Я часто думаю о том, что я вижу, как меняются мнения и приоритеты людей с возрастом, и мои тоже, конечно, и как появляется всё больше всяких личных интересов, которые глупо не защищать, и как всё больше и больше тянет занимать простые и правильные позиции, согласные с силами добра и прогресса и разумности, зачастую более-менее совпадающие с направлением мысли тех, с кем взаимодействую. (И как контролировать то, с кем я общаюсь, хочется вовсе не по критериям их взглядов на ход мировой истории). Люди становятся консервативнее с возрастом и развитием собственной жизни/карьеры (кроме тех случаев, когда они становятся левее в силу каких-то конкретных карьерных путей, что на поверку оказывается довольно консервативным левачеством).
Я это всё уважаю. Например: когда кто-то уезжает в какую-то страну, и начинает ее изо всех сил защищать, а иногда даже не "страну" как абстракцию, а себя, в ней живущего, физически или хотя бы экономически. Или даже когда "одному моему другу" становится очень грустно платить столько налогов и т.д. Даже когда (как мне кажется) человек застревает в какой-то очень неуютной ситуации, и начинает иметь какие-то стремные мнения по разным вопросам, которые делают его жизнь уютнее: я стараюсь как-то к этому с пониманием относиться, хотя часто от этого хочется на стенку лезть просто.
Но при этом – какую брезгливость вызывают у меня многие мнения. Столкнувшись с каким-то человеком (или его блогом), хочется быстренько его триангулировать: левый или правый? не за путина ли? а че там по израильско-палестинскому? И многие люди и их блоги не заслуживают большего внимания, нежели эта триангуляция, потому что все их высказывания более-менее сводятся к повторению позиций по этим поводам.
Как ощущение способности абстрагироваться от всех мнений вокруг и занимать какую-то типа отдаленную перспективу тоже, на поверку, оказывается этим всем обосновано, через несколько знаков "минус". И о том, насколько на деле нетерпимыми и агрессивными оказываются люди, которые сами уверены и всех уверяют, что принимают любые чужие мнения – я вот и сам такой – некуда бежать от этого всего.
Как содержание следует из формы. Что инстаграм обязывает репостить трогательные фотографии и четкие дисклеймеры, твиттер – придумывать одноразовые афоризмы, телеграм – лонгриды, компенсирующие лишенность выводов туманной длиной. Что во многих ситуациях форма позволяет лишь сказать, что "всё сложно". Что визуальными формами никто не умеет пользоваться для чего-то, кроме наслаждения насилием и красотой (и насилием над красотой).
Мне с детства нравилось притворяться, что я понимаю чужие вкусы, обсуждать с одними "хороший алкоголь", с другими – любимый науч-поп или криптовалютные проекты. Мне нравилось погружаться в мир людей, обсуждающих тачки или кино, пытаться понять, как они это всё для себя различают, какими терминами они пользуются. За развитым вкусом всегда стоит какой-то язык, и язык интереснее любого мнения.
Я повторяю себе, что слава богу, что меня почти никогда никто не спрашивает, а если спрашивает, то иногда получается выдумать какой-нибудь терминологический ответ.
Моё собственное, "глубинное" мнение навязчиво давит на меня изнутри и мешает жить, не представляет особого интереса – но из этого, кажется, бывают и приятные исключения. Сформулировать его для себя, провести какие-то различия и найти для них язык – это для меня очень ценно. С каждым днём я становлюсь всё больше "за всё хорошее и против всего плохого", от этого воротит.
Уайтхед в "Приключениях идей": "Для пропозиции гораздо важнее быть интересной, чем истинной... Ибо энергия произведения или составления пропозиции есть интерес и значимость события опыта. Но конечно же, истинная пропозиция может быть интереснее, чем ложная."
За исключением тех нелепых, никому не нужных ситуаций, когда у меня есть какая-то власть, вряд ли что-то случится плохое с кем-то, кроме меня самого, если я окажусь неправ по какому-нибудь важному политическому поводу. Зато так можно что-нибудь интересное узнать, ввернуть потом в каком-нибудь разговоре, и услышать в ответ что-нибудь очень энергичное.
Я часто думаю о том, что я вижу, как меняются мнения и приоритеты людей с возрастом, и мои тоже, конечно, и как появляется всё больше всяких личных интересов, которые глупо не защищать, и как всё больше и больше тянет занимать простые и правильные позиции, согласные с силами добра и прогресса и разумности, зачастую более-менее совпадающие с направлением мысли тех, с кем взаимодействую. (И как контролировать то, с кем я общаюсь, хочется вовсе не по критериям их взглядов на ход мировой истории). Люди становятся консервативнее с возрастом и развитием собственной жизни/карьеры (кроме тех случаев, когда они становятся левее в силу каких-то конкретных карьерных путей, что на поверку оказывается довольно консервативным левачеством).
Я это всё уважаю. Например: когда кто-то уезжает в какую-то страну, и начинает ее изо всех сил защищать, а иногда даже не "страну" как абстракцию, а себя, в ней живущего, физически или хотя бы экономически. Или даже когда "одному моему другу" становится очень грустно платить столько налогов и т.д. Даже когда (как мне кажется) человек застревает в какой-то очень неуютной ситуации, и начинает иметь какие-то стремные мнения по разным вопросам, которые делают его жизнь уютнее: я стараюсь как-то к этому с пониманием относиться, хотя часто от этого хочется на стенку лезть просто.
Но при этом – какую брезгливость вызывают у меня многие мнения. Столкнувшись с каким-то человеком (или его блогом), хочется быстренько его триангулировать: левый или правый? не за путина ли? а че там по израильско-палестинскому? И многие люди и их блоги не заслуживают большего внимания, нежели эта триангуляция, потому что все их высказывания более-менее сводятся к повторению позиций по этим поводам.
Как ощущение способности абстрагироваться от всех мнений вокруг и занимать какую-то типа отдаленную перспективу тоже, на поверку, оказывается этим всем обосновано, через несколько знаков "минус". И о том, насколько на деле нетерпимыми и агрессивными оказываются люди, которые сами уверены и всех уверяют, что принимают любые чужие мнения – я вот и сам такой – некуда бежать от этого всего.
Как содержание следует из формы. Что инстаграм обязывает репостить трогательные фотографии и четкие дисклеймеры, твиттер – придумывать одноразовые афоризмы, телеграм – лонгриды, компенсирующие лишенность выводов туманной длиной. Что во многих ситуациях форма позволяет лишь сказать, что "всё сложно". Что визуальными формами никто не умеет пользоваться для чего-то, кроме наслаждения насилием и красотой (и насилием над красотой).
Мне с детства нравилось притворяться, что я понимаю чужие вкусы, обсуждать с одними "хороший алкоголь", с другими – любимый науч-поп или криптовалютные проекты. Мне нравилось погружаться в мир людей, обсуждающих тачки или кино, пытаться понять, как они это всё для себя различают, какими терминами они пользуются. За развитым вкусом всегда стоит какой-то язык, и язык интереснее любого мнения.
Я повторяю себе, что слава богу, что меня почти никогда никто не спрашивает, а если спрашивает, то иногда получается выдумать какой-нибудь терминологический ответ.
Моё собственное, "глубинное" мнение навязчиво давит на меня изнутри и мешает жить, не представляет особого интереса – но из этого, кажется, бывают и приятные исключения. Сформулировать его для себя, провести какие-то различия и найти для них язык – это для меня очень ценно. С каждым днём я становлюсь всё больше "за всё хорошее и против всего плохого", от этого воротит.
Уайтхед в "Приключениях идей": "Для пропозиции гораздо важнее быть интересной, чем истинной... Ибо энергия произведения или составления пропозиции есть интерес и значимость события опыта. Но конечно же, истинная пропозиция может быть интереснее, чем ложная."
За исключением тех нелепых, никому не нужных ситуаций, когда у меня есть какая-то власть, вряд ли что-то случится плохое с кем-то, кроме меня самого, если я окажусь неправ по какому-нибудь важному политическому поводу. Зато так можно что-нибудь интересное узнать, ввернуть потом в каком-нибудь разговоре, и услышать в ответ что-нибудь очень энергичное.
BY roguelike theory
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp.
from hk
