Telegram Group & Telegram Channel
9 ФЕВРАЛЯ — НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Кондак, глас 4

Фарисе́ева убежи́м высокоглаго́лания,/ и мытаре́ве научи́мся высоте́ глаго́л смире́нных,/ покая́нием взыва́юще:/ Спа́се ми́ра,// очи́сти рабы́ Твоя́.

Ин кондак, глас 3

Воздыха́ния принесе́м мыта́рская Го́сподеви,/ и к Нему́ присту́пим гре́шнии, я́ко Влады́це:/ хо́щет бо спасе́ния всех челове́ков,/ оставле́ние подае́т всем ка́ющимся,/ нас бо ра́ди воплоти́ся, Бог сый,// Отцу́ Собезнача́льный

Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ugPyhbUFteY

9 февраля 2025 года — первая из четырёх так называемых подготовительных Недель — Неделя о мытаре и фарисее.

С этого дня Церковь начинает подготавливать верующих к приближающемуся Великому посту.

Во время Литургии в храмах читается евангельская притча о мытаре и фарисее (Лк. 18:10–14) — отсюда и название этого воскресенья.

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Фарисеи были богословы, которые соблюдали все постановления Ветхозаветной Церкви. Они отличались самомнением и горделивостью, из-за внешнего же благочестия пользовались почтением народа. Мытари были сборщиками податей с еврейского населения в пользу завоевавших его земли римлян. Они были ненавидимы евреями ещё больше за то, что часто наживались на людях, отбирая у них последнее.

Фарисей, войдя в храм, горделиво стал говорить про себя так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди — грабители, обидчики, прелюбодеи — или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю».

Мытарь же, когда вошёл, от осознания святости места и своей греховности, встал в конце храма и не смел даже поднять глаз на небо. Он только ударял себя в грудь и молился: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику!»

Завершает Господь притчу такими словами: «Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот. Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

В одной из проповедей прошлых лет в Неделю о мытаре и фарисее митрополит Святогорский Арсений сказал: «Фарисей осуждал всех за видимые грехи, но не видел грехов внутри себя. Господь говорит в Евангелии: “Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие” (Лк. 12:1). Первый признак лицемерия — это завышенное, искажённое, неправильное видение недостатков человека, который рядом с тобой находится. Бороться с такой болезнью духовной необходимо зрением своих грехов, самоосуждением. Как говорят: “От своего покойника к чужому плакать не ходят”, — если человек видит себя грешником, то он другого за грехи не будет осуждать».

В назидание, что нам нельзя подражать формально исполняющему церковные постановления фарисею из евангельской притчи, Церковь отменяет на грядущей после Недели о мытаре и фарисее седмице пост в среду и пятницу. Тем самым Церковь напоминает, что пост, молитвы и посещение храма — не самоцели, а средства, или инструменты, которыми христианин стяжает благодать Святого Духа.

Фотоальбомы 📷 | YouTube | Сайт | Реквизиты



group-telegram.com/svlavra/11112
Create:
Last Update:

9 ФЕВРАЛЯ — НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Кондак, глас 4

Фарисе́ева убежи́м высокоглаго́лания,/ и мытаре́ве научи́мся высоте́ глаго́л смире́нных,/ покая́нием взыва́юще:/ Спа́се ми́ра,// очи́сти рабы́ Твоя́.

Ин кондак, глас 3

Воздыха́ния принесе́м мыта́рская Го́сподеви,/ и к Нему́ присту́пим гре́шнии, я́ко Влады́це:/ хо́щет бо спасе́ния всех челове́ков,/ оставле́ние подае́т всем ка́ющимся,/ нас бо ра́ди воплоти́ся, Бог сый,// Отцу́ Собезнача́льный

Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ugPyhbUFteY

9 февраля 2025 года — первая из четырёх так называемых подготовительных Недель — Неделя о мытаре и фарисее.

С этого дня Церковь начинает подготавливать верующих к приближающемуся Великому посту.

Во время Литургии в храмах читается евангельская притча о мытаре и фарисее (Лк. 18:10–14) — отсюда и название этого воскресенья.

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Фарисеи были богословы, которые соблюдали все постановления Ветхозаветной Церкви. Они отличались самомнением и горделивостью, из-за внешнего же благочестия пользовались почтением народа. Мытари были сборщиками податей с еврейского населения в пользу завоевавших его земли римлян. Они были ненавидимы евреями ещё больше за то, что часто наживались на людях, отбирая у них последнее.

Фарисей, войдя в храм, горделиво стал говорить про себя так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди — грабители, обидчики, прелюбодеи — или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю».

Мытарь же, когда вошёл, от осознания святости места и своей греховности, встал в конце храма и не смел даже поднять глаз на небо. Он только ударял себя в грудь и молился: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику!»

Завершает Господь притчу такими словами: «Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот. Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

В одной из проповедей прошлых лет в Неделю о мытаре и фарисее митрополит Святогорский Арсений сказал: «Фарисей осуждал всех за видимые грехи, но не видел грехов внутри себя. Господь говорит в Евангелии: “Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие” (Лк. 12:1). Первый признак лицемерия — это завышенное, искажённое, неправильное видение недостатков человека, который рядом с тобой находится. Бороться с такой болезнью духовной необходимо зрением своих грехов, самоосуждением. Как говорят: “От своего покойника к чужому плакать не ходят”, — если человек видит себя грешником, то он другого за грехи не будет осуждать».

В назидание, что нам нельзя подражать формально исполняющему церковные постановления фарисею из евангельской притчи, Церковь отменяет на грядущей после Недели о мытаре и фарисее седмице пост в среду и пятницу. Тем самым Церковь напоминает, что пост, молитвы и посещение храма — не самоцели, а средства, или инструменты, которыми христианин стяжает благодать Святого Духа.

Фотоальбомы 📷 | YouTube | Сайт | Реквизиты

BY Святогорская Лавра




Share with your friend now:
group-telegram.com/svlavra/11112

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai.
from hk


Telegram Святогорская Лавра
FROM American