Последнее на сегодня. До 2002 года 12 июня отмечали не День России, а другой праздник. Как правильно его написать?
Anonymous Quiz
65%
День принятия Декларации о государственном суверенитете РФ
19%
День принятия декларации о государственном суверенитете РФ
10%
День Принятия Декларации о Государственном Суверенитете РФ
7%
день Принятия декларации о государственном суверенитете РФ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Это неожиданно когда ты просыпаешься - а тебя уже поджидают 13 улик и таинственный заговор от разгневанных [улыбаюсь] подписчиков. В день рождения канала мои верные Искатели решили устроить свою версию Литературного детектива. Только в этот раз для меня. Спасибо вам!
Дружба - это не только про тех, с кем рядом. Это еще и про тех, кто разделяет с тобой смысл. Кто на одной волне, в одной книге, в одной загадке. Я это сегодня почувствовал.
С днем рождения нас, друзья.
Обожаю!
Дружба - это не только про тех, с кем рядом. Это еще и про тех, кто разделяет с тобой смысл. Кто на одной волне, в одной книге, в одной загадке. Я это сегодня почувствовал.
С днем рождения нас, друзья.
Обожаю!
В день рождения канала, отправляю этот пост. Книги - наше все!
Злая Библия, также Библия прелюбодеев, или Библия грешников, - Библия, изданная в 1631 году в Англии с грубой смысловой ошибкой.
В тексте издания была допущена грубая ошибка - в одной из десяти заповедей была пропущена частица "не" и сочетание "не прелюбодействуй» было отпечатано как "прелюбодействуй" (англ. Thou shalt commit adultery вместо Thou shalt not commit adultery). Ошибка была замечена, почти весь тираж удалось изъять и уничтожить, однако несколько экземпляров уцелели и сохранились в настоящее время в частных коллекциях и крупных библиотеках.
В то же время схожая опечатка была допущена в ещё одном издании Библии того же 1631 года, известном, как "Библия безумцев", где вместо "Сказал безумец в сердце своём: „нет Бога“"было напечатано "Сказал безумец в сердце своём: „есть Бог“".
А теперь вопрос? Почему так происходило? Не ставлю хештег улика, но мы близки к этому!
Злая Библия, также Библия прелюбодеев, или Библия грешников, - Библия, изданная в 1631 году в Англии с грубой смысловой ошибкой.
В тексте издания была допущена грубая ошибка - в одной из десяти заповедей была пропущена частица "не" и сочетание "не прелюбодействуй» было отпечатано как "прелюбодействуй" (англ. Thou shalt commit adultery вместо Thou shalt not commit adultery). Ошибка была замечена, почти весь тираж удалось изъять и уничтожить, однако несколько экземпляров уцелели и сохранились в настоящее время в частных коллекциях и крупных библиотеках.
В то же время схожая опечатка была допущена в ещё одном издании Библии того же 1631 года, известном, как "Библия безумцев", где вместо "Сказал безумец в сердце своём: „нет Бога“"было напечатано "Сказал безумец в сердце своём: „есть Бог“".
А теперь вопрос? Почему так происходило? Не ставлю хештег улика, но мы близки к этому!
#впланах
Москва слезам не верит
Даниил Мордовцев
Короткая повесть "Москва слезам не верит" (1885) - рассказывает про конфликт между независимым вятским городом Хлыновом и централизующейся Московией во времена Ивана III. В центре сюжета - трое хлыновцев, переодетых в странствующих певцов, чтобы разведать обстановку и склонить Казань к союзу против Москвы. Выступая на пиру у московских бояр, они рассказывают легенды об основании Хлынова выходцами из Новгорода. Но несмотря на дипломатические старания, становится ясно, что Казань уже не союзник, а Москва готовит военный ответ.
Герои возвращаются в Хлынов, где несмотря на праздник, атмосфера тревожна: внутри города зреет раскол - одни жаждут войны с Москвой, другие, предупреждают о грядущей беде. После дипломатической неудачи, под страхом осады и под влиянием пророчеств, хлыновцы сдаются, принося дары московскому воеводе. Но, как известно, "Москва слезам не верит".
