Telegram Group Search
К вопросу о «критиках власти»

"В древние времена, арабы на свадьбе раздавали мясо, завёрнутые в лепёшки. Если гостей было больше, чем нужно мяса, они давали своим близким и друзьям, тем, которых считают своей семьей, пустые завёрнутые лепёшки. И те ели их, не подавая виду, что они пустые.

Однажды, один из них, увидев свой кусок без мяса, начал при всех кричать: "О такой-то, моя лепёшка без мяса". И хозяин ответил ему: "я виноват перед тобой, я посчитал тебя своим".

Сколько же в наши дни таких, кому мы доверились, кем мы обольстились, полагали, что они "свои", что мы вместе…… однако мы ошибались.

Тщательно выбирайте тех, кому будете раздавать пустые лепёшки".


Расим Бабаев

Подсмотрено тут
3⃣ Условие  — ДИССОНАНС…

…в рассматриваемой системе цМемов. Трансформация не случится, пока что-нибудь не "раскачает лодку".
Таким толчком для возникновения диссонанса и нестабильности может стать любая причина, дающая повод для размышлений: сдвиг собственной самооценки, новая информация или впечатления, обмен мнениями с коллегами, просмотренный выпуск новостей или семейный конфликт.

В стабильном состоянии, когда "всё в полном порядке", таких поводов нет. Диссонанс нарушает этот баланс и подталкивает нас к поиску новых целей, размышлениям, пересмотру наших позиций.

Основная задача для консультантов, советников и родителей — добавить диссонанса, чтобы люди «подняли зад» и начали действовать. В условиях быстрых общественных изменений и лавинообразного роста количества информации любая остановка или застой может иметь катастрофические последствия.

«Мы должны быть способны не только трансформировать наши предприятия, в ответ на изменяющиеся ситуации и потребности, но также мы должны создавать и развивать организации, которые являются “обучающимися системами”, иными словами ­ системами, способными постоянно изменяться» считал американский мыслитель Дональд Шон (1930­-1997), ведущий теоретик в области «обучающихся сообществ».

Диссонанс это признак неизбежных изменений, если его вовремя заметить, то можно к ним приготовиться и выйти не только без потерь, но и в новом качестве.

Какие факторы вызывают ощущение диссонанса?

• Осведомлённость об увеличивающемся разрыве между текущими условиями жизни и существующими средствами для решения проблем.

• Достаточно турбулентности, чтобы создать ощущение, что «что-то не так», но не слишком много хаоса, когда кажется, что весь мир сейчас рухнет.

• Несостоятельность старых решений для решения проблем новых условий жизни.

◀️ Предыдущая часть

#мышление #уровни #психология #СД

#NovaNobilitas создаём "Новое Благородство"
Теперь можно не только связаться с администрацией канала в @RevoConsbot , но и задать вопрос или поделиться предложениями анонимно, через https://www.group-telegram.com/anonim_mail_bot?start=5406748405
Forwarded from Zentropa Orient Express
Армин Молер — одна из центральных фигур немецких «новых правых», секретарь Эрнста Юнгера, младший товарищ Карла Шмитта.

Его знают в первую очередь по фундаментальной работе «Консервативная революция в Германии 1918-1932» и эссе «Фашизм как стиль», но Молер был ещё и ярким публицистом, который высказывался и на актуальные темы. Небольшая книга «Против либералов» (1990) — это, фактически, его последнее слово. Слово, сказанное в пику повсеместному торжеству либерализма.
Forwarded from Silene Noctiflora
В печать отправлена первая книга нашего издательства.

Армин Молер
«Против либералов»


Книгу швейцарско-немецкого  публициста и историка Армина Молера (1920-2003) «Против либералов» (1990) можно считать последней крупной работой ветерана правоконсервативной сцены ФРГ второй половины ХХ века. Она была написана в годы триумфа либеральных идей со свойственным автору острым выпадом в адрес торжествующей политической силы. Молер противопоставляет либеральному типу человека, одержимому «манией разумности» и  склонному к утопическому мышлению, образ правого, выстраивающего отношения с миром согласно принципу «героического реализма», который позволяет принимать действительность во всём её многообразии и несовершенстве, определять путь, не страшась собственной смертности, признавая данность существующих обстоятельств, ценностей, культуры и институтов.

