«СЕГОДНЯ БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ВСЕМ НАМ». ПРОПОВЕДЬ МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ В ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ
Как Бог являет Своё присутствие среди нас в праздник Крещения? Почему православные каждый день утром пьют крещенскую воду? Что такое святость и как она достигается? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Крещения Господня, 19 января 2016 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Господь по любви Своей, состраданию к падшему Своему созданию, ради спасения мира, будучи Ипостасью Святой Троицы, Богом Сыном, Богом Словом, принял на Себя человеческую плоть и возрастает в послушании Своим земным родителям. Он не выходит на проповедь ранее 30-летнего возраста, потому что по еврейскому закону только тот, кому исполнилось 30 лет, мог учительствовать, наставлять и поучать других.
И вот незадолго до Его явления миру на берегах реки Иордан, в пустынной местности, невдалеке от впадения Иордана в Мёртвое море выходит проповедовать и крестить Предтеча Иоанн, как его называют — Ангел пустыни. На иконах его иногда даже изображают с ангельскими крыльями — символом его чистого и ангельского жития. Он был воспитан пустыней, долгое время жил не в человеческом сообществе, не среди суеты мирской, а в пустынном общении с небожителями. И, наставляемый благодатью Святой Троицы, он выходит, чтобы уготовать путь Господень.
Явление Иоанна Предтечи и его выход на Иордан предсказывали пророки ещё за сотни и за тысячи лет прежде, называя его ангелом, называя его предтечей, который должен прийти прежде Спасителя мира, Мессии, чтобы уготовать путь Ему, уготовать путь Его проповеди.
Что же это за уготование было? Это было призывание народа израильского к покаянию. Иоанн проповедует и обличая грехи современного ему общества. Сотни, тысячи людей стекались к нему на Иордан, чтобы послушать живое слово проповеди. И многие, тронутые его проповедью, приносили покаяние в грехах своих. И таковых он крестил: он входил с ними в реку Иордан, и они, погружённые по шею в воде, исповедовали грехи свои, а затем он троекратно их погружал в воды, как бы омывая скверну греховную с них.
Иоанн говорил: «Я крещу вас водою, но за мною грядет Тот, Который будет вас крестить Духом Святым; Которому я не достоин развязать и ремень на Его обуви» (смотр. Мф. 3:11; Лк. 3:16).
И вот однажды, когда множество народа собралось на берегах Иордана, слушая Иоанна Предтечу и крестясь от него, вдруг толпа расступилась, и из толпы вышел Тот, Кого ожидали пророки, Тот, о Ком языческие древнеримские и древнегреческие философы говорили: только Бог может, придя в этот мир, исправить это общество, идущее прямо к погибели.
И вот Он пришёл к Иоанну Предтече, и тот в смятении говорил: «Я ли Тебя должен крестить, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Господь остановил его кротким словом: «Умолчи. Ныне нам надлежит исполнить всякую правду» (смотр. Мф. 3:14–15), — и со смирением, подобно грешнику, вместе с грешниками входит в воды иорданские. Без исповеди, тотчас крещает Его Иоанн Предтеча, трепетною рукою касаясь верху главы Его, Творца мира, Который на Себя принял плоть человеческую действом Духа Святого.
И в этот момент разверзлись небеса. И Дух Божий, Третья Ипостась Святой Троицы, также Всесовершенный Дух, сходит на Него, приняв на Себя образ белого голубя, тем самым символизируя Собой чистоту и безгрешие Сына Божия, Который принял на Себя плоть человеческую, но не совершил в жизни Своей греха. И вслед за этим разверзнутые небеса потряслись громоподобным гласом Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих» (Мф. 3:17).
Подобные слова будут произнесены потом перед страстями Христовыми, перед самым Его входом в Иерусалим, перед самым Его распятием, когда Господь, желая укрепить веру Своих учеников, возведёт их на гору Фаворскую и там покажет им славу Своего Божества, преобразившись перед ними. Там тоже будет греметь Отчий глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих; Того послушайте» (Мф. 17:5).