Критики, которые пишут о повести отмечают ее двойственность: с одной стороны - романтизация местного вольнолюбия, с другой - признание неизбежности централизации. Но главное, что Мордовцеву удается не впасть в дидактику. "Повесть может быть воспринята как аллегория народной судьбы: Москва, действительно, "слезам не верит", но слушает голос истории".
Москва слезам не верит
Даниил Мордовцев
Короткая повесть "Москва слезам не верит" (1885) - рассказывает про конфликт между независимым вятским городом Хлыновом и централизующейся Московией во времена Ивана III. В центре сюжета - трое хлыновцев, переодетых в странствующих певцов, чтобы разведать обстановку и склонить Казань к союзу против Москвы. Выступая на пиру у московских бояр, они рассказывают легенды об основании Хлынова выходцами из Новгорода. Но несмотря на дипломатические старания, становится ясно, что Казань уже не союзник, а Москва готовит военный ответ.
Герои возвращаются в Хлынов, где несмотря на праздник, атмосфера тревожна: внутри города зреет раскол - одни жаждут войны с Москвой, другие, предупреждают о грядущей беде. После дипломатической неудачи, под страхом осады и под влиянием пророчеств, хлыновцы сдаются, принося дары московскому воеводе. Но, как известно, "Москва слезам не верит".
Критики, которые пишут о повести отмечают ее двойственность: с одной стороны - романтизация местного вольнолюбия, с другой - признание неизбежности централизации. Но главное, что Мордовцеву удается не впасть в дидактику. "Повесть может быть воспринята как аллегория народной судьбы: Москва, действительно, "слезам не верит", но слушает голос истории".
В Нью-Йорке открылась выставка, посвященная Туве Янссон и муми-троллям. Туда привезли не только работы художницы и писательницы, но и самих муми-троллей.
Их создавала в качестве сувениров на продажу финская мастерская Atelier Fauni, начиная с 1955 года, но лицензии на это у них не было. Однако Янссон так понравились фигурки муми-троллей, что она позволила этой небольшой компании и дальше заниматься их производством.
Их создавала в качестве сувениров на продажу финская мастерская Atelier Fauni, начиная с 1955 года, но лицензии на это у них не было. Однако Янссон так понравились фигурки муми-троллей, что она позволила этой небольшой компании и дальше заниматься их производством.
#КнигаПоОбложке
А сегодня у нас кошки в подборке! Шесть книг и все посвящены мурчащим.
Задача: перед вами 6 обложек книг, которые объединены одной темой. Вам предстоит выбрать книгу основываясь на дизайне обложки.
Тема этой шестерки: Коты и кошки.
И короткие описания для каждой из книг (Кысь и Аверина среди них нет):
Кошки здесь становятся посредниками между мирами, принимая участие в сюжете, где границы реальности стираются.
История, в которой кошка воплощает утрату, чудо и способность к душевному исцелению.
Философское размышление о жизни, в котором кошки представлены как зеркала человеческих чувств и отношений.
Книга о смерти, где кошка символизирует как страхи, так и естественность телесного бытия.
Фантастический сюжет, в котором кошки обладают разумом и даром общения, играя ключевую роль в судьбе человека.
Сборник, где кошки - это символ независимости, презрения к условностям и внутренней силы, близкой духу бунтарства.
А сегодня у нас кошки в подборке! Шесть книг и все посвящены мурчащим.
Задача: перед вами 6 обложек книг, которые объединены одной темой. Вам предстоит выбрать книгу основываясь на дизайне обложки.
Тема этой шестерки: Коты и кошки.
И короткие описания для каждой из книг (Кысь и Аверина среди них нет):
История, в которой кошка воплощает утрату, чудо и способность к душевному исцелению.
Философское размышление о жизни, в котором кошки представлены как зеркала человеческих чувств и отношений.
Книга о смерти, где кошка символизирует как страхи, так и естественность телесного бытия.
Фантастический сюжет, в котором кошки обладают разумом и даром общения, играя ключевую роль в судьбе человека.
Сборник, где кошки - это символ независимости, презрения к условностям и внутренней силы, близкой духу бунтарства.