Убийство в Кремле
В 3 часу утра 1 января в Кремле у главного подъезда Большого Кремлевского дворца гренадером 10 роты 4-го гренадерского несвижского полка Василием Хлаповым, стоявшим здесь на часах, выстрелом из винтовки в сердце убит легковой извозчик, крестьянин Михайловского уезда Иван Семенов Киселев, 28 лет.
Обстоятельства, при которых это произошло, таковы: Киселев, проезжая мимо дворца по Дворцовому проезду в Кремле, остановился у главного подъезда, сошел с саней и подошел к часовому. Киселев был в нетрезвом виде и пьяным голосом стал требовать от гренадера денег. Хлапов предложил извозчику отойти от него, предупреждая, что будет стрелять. Киселев ответил: «Я сам солдат», - и с этим словами бросился на Хлапова и принялся отнимать у часового винтовку. Хлапов, держась одной рукой за винтовку, другой взял свисток и начал подавать тревожные свистки.
В это время в Успенском и других кремлевских соборах шло богослужение и начался перезвон колоколов. За звоном их не было слышно ни свистков, ни выстрелов. Хлапов долго боролся с Киселевым. Наконец, ему удалось вырвать винтовку из рук Киселева и оттолкнуть последнего от себя. Извозчик не унимался, продолжая наступать и лезть к часовому.
Последний еще три раза предупредил извозчика, что будет стрелять, но Киселев упорно лез к нему. Хлапов взял ружье на прицел. Киселев хотел выбить его из рук, но грянул выстрел. Раненый Киселев отбежал на семь-восемь шагов от тротуара и упал мертвым.
«Утро России». 4 января 1911 года
Газетная пыль
В 3 часу утра 1 января в Кремле у главного подъезда Большого Кремлевского дворца гренадером 10 роты 4-го гренадерского несвижского полка Василием Хлаповым, стоявшим здесь на часах, выстрелом из винтовки в сердце убит легковой извозчик, крестьянин Михайловского уезда Иван Семенов Киселев, 28 лет.
Обстоятельства, при которых это произошло, таковы: Киселев, проезжая мимо дворца по Дворцовому проезду в Кремле, остановился у главного подъезда, сошел с саней и подошел к часовому. Киселев был в нетрезвом виде и пьяным голосом стал требовать от гренадера денег. Хлапов предложил извозчику отойти от него, предупреждая, что будет стрелять. Киселев ответил: «Я сам солдат», - и с этим словами бросился на Хлапова и принялся отнимать у часового винтовку. Хлапов, держась одной рукой за винтовку, другой взял свисток и начал подавать тревожные свистки.
В это время в Успенском и других кремлевских соборах шло богослужение и начался перезвон колоколов. За звоном их не было слышно ни свистков, ни выстрелов. Хлапов долго боролся с Киселевым. Наконец, ему удалось вырвать винтовку из рук Киселева и оттолкнуть последнего от себя. Извозчик не унимался, продолжая наступать и лезть к часовому.
Последний еще три раза предупредил извозчика, что будет стрелять, но Киселев упорно лез к нему. Хлапов взял ружье на прицел. Киселев хотел выбить его из рук, но грянул выстрел. Раненый Киселев отбежал на семь-восемь шагов от тротуара и упал мертвым.
«Утро России». 4 января 1911 года
Газетная пыль
«Шайка из подростков»
Нижегородская полиция напала на след кучки грабителей из подростков, имевшей в будущем поползновение образовать из себя организованную шайку. Дело было так: мальчик лет 14-ти признался матери, что товарищи уговаривали его поступить к ним в шайку и вместе добывать средства грабежом. Мать перепугалась и рассказала обо всем околоточному надзирателю.
По указанию этого мальчика полиция арестовала шестерых ребят от 14 до 17 лет. У одного из них найден револьвер с патронами, у другого – кинжал. Кроме того, на квартире одного из захваченных полиция нашла список 53 лиц, живущих в Нижнем и принадлежащих к классу денежной аристократии.
Следствие об этой оригинальной шайке ведет судебный следователь.
«Орловский вестник». 1890. № 78.