«СЕГОДНЯ БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ВСЕМ НАМ». ПРОПОВЕДЬ МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ В ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ
Как Бог являет Своё присутствие среди нас в праздник Крещения? Почему православные каждый день утром пьют крещенскую воду? Что такое святость и как она достигается? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Крещения Господня, 19 января 2016 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Господь по любви Своей, состраданию к падшему Своему созданию, ради спасения мира, будучи Ипостасью Святой Троицы, Богом Сыном, Богом Словом, принял на Себя человеческую плоть и возрастает в послушании Своим земным родителям. Он не выходит на проповедь ранее 30-летнего возраста, потому что по еврейскому закону только тот, кому исполнилось 30 лет, мог учительствовать, наставлять и поучать других.
И вот незадолго до Его явления миру на берегах реки Иордан, в пустынной местности, невдалеке от впадения Иордана в Мёртвое море выходит проповедовать и крестить Предтеча Иоанн, как его называют — Ангел пустыни. На иконах его иногда даже изображают с ангельскими крыльями — символом его чистого и ангельского жития. Он был воспитан пустыней, долгое время жил не в человеческом сообществе, не среди суеты мирской, а в пустынном общении с небожителями. И, наставляемый благодатью Святой Троицы, он выходит, чтобы уготовать путь Господень.
Явление Иоанна Предтечи и его выход на Иордан предсказывали пророки ещё за сотни и за тысячи лет прежде, называя его ангелом, называя его предтечей, который должен прийти прежде Спасителя мира, Мессии, чтобы уготовать путь Ему, уготовать путь Его проповеди.
Что же это за уготование было? Это было призывание народа израильского к покаянию. Иоанн проповедует и обличая грехи современного ему общества. Сотни, тысячи людей стекались к нему на Иордан, чтобы послушать живое слово проповеди. И многие, тронутые его проповедью, приносили покаяние в грехах своих. И таковых он крестил: он входил с ними в реку Иордан, и они, погружённые по шею в воде, исповедовали грехи свои, а затем он троекратно их погружал в воды, как бы омывая скверну греховную с них.
Иоанн говорил: «Я крещу вас водою, но за мною грядет Тот, Который будет вас крестить Духом Святым; Которому я не достоин развязать и ремень на Его обуви» (смотр. Мф. 3:11; Лк. 3:16).
И вот однажды, когда множество народа собралось на берегах Иордана, слушая Иоанна Предтечу и крестясь от него, вдруг толпа расступилась, и из толпы вышел Тот, Кого ожидали пророки, Тот, о Ком языческие древнеримские и древнегреческие философы говорили: только Бог может, придя в этот мир, исправить это общество, идущее прямо к погибели.
И вот Он пришёл к Иоанну Предтече, и тот в смятении говорил: «Я ли Тебя должен крестить, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Господь остановил его кротким словом: «Умолчи. Ныне нам надлежит исполнить всякую правду» (смотр. Мф. 3:14–15), — и со смирением, подобно грешнику, вместе с грешниками входит в воды иорданские. Без исповеди, тотчас крещает Его Иоанн Предтеча, трепетною рукою касаясь верху главы Его, Творца мира, Который на Себя принял плоть человеческую действом Духа Святого.
И в этот момент разверзлись небеса. И Дух Божий, Третья Ипостась Святой Троицы, также Всесовершенный Дух, сходит на Него, приняв на Себя образ белого голубя, тем самым символизируя Собой чистоту и безгрешие Сына Божия, Который принял на Себя плоть человеческую, но не совершил в жизни Своей греха. И вслед за этим разверзнутые небеса потряслись громоподобным гласом Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих» (Мф. 3:17).
Подобные слова будут произнесены потом перед страстями Христовыми, перед самым Его входом в Иерусалим, перед самым Его распятием, когда Господь, желая укрепить веру Своих учеников, возведёт их на гору Фаворскую и там покажет им славу Своего Божества, преобразившись перед ними. Там тоже будет греметь Отчий глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих; Того послушайте» (Мф. 17:5).
BY Святогорская Лавра
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights.
from hk