Ожидаем тираж к началу декабря. Книгу можно будет приобрести на стенде магазина «Циолковский» во время ярмарки Non/fiction, а также в самом магазине. Затем издание поступит и в другие книжные.

Вскоре мы объявим о презентации книги и предзаказе. Следите за новостями на нашем канале.
«Доля хаоса необходима во всех сложных системах, и она же является способом прохождения этого кризиса, в котором мы находимся.

Поймем мы ее или не поймем она все равно подействует!

Но лучше понимать и оптимально это проходить, а не методом проб и ошибок».


Сергей Павлович Курдюмов

#NovaNobilitas создаём Новое Благородство здесь
Условие 4⃣ — БАРЬЕРЫ…

…для трансформации, идентифицированные и преодоленные. Барьеры могут сделать изменение трудновыполнимым, если не невозможным. Они должны быть признаны (хватит отрицаний) и идентифицированы (дать им названия), а затем:
(а) ликвидированы,
(б) обойдены,
(в) нейтрализованы или
(г) переделаны в нечто иное.

Поначалу эти барьеры идентифицируются только во внешнем пространстве и в условиях существования, затем становится возможно их найти и удалить также и из менталитета человека или группы.

На этапе признания, препятствия, как правило, рассматриваются, как внешние: «Это их вина!», «Мы угнетены, и они заплатят!», «Если бы не вы (начальство, супруги, дети), я мог бы быть настоящим человеком!», «Чёртовы власти держат нас в подчинении». Как только такие барьеры определены, на втором этапе находятся их причины, как зеркальное отражение этих внешних барьеров, в самом себе.

Самые большие препятствия зачастую являются таковыми, потому что мы сами сделали их такими. По аналогии с машиной креллов в классическом фильме «Запретная планета» (1956г.), наши мысли воплощаются в жизнь, а наша злость лишь делает их сильнее.

 Барьеры, сохранённые в прошлом или возникшие недавно, должны быть идентифицированы и взяты в прицел. Проследите всю цепочку причин и мотивов, очистите оба мира, внешний и внутренний.

Риски, последствия и боль от устранения препятствий должны быть рассчитаны. Возможно, — будет необходимо сжечь мосты, чтобы заменить ухудшающиеся отношения улучшающимися. Не стоит тратить энергию на самоубийствнные атаки баррикад или обречённые на неудачу попытки восстановить мифические «славные дни прошлых лет».

Нужно выявить предлоги и логические доводы против преобразований. Используйте стратегии и тактики нападения по всему фронту против своих препятствий. Если нет уверенности в своих силах, вернитесь к предыдущему пункту.
Прежде чем начать перестройку, убедитесь, что у вас есть крепкий фундамент хотя-бы в чем-то.

◀️ Предыдущая часть

#мышление #уровни #психология #СД

#NovaNobilitas создаём "Новое Благородство"
Полезное напоминание: не каждый, кто говорит то, что вам нравится, ваш друг. И не каждый, кто говорит то, что вам не нравится - ваш враг.

Одного этого критерия мало.

Извините.
Мировоззрение такое страшное, умное и сложное слово, к которому вроде бы не подступится. Однако, его можно упрощенно рассмотреть, как систему оценок хорошо/ плохо. Это намного проще чем модель цМемов К. Грейвса, но и она не идеальна. Если хотите, можно назвать это системой предубеждений (и это не так уж и далеко от реальности на самом деле). Формируется она на всем протяжении жизни, но, конечно, первые впечатления самые ключевые.

Так, например, есть в современном обществе преобладающие мнения о том, что деньги - это хорошо (и хорошо бы их как-то найти).

Эта установка сложно рефлексируется для носителя изнутри его сознания. Человек просто покрутит пальцем у виска и скажет что то вроде, - Вот чудак, ничего не понимает в жизни, деньги это всё!

Что именно это "всё" он точно не скажет, зачем ему деньги скорее всего тоже. Им будут приводится бесконечные обьяснения и примеры, штампы усвоенные из книг, кино, его круга общения итп.