Газетная пыль
Нижегородская полиция напала на след кучки грабителей из подростков, имевшей в будущем поползновение образовать из себя организованную шайку. Дело было так: мальчик лет 14-ти признался матери, что товарищи уговаривали его поступить к ним в шайку и вместе добывать средства грабежом. Мать перепугалась и рассказала обо всем околоточному надзирателю.
По указанию этого мальчика полиция арестовала шестерых ребят от 14 до 17 лет. У одного из них найден револьвер с патронами, у другого – кинжал. Кроме того, на квартире одного из захваченных полиция нашла список 53 лиц, живущих в Нижнем и принадлежащих к классу денежной аристократии.
Следствие об этой оригинальной шайке ведет судебный следователь.
«Орловский вестник». 1890. № 78.
Газетная пыль
«Секция, где секут»
На археологическую выставку является старушка с мальчиком.
- Здесь, батюшка, секция происходит? – спрашивает она у швейцара.
- Здесь, а что?
- Вот сынка я привела.
- Зачем?
- Шалит очень, - пусть высекут…
«Орловский вестник», 1890. № 26.
Газетная пыль
На археологическую выставку является старушка с мальчиком.
- Здесь, батюшка, секция происходит? – спрашивает она у швейцара.
- Здесь, а что?
- Вот сынка я привела.
- Зачем?
- Шалит очень, - пусть высекут…
«Орловский вестник», 1890. № 26.
Газетная пыль
«Женские бои»
Обыватели Харькова рассказывают, что на Лысой горе, преимущественно в большие праздники, происходят женские кулачные бои, на которые стекается толпа, доходящая до 500 человек…
В последние два праздника происходило жестокое побоище, сопровождавшееся нанесением многим из бойцов более или менее серьезных членовредительств. Жители Лысой горы намерены подать прошение о прекращении этих безобразий.
«Орловский вестник». 1892. № 242.
Газетная пыль
Обыватели Харькова рассказывают, что на Лысой горе, преимущественно в большие праздники, происходят женские кулачные бои, на которые стекается толпа, доходящая до 500 человек…
В последние два праздника происходило жестокое побоище, сопровождавшееся нанесением многим из бойцов более или менее серьезных членовредительств. Жители Лысой горы намерены подать прошение о прекращении этих безобразий.
«Орловский вестник». 1892. № 242.
Газетная пыль
«Мнимая покойница»
В деревне Березовке Дмитровского уезда крестьянка Авдотья Лошакова объявила толпе крестьян, что если они нарядят ее мертвой и пронесут, как покойницу, то она за это поставит им четверть водки.
Предложение было принято единогласно: толпа живо соорудила из двух оглобель носилки, одела бабу во все белое, разжилась где-то саваном, уложила живую покойницу вместо гроба в какое-то корыто, а потом несколько человек, с похоронным пением и смехом пронесли Лошакову почти версту и, дойдя до кабака, потребовали от покойницы «могарыч».
«Орловский вестник». 1892. № 170.
Газетная пыль
В деревне Березовке Дмитровского уезда крестьянка Авдотья Лошакова объявила толпе крестьян, что если они нарядят ее мертвой и пронесут, как покойницу, то она за это поставит им четверть водки.
Предложение было принято единогласно: толпа живо соорудила из двух оглобель носилки, одела бабу во все белое, разжилась где-то саваном, уложила живую покойницу вместо гроба в какое-то корыто, а потом несколько человек, с похоронным пением и смехом пронесли Лошакову почти версту и, дойдя до кабака, потребовали от покойницы «могарыч».
«Орловский вестник». 1892. № 170.
Газетная пыль
Forwarded from Журнал НОЖ
В дореволюционных газетах чего только не было. А что было-то?
Антон Евгеньевич Нелихов, писатель, автор каналов «Газетная пыль» и «Минутка этнографии», поделился с нами самыми забавными объявлениями в изданиях.
Сегодняшняя #находка в честь Дня российской печати.
Антон Евгеньевич Нелихов, писатель, автор каналов «Газетная пыль» и «Минутка этнографии», поделился с нами самыми забавными объявлениями в изданиях.
Сегодняшняя #находка в честь Дня российской печати.
Приходится бояться «странников»! Эти «Божьи люди», путешествующие по святым местам «ради спасения души», в последнее время стали настоящими разбойниками и грабителями. Месяцев около двух назад во всех русских газетах писали об одном таком «Божьем человеке», изнасиловавшем в приютившем его доме 12-летнюю девочку; у этого странника-селадона, как известно, при обыске между прочим нашли женскую косу, булавки, шпильки, женскую юбку и томик стихотворений г. Мережковского…
«Смоленский вестник». 1893. № 86.
Газетная пыль
«Смоленский вестник». 1893. № 86.
Газетная пыль
Кладоискатели
- Вася, я клад нашел! Шпанка, спотыкач, коньяк, сухая рябина!.. Да не бойся, глупый: жена ушла и еще не скоро вернется - успеем!..
"Будильник". 1912
Газетная пыль
#коньякшустова
- Вася, я клад нашел! Шпанка, спотыкач, коньяк, сухая рябина!.. Да не бойся, глупый: жена ушла и еще не скоро вернется - успеем!..
"Будильник". 1912
Газетная пыль
#коньякшустова
Удивительная выносливость
В селе Тюлячах Лаишевского уезда имел место следующий случай. Крестьянин Дмитрий Калинин без просыпу пьянствовал на святках 4 дня и дошел почти до полной потери сознания. В таком состоянии он зашел в мелочную лавочку, в углу которой стояло железное ведро с керосином.
Мучимый, вероятно, жаждой, и полагая, что в ведре – вода, Калинин стал пить керосин.
Лавочник, занятый раньше покупателями, когда обратил внимание на Калинина, с трудом мог оттащить его от ведра. По мнению лавочника, Калинин выпил керосина около 4 фунтов.
Последствием этого для Калинина была сильнейшая рвота, но на другой день он был совершенно здоров и чувствовал лишь только некоторую слабость.
«Казанский биржевой листок». 1891. № 17.
Газетная пыль
В селе Тюлячах Лаишевского уезда имел место следующий случай. Крестьянин Дмитрий Калинин без просыпу пьянствовал на святках 4 дня и дошел почти до полной потери сознания. В таком состоянии он зашел в мелочную лавочку, в углу которой стояло железное ведро с керосином.
Мучимый, вероятно, жаждой, и полагая, что в ведре – вода, Калинин стал пить керосин.
Лавочник, занятый раньше покупателями, когда обратил внимание на Калинина, с трудом мог оттащить его от ведра. По мнению лавочника, Калинин выпил керосина около 4 фунтов.
Последствием этого для Калинина была сильнейшая рвота, но на другой день он был совершенно здоров и чувствовал лишь только некоторую слабость.
«Казанский биржевой листок». 1891. № 17.
Газетная пыль
После праздников. Наша прислуга
Барин: - Ты вчера пьянствовал, а сегодня опять напился? По какому случаю?
Лакей: - А по такому случаю, барин, что после праздников скучно стало...
"Будильник". 1898. № 1
Газетная пыль
#смехпрадеда
Барин: - Ты вчера пьянствовал, а сегодня опять напился? По какому случаю?
Лакей: - А по такому случаю, барин, что после праздников скучно стало...
"Будильник". 1898. № 1
Газетная пыль
#смехпрадеда
Благотворное действие листьев "Кока" на организм при утомлении засвидетельствовано конференцией Императорской военно-медицинской академии, обсуждавшей вопрос о применении этих листьев в войсках.
По мнению конференции, имеющиеся в настоящее время в науке опытные данные относительно действия листьев "Кока" на организм вполне доказывают, что препарат этот обладает освежающим, укрепляющим и восстанавливающим силы свойством, и потому применение его в войсках, во время походов, является вполне целесообразным, и что не предвидится особой надобности в дальнейшей лабораторной разработке вопроса о его пригодности, так что казалось бы возможным уже теперь приступить к практическому применению листьев "Кока" на небольших группах людей под наблюдением врачей.
"Кубанский календарь на 1908 год - Кубанский сборник, том 13"
Газетная пыль
По мнению конференции, имеющиеся в настоящее время в науке опытные данные относительно действия листьев "Кока" на организм вполне доказывают, что препарат этот обладает освежающим, укрепляющим и восстанавливающим силы свойством, и потому применение его в войсках, во время походов, является вполне целесообразным, и что не предвидится особой надобности в дальнейшей лабораторной разработке вопроса о его пригодности, так что казалось бы возможным уже теперь приступить к практическому применению листьев "Кока" на небольших группах людей под наблюдением врачей.
"Кубанский календарь на 1908 год - Кубанский сборник, том 13"
Газетная пыль
Forwarded from Минутка этнографии
Страх и ненависть на Святках, или Горячая десятка гаданий
Святки - яркий, красочный и веселый период в народном календа... а впрочем, давайте сразу к делу, без дурацких предисловий.
10 место. Вы, конечно, знаете, что гадающие девицы ночью в деревнях кидали за забор лапоть или сапожок - куда носком ляжет, туда и отправится девица замуж. Подлинный арсенал для метания был намного богаче. Чего только не швыряли за забор на Святки: веники, полена, метла, блины, даже кочергу. Представляете, как весело: идете ночью по деревне, на душе хорошо, вокруг мороз и пастораль и тут кочерга в лоб. Сужено? Ряжено!
9 место. Блины в гаданиях вообще использовали постоянно. Вот несложный и милый вариант: сделать в блине дырку и смотреть в нее, как в подзорную трубу. Говорили, можно разглядеть жениха.
8 место. И, раз зашел разговор про кочергу. Вот еще интересный способ: на перекрестке в полночь раскрутиться до потери ориентации и швырнуть кочергу подальше: куда полетела, там женишок и живет.
7 место. Поймать таракана, живым заплести в косу и идти спать, попросив его показать жениховы хоромы. Говорили, во сне таракан все покажет. Некоторым, правда, показывал кладбище - ну так те и не жильцами были.
6 место. Можно вызвать к себе в сон и собственно суженого-ряженого. Методы для этого были разные, приманки жениха - тоже. Например, предлагали его удивить: подмести потолок веником и перед сном сказать - "Суженый-ряженый, приходи на чистый потолок смотреть". Придет. Какой мужчина от такого откажется?..
5 место. Взять в рот соломинку и доить ее кончиками пальцев (читавшие заметку про игру "доение коровы" - молчите!). Правильно подоенная соломинка своим скрипом подскажет имя жениха. Но я сомневаюсь в действительности гадания. "Иван", "Миша", "Саша" соломинка еще проскрипит, а как быть с "Варфоломеем" или "Виссарионом"?
4 место. Гадание на "лайках". Несложно и современно. Подбросить вверх варежку. Упадет большим пальцем вверх - "лайк": загаданное сбудется. Вниз - "дизлайк", не сбудется.
3 место. Отправиться к овиннику (ближайший аналог, хм, пожалуй, ларек шаурмы), поднять сарафан, прислонить зад к открытому окошку и попросить погладить. Затем идти к бане и проделать то же самое, но передом. Трусы не надевать: в деревне их не носили. Погладят мохнатой варежкой - будет мохнатый, то есть, пардон, богатый муж! Голой - будет лысый, пардон, бедный. Не погладят - сиди-ка ты, девка, в девках дальше.
2 место. Просто, атмосферно, молодежно, но проходит по статье "Оскорбление чувств верующих", а то и "Вандализм". Прийти ночью на кладбище, постучать по могильному кресту и спросить: "Эй, вы там живые или мертвые? Скажите, как жениха будут звать?" Если лень идти, можно позвать покойничка домой, самое лучшее - удавленника. Надо крикнуть в печку (в духовку): "Повешанный, приди по невесту!" Придет, расскажет. Главное - чтобы ушел.
1 место. Гадание с зеркалами вы знаете. Но вряд ли слышали про два прекраснейших варианта, которые по праву разделят призовое место. Первый вариант: девушка встает в воротах, кладет на землю между ног зеркало и наклонившись, шепчет: "Суженый, ряженый, приди, покажись мне!" Второй вариант: выходит на дорогу (ночью, зимой), раздевается догола, садится на веник и, держа зеркало, ждет появление суженого.
В общем, прабабушки были теми еще затейницами. А кто хочет узнать про Святки больше и без цензуры, приходите. Две лекции уже были - в Твери и Москве, - остался Питер. 18 января на Петроградке. Билетики тут - https://mediomodo.ru/nelihov-spb
Минутка этнографии
#аднаканикулах
Святки - яркий, красочный и веселый период в народном календа... а впрочем, давайте сразу к делу, без дурацких предисловий.
10 место. Вы, конечно, знаете, что гадающие девицы ночью в деревнях кидали за забор лапоть или сапожок - куда носком ляжет, туда и отправится девица замуж. Подлинный арсенал для метания был намного богаче. Чего только не швыряли за забор на Святки: веники, полена, метла, блины, даже кочергу. Представляете, как весело: идете ночью по деревне, на душе хорошо, вокруг мороз и пастораль и тут кочерга в лоб. Сужено? Ряжено!
9 место. Блины в гаданиях вообще использовали постоянно. Вот несложный и милый вариант: сделать в блине дырку и смотреть в нее, как в подзорную трубу. Говорили, можно разглядеть жениха.
8 место. И, раз зашел разговор про кочергу. Вот еще интересный способ: на перекрестке в полночь раскрутиться до потери ориентации и швырнуть кочергу подальше: куда полетела, там женишок и живет.
7 место. Поймать таракана, живым заплести в косу и идти спать, попросив его показать жениховы хоромы. Говорили, во сне таракан все покажет. Некоторым, правда, показывал кладбище - ну так те и не жильцами были.
6 место. Можно вызвать к себе в сон и собственно суженого-ряженого. Методы для этого были разные, приманки жениха - тоже. Например, предлагали его удивить: подмести потолок веником и перед сном сказать - "Суженый-ряженый, приходи на чистый потолок смотреть". Придет. Какой мужчина от такого откажется?..
5 место. Взять в рот соломинку и доить ее кончиками пальцев (читавшие заметку про игру "доение коровы" - молчите!). Правильно подоенная соломинка своим скрипом подскажет имя жениха. Но я сомневаюсь в действительности гадания. "Иван", "Миша", "Саша" соломинка еще проскрипит, а как быть с "Варфоломеем" или "Виссарионом"?
4 место. Гадание на "лайках". Несложно и современно. Подбросить вверх варежку. Упадет большим пальцем вверх - "лайк": загаданное сбудется. Вниз - "дизлайк", не сбудется.
3 место. Отправиться к овиннику (ближайший аналог, хм, пожалуй, ларек шаурмы), поднять сарафан, прислонить зад к открытому окошку и попросить погладить. Затем идти к бане и проделать то же самое, но передом. Трусы не надевать: в деревне их не носили. Погладят мохнатой варежкой - будет мохнатый, то есть, пардон, богатый муж! Голой - будет лысый, пардон, бедный. Не погладят - сиди-ка ты, девка, в девках дальше.
2 место. Просто, атмосферно, молодежно, но проходит по статье "Оскорбление чувств верующих", а то и "Вандализм". Прийти ночью на кладбище, постучать по могильному кресту и спросить: "Эй, вы там живые или мертвые? Скажите, как жениха будут звать?" Если лень идти, можно позвать покойничка домой, самое лучшее - удавленника. Надо крикнуть в печку (в духовку): "Повешанный, приди по невесту!" Придет, расскажет. Главное - чтобы ушел.
1 место. Гадание с зеркалами вы знаете. Но вряд ли слышали про два прекраснейших варианта, которые по праву разделят призовое место. Первый вариант: девушка встает в воротах, кладет на землю между ног зеркало и наклонившись, шепчет: "Суженый, ряженый, приди, покажись мне!" Второй вариант: выходит на дорогу (ночью, зимой), раздевается догола, садится на веник и, держа зеркало, ждет появление суженого.
В общем, прабабушки были теми еще затейницами. А кто хочет узнать про Святки больше и без цензуры, приходите. Две лекции уже были - в Твери и Москве, - остался Питер. 18 января на Петроградке. Билетики тут - https://mediomodo.ru/nelihov-spb
Минутка этнографии
#аднаканикулах