Notice: file_put_contents(): Write of 10691 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Смех Медузы | Telegram Webview: towardtheterra/2472 -
В междисциплинарном научном журнале Girlhood Studies вышла моя новая статья — в номере, посвящённом опыту девочек в условиях миграции и вынужденного переселения (под ред. Розмари Карлтон и Несы Бандарчян Рашти). Название статьи можно перевести как «Гендер, этничность и индивидуальное сопротивление: дневники Арпеник Алексанян из сталинской ссылки».
Эта первая публикация на основе моей будущей диссертации, и она сфокусирована на одном из множества кейсов, с которыми я работаю в рамках PhD, — на «Сибирском дневнике» Арпеник Алексанян, созданном в 1949-1954 и опубликованном в 2007. Мне показалось важным заострить внимание на этом источнике, потому что он интересен сразу в нескольких отношениях. Дневник повествует о специфическом опыте сталинских репрессий, переживаемых молодой девушкой, принадлежащей к этническому меньшинству. В тексте можно найти множество уникальных деталей как о самих репрессиях, так и о самопонимании авторки, о том, как она видит своё место в запутанной социальной системе позднего Сталинизма и сталинского насилия. На примере этого дневника я показываю, почему старой-доброй дискуссии о сталинской / советской субъективности необходим интерсекциональный подход и какая сложная, многосоставная идентичность рождается на пересечении разных идеологий, языков, социальных условий и жизненных обстоятельств. Хотелось также сделать ещё один шажок к усложнению дискуссии о женской идентичности / положении женщин при сталинизме, особенно при позднем (война всё-таки оказала существенное влияние на советскую гендерную систему, и не только она).
Выпуск с моей статьёй можно найти тут. К сожалению, большинство материалов в нём находится под пейволом. Если вы хотели бы прочитать мою статