вот на этих пространствах русские, меря, иные финно-угры, татарские наёмники, литивины (сиречь русские из Западной Руси-ВКЛ) воюют за московский престол. Посмотрите на эти реки, по которым плавают речные пираты-ушкуйники. По которым они забираются, против течения, аж до Урала.
Масштаб политических событий и их географический размах представьте. Походы военные зимой по замёрзшим рекам. Дух захватывает. Биография царевича Касима у нас в учебниках если и упоминается, то вскользь. А это ведь по меркам того времени, решение весьма сложно. Пойти на службу к бывшему пленнику. Почему? Что заставило Касима? А тем не менее, опять же по меркам того времени, фигура масштабная, один из тех, кто укрепляет государство.
Вообще, у нас весь школьный курс истории довольно европоцентричен. А история России в этом курсе должна занимать место определяющее.
Волжско-Окское междуречье и Залесская земля это ядро русской государственности, и место, где возник русский народ и, в итоге, Империя. Место, откуда когда-то русские дружины пошли брать Киев. Так что в идеале, школьная программа должна быть сильно скорректирована. История Руси Московской и Руси Литовской как история русского выбора в неё обязательно нужно вводить отдельным курсом.
Историю интеграции татарских элит и их влияния на историю страны - тем более. От Касима и Симеона Бекбулатовича до Тевкелева и Юсупова. Чтобы раз и навсегда исключить почву для похабных спекуляций.
https://www.group-telegram.com/moskovit1480.com/4893
Вы просто представьте себе масштабы событий. Посмотрите на сегодняшнюю карту, где Москва, а где Галич Мерьский. И вот на этих пространствах русские, меря, иные финно-угры, татарские наёмники, литивины (сиречь русские из Западной Руси-ВКЛ) воюют за московский престол. Посмотрите на эти реки, по которым плавают речные пираты-ушкуйники. По которым они забираются, против течения, аж до Урала.
Масштаб политических событий и их географический размах представьте. Походы военные зимой по замёрзшим рекам. Дух захватывает. Биография царевича Касима у нас в учебниках если и упоминается, то вскользь. А это ведь по меркам того времени, решение весьма сложно. Пойти на службу к бывшему пленнику. Почему? Что заставило Касима? А тем не менее, опять же по меркам того времени, фигура масштабная, один из тех, кто укрепляет государство.
Вообще, у нас весь школьный курс истории довольно европоцентричен. А история России в этом курсе должна занимать место определяющее.
Волжско-Окское междуречье и Залесская земля это ядро русской государственности, и место, где возник русский народ и, в итоге, Империя. Место, откуда когда-то русские дружины пошли брать Киев. Так что в идеале, школьная программа должна быть сильно скорректирована. История Руси Московской и Руси Литовской как история русского выбора в неё обязательно нужно вводить отдельным курсом.
Историю интеграции татарских элит и их влияния на историю страны - тем более. От Касима и Симеона Бекбулатовича до Тевкелева и Юсупова. Чтобы раз и навсегда исключить почву для похабных спекуляций.
https://www.group-telegram.com/moskovit1480.com/4893
Telegram
Добрый Московитъ
Оказывается, ещё одна картина, висящая в кабинете заместителя председателя Духовного управления мусульман РФ Дамира Мухетдинова, изображает пленение великого князя Василия II Тёмного в битве под Суздалем.
Сражение это состоялось 7 июля 1445 года между войсками…
Сражение это состоялось 7 июля 1445 года между войсками…
Марат Гельман тоже решил переобуться, осознавая неотвратимость живительного ледоруба?
"Премьер Великобритании Кир Стармер перед поездкой в Вашингтон заявил, что Украина должна быть за столом переговоров".
Загадка: найдите Украину за столом переговоров: https://www.group-telegram.com/moskovit1480.com/4908
Загадка: найдите Украину за столом переговоров: https://www.group-telegram.com/moskovit1480.com/4908
Telegram
Добрый Московитъ
Собрал Мануил совет нечестивых...
Forwarded from Повесть современных лет
27 февраля - день памяти равноап. Кирилла, учителя и просветителя Словенскаго (+869), известного также как Константин Философ.
В 1869 г., к 1000-летней годовщине со дня смерти св. Кирилла, Фёдор Иванович Тютчев написал это стихотворение:
Великий день Кирилловой кончины —
Каким приветствием сердечным и простым
Тысячелетней годовщины
Святую память мы почтим?
Какими этот день запечатлеть словами,
Как не словами, сказанными им,
Когда, прощаяся и с братом и с друзьями,
Он нехотя свой прах тебе оставил, Рим…
Причастные его труду,
Чрез целый ряд веков, чрез столько поколений,
И мы, и мы его тянули борозду
Среди соблазнов и сомнений.
И в свой черед, как он, не довершив труда,
И мы с нее сойдем, и, словеса святые
Его воспомянув, воскликнем мы тогда:
«Не изменяй себе, великая Россия!
Не верь, не верь чужим, родимый край,
Их ложной мудрости иль наглым их обманам,
И, как святой Кирилл, и ты не покидай
Великого служения славянам»…
В 1869 г., к 1000-летней годовщине со дня смерти св. Кирилла, Фёдор Иванович Тютчев написал это стихотворение:
Великий день Кирилловой кончины —
Каким приветствием сердечным и простым
Тысячелетней годовщины
Святую память мы почтим?
Какими этот день запечатлеть словами,
Как не словами, сказанными им,
Когда, прощаяся и с братом и с друзьями,
Он нехотя свой прах тебе оставил, Рим…
Причастные его труду,
Чрез целый ряд веков, чрез столько поколений,
И мы, и мы его тянули борозду
Среди соблазнов и сомнений.
И в свой черед, как он, не довершив труда,
И мы с нее сойдем, и, словеса святые
Его воспомянув, воскликнем мы тогда:
«Не изменяй себе, великая Россия!
Не верь, не верь чужим, родимый край,
Их ложной мудрости иль наглым их обманам,
И, как святой Кирилл, и ты не покидай
Великого служения славянам»…