Для человека стремление к богатству очевидно (!), а раз так то это как "закон природы", оно просто есть: не нуждается в доказательствах и не подвергается сомнению. Как же распознать такой самообман?

Представим себе, что этот человек однажды поймал себя на мысли, что вот этот конкретный ответ / аргумент о деньгах он где-то слышал ещё и не просто поймал, но вспомнил где и при каких обстоятельствах. И если в то же время он задаст себе вопрос почему я в это поверил? А обстоятельства с тех пор могли ведь изменится, может быть это был актер в кинофильме, забытый кумир его юности или что либо другое, то так, запустится цепочка анализа и всех остальных аргументов.

Другой путь количественное накапливание альтернативного опыта. То есть методично приводить ему примеры в которых деньги не помогают. Один раз рассказать легенду о царе Мидасе будет мало, нужны десятки тысяч примеров и каждый из них должен быть им верно понят. Это крайне не эффективно, но работает. Именно так меняются наши вкусы и предпочтения с годами.

Ну и, наконец, можно научить человека работать с представлениями на примере тех, что он уже осознал. Например агрессия или страх молнии и грома, что то что уже не властно над его сознанием: - Помнишь, в детстве боялся грома? Почему сейчас тебе не страшно? - Теперь я знаю как это работает, откуда он берётся!

Выше мы говорили о негативных аспектах, но в любом случае, найти такие предубеждения, ещё не означает сразу от них избавиться. Но это важный первый шаг к освобождению от неконтролируемых нами предубеждений.

Вопросы - почему? зачем? Помогут в этом, не уставайте их себе задавать!

Современная наука и образ мышления в основном заняты вопросом - Как? Каким образом?

Это вопрос о процессе, но не о причине. Она выносится за скобки, хотя её то и столо бы искать.

#мышление #уровни #цмем

Новые благородные истины на канале #NovaNobilitas
Forwarded from Нандзед (Дордже Нандзед)
Ваши цели должны быть такими же, как и ваше прибежище

Тот, кто тратит много сил на создание разделения, границ, старается как можно сильнее отождествить с чем-то себя и других, порождает причины для боли.

Стоит осознать свой страх перед возможностью размывания, исчезновения, стоит осознавать своё замешательство перед неконкретностью явлений.

Не бойтесь что-то упустить, какие-то шансы или угрозы)). Нет ничего настолько важного, чтобы плодить страх это упустить и не иметь. А осознавать можно и без давления инстинкта выживания)).

Эгоизм личный, национальный или государственно-корпоративный всегда толкает, зудит, понуждает - "не прозевай, хватай, ограждай, бойся". Но стоит помнить - в основе этого не реальность, а глупость. А глупость предсказуема в своих последствиях. Поэтому на уровне государств этим легко манипулировать в отношениях. Чем меньше вы цепляетесь за что-то, как будто оно неизменно, тем успешнее вы как государство на мировой арене. Здесь не нужны декларации, нужна реальная гибкость. Не нужно ставить в этом знак равенства с отсутствием принципов. Это ошибка. Принципы это не то, что требует ожесточённой окаменелости и пропагандистского позёрства. При такой свободе совершенно необязательно "разъяснять свою внешнеполитическую позицию")). Это всё из разряда грубых внешних действий. Позиция - это личное дело государства и человека, не нужно подменять её пропагандой - действительно искусные действия по направлению к собственным целям. Нужно всегда понимать - наше прибежище не находится снаружи нас, не нужно связывать свои цели с внешними вещами. Ваши цели должны быть такими же, как и ваше прибежище.

Ну, и крайне реакционное мнение)):

Даосы говорят, что нет ничего по-настоящему важного. По их мнению, самое серьёзное, что может только случиться с человеком, – это смерть, но даже она не имеет особого значения. Нет ничего такого, о чём стоило бы беспокоиться и ради чего стоило бы спешить. Если ты чего-то лишён, то не имеешь и соответствующих обязанностей. Высокое положение, которого ты не достиг, – это несчастье, которого удалось избежать. У человека много желаний, но мало настоящих потребностей. По этой причине даос делает своей главной целью жизнь без усилий, треволнений и напряжений. Размеренно и неуклонно, не растрачивая попусту сил, он идёт к той цели, которую желает достичь, и непрестанно следит, чтобы целей таких не было много.

https://imgprx.livejournal.net/332934f86c7cc0668f144270324cb4db37b46b1f/ttYhVWO-j-AVEnswmzT5b5Bld0EySTzOCBTUq6at_xTZKpF1WwmFbLaVBsMYi23JhrV2m2MSBtMarWXoX-Js_v73SusiQVZq4SYTfRl5Bx2k5kPACdO_xhr2brPNdgmllAp5i7ESxnovq3zgsHubLh4V8AmY2gJahDkDmBfPlPbIrcsPsct_8ArJsJTx0H5Z
Тропинки из прошлого.

Восприятие и оценка прошлого - фундаментальная часть мировоззрения в целом и, конечно же, для разных людей оно отличается, порой очень сильно. Оценки прошлого, как личного, так и обще исторического во многом определяют наши эмоциональные реакции в настоящем, а их содержание определяет рациональные оценки, модели поведения и ценностные ориентиры.

Большинство интеллектуальных споров и прочих разногласий происходят отнюдь не вокруг "образа будущего", а именно вокруг "прошлого" и его оценки. Будущее обыкновенно представляется достаточно абстрактным для того, чтобы смириться с широким диапазоном других его трактовок. Прошлое же обычно видится уже чем-то "незыблемым".

Однако, это не так - опыт каждого (!) нового дня сдвигает оценку и пересказ прошедших событий в ту или иную сторону. Как минимум, изменяется степень его убедительности, от более утвердительной до более сомнительной и неоднозначной.

Не самая очевидная причина ожесточенной защиты "своей" версии прошлого в том, что для нас это очень личное дело. Как уже говорилось выше, "образ прошлого" непосредственно связан с эмоциональными оценками. Альтернативые версии вызывают у нас ощущение "плохо", несут физиологическую боль, раздражение и ответную агрессию. Зато в среде единомышленников (о прошлом), нам наиболее комфортно, особо конформные заявления будут непременно вознаграждены, даруя хороший эмоциональный фон.

Эмоциональное обсуждение недавних событий, как правило порицается и требует особого такта, так как они могут оказаться для собеседника по настоящему личными, когда он или его близкие или знакомые могли принимать участие, быть их свидетелями. Чем дальше в прошлое, тем реже встречается такое отношение; эмоции всё чаще связанны не с самим событием и участием в нем, но с его оценкой и ассоциацией принадлежности к той или иной стороне участнике. По мере ослабления таких ассоциаций, уменьшается и эмоциональная составляющая. Так, к примеру, о троянской войне жарко спорят только историки и фанаты голливудских фильмов.

Можно сказать, что из-за сильной эмоциональной привязки, спорщики о прошлом в нем и живут. И хотя для них это выглядит, как битва за будущее, все свои силы они тратят только на поддержание эмоционального статуса. Настоящее их интересует только из позиции, как другие оценивают прошлое прямо сейчас: так или не так, как им хотелось бы. Любое будущее при таком подходе возможно только при наличии "правильного" прошлого.

Но про будущее, в другой раз.

Новое благородство не осталось в прошлом.

#NovaNobilitas #сознание #эмоции #общество #история #время
В "настоящем", в моменте, встречаются две основные антогонистические точки зрения: подчиненная - мы такие, потому что у нас такая история; и самоутверждающая - мы такие и поэтому наша история именно такая. Отметим, что в обоих случаях наборы фактов и исторических точек (рассмативаемых периодов) непременно селективны. Даже при отсутствии умысла, охватить всё многообразие и противоречивость исторических перепетий невероятно сложно.

Тем не менее очевидно, что во втором случае эта селективность, если и не осознается полностью, то и не отрицается. Более того, такая позиция подразумевает личное участие и ответственность, как в выборе направления исторического взгляда в прошлое, так и в выработке оценок и мнений - буквально трактовке исторических событий, на основе послезнания и собственной позиции (оценкам) настоящего.

