«أليس غريبًا أننا نقرأ القرآن ولا نجد تغيُّرًا في أفعالنا كثيرًا؟ أليس عجيبًا أن بعضنا يختم القرآن ومع هذا لا يتغيَّر سلوكه عما كان عليه قبل الختمة؟ وكم مرة قرأنا آيةً أو سورةً فعالجت سلوكًا خاطئا عندنا؟
وهل كل ما نقرؤه نعرف معناه؟ وهل قول النبي ﷺ: "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ" يُراد به مجرد القراءة دون معرفة المعنى حتى لو كان القارئ عربيًا لا يعذر بجهله؟ وهل كان الصحابي يُردد آيةً فيها كلمات لا يعرف معناها ومع هذا يظل يردّدها سنوات طويلة من عمره؟ وهل هذا يُرضي الله؟
أليس للقرآن قوة عظيمة جدًا حتى أنه لو أُنزل على جبل لرأيت الجبل متشققًا خاشعًا من خشية الله وهيبة القرآن؟فلماذا لا يحدث فينا شيئًا من الأثر ولو اقشعرار الجلد المذكور في قوله: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهَا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ﴾
🪻في هذا الكتاب سنتحدث عن آزمة التعامل مع القرآن وقوة القرآن والفرح بالقرآن»
«أليس غريبًا أننا نقرأ القرآن ولا نجد تغيُّرًا في أفعالنا كثيرًا؟ أليس عجيبًا أن بعضنا يختم القرآن ومع هذا لا يتغيَّر سلوكه عما كان عليه قبل الختمة؟ وكم مرة قرأنا آيةً أو سورةً فعالجت سلوكًا خاطئا عندنا؟
وهل كل ما نقرؤه نعرف معناه؟ وهل قول النبي ﷺ: "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ" يُراد به مجرد القراءة دون معرفة المعنى حتى لو كان القارئ عربيًا لا يعذر بجهله؟ وهل كان الصحابي يُردد آيةً فيها كلمات لا يعرف معناها ومع هذا يظل يردّدها سنوات طويلة من عمره؟ وهل هذا يُرضي الله؟
أليس للقرآن قوة عظيمة جدًا حتى أنه لو أُنزل على جبل لرأيت الجبل متشققًا خاشعًا من خشية الله وهيبة القرآن؟فلماذا لا يحدث فينا شيئًا من الأثر ولو اقشعرار الجلد المذكور في قوله: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهَا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ﴾
🪻في هذا الكتاب سنتحدث عن آزمة التعامل مع القرآن وقوة القرآن والفرح بالقرآن»
BY سُمُـوق
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government.
from hk