О настоящем стоит поговорить отдельно, обратим взгляд в будущее. Картина возможного будущего в первом случае детерменирована набором эпизодов имеющих ассоциации с позитивными эмоциями. Возможно ярче всего это проступает в феномене ретро-футуризма, как желание увидеть в будущем что-то знакомое с теплой эмоциональной окраской. Во всем этом, конечно, присутствует слабый, в силу ограниченности диеты избирательного прошлого, творческий и личностый элемент.

Во втором случае этот творческий элемент работает на полную мощность, он направлен не только в сторону гипотез о будущем, но и в сторону трактовок прошлого. Прошлое становится важным для обьяснения не только и не столько того, каким образом мы стали такими, какие есть, но, в большей мере, поиском ответа на вопрос кем и чем мы являемся сейчас.

Вглядываясь в прошлое, мы ищем там собственное отражение, желаем рассмотреть, понять его получше. Если вы когда либо пробовали смотреть в зеркало и держать при этом в руке ещё одно, направленное на первое, то знаете, что достаточно сложно выровнять его угол так, чтобы поймать собственное отражение. Любое неосторожное движение смещает его не туда куда хотелось бы, а детали видны хуже. То же самое происходит и с картиной будущего.

В зеркале прошлого мы видим маленькое окно, постоянно "скачущую" версию будущего, предстающую перед нами под разными и неожиданными углами зрения. Однако во всех случаях мы смотрим на самих себя.

#NovaNobilitas #сознание #эмоции #общество #история #время

Новое благородство это отражение прошлого в будущем.
Рекламы пост!
Forwarded from Политичка
«Большая карусель» на три канала

Итак, подводим итоги конкурса взаимопиара «Большая карусель». На этот раз в подборке участвует три канала:

1. Mastermind Finance – маленький канал об интересных событиях в экономике, политике, финансах с уклоном в политэкономию.

2. Nova Nobilitas – В поисках нового благородства.

Метафизика человека, политики и теория власти:

– психология массового и индивидуального сознания
– стратификация общества
– элитизм, меритократия, аристократия духа
– культура и её связь с обществом и политикой

3. Имперские котессы – лучший канал о девушках в эпоху не/войны.

Напоминаю, что по правилам карусели все участвующие каналы должны сделать репост этого поста – пускай повисит у вас хотя бы несколько часов в ленте (потом можете удалить, а можете не удалять=))

«Политичка» на карусели
С наступающим Новым годом, господа!

Да не оставит нас в Новом году кураж, да сохораним мы здоровье и настроение!
Forwarded from Nova Nobilitas
«Наши спокойные, осторожные, недоверчивые приёмы» складываются, как в следствии нашей внутренней конституции, так и под влиянием противодействия внешнего мира.

Мы знаем, что «порывы обманчивы: они отвлекают наш взгляд, нашу силу от критики, осторожности, от подозрения, что мы делаем глупость... они делают нас глупыми».

Из этого подозрения, из недоверия обращенного к себе и ко внешнему миру приходит осознание опасности внезапных порывов и осторожность в поступках.

Мы не желаем обманываться и поэтому склонны занизить самооценку. Недооценить или ещё чаще не вкладывать в поступки никакой ценности от себя вместо ошибочной их переоценки. «Благородные порывы, как спутники поступков, ничего не доказывают касательно их ценности».

«Сомнение, именно оно лежит в основе нашей действенно поступающей жизни, при этом нисколько не вступая в противоречие с теоретическим познанием. Эта ценность сомнения нисколько не противоречит единой и единственной правде, именно она, эта единая и единственная правда мира, его требует».

Спокойная настойчивость или настойчивое спокойствие дороже страстных порывов и порывистой страстности. Для их сохранения, также требуется некоторая осторожность, фрустрация - плата за беспечность в этом деле.

Аристократическая способность сохранять намерение (как и враждовать) годами, десятилетиями, а порой ещё дольше, сохранять видение и готовность к действию - награда за неторопливость и спокойствие.

Цитаты: Михаил Михайлович Бахтин — К философии поступка ; Фридрих Ницше - Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей

Следующая часть
2025/01/06 02:11:17
Back to Top
HTML Embed Code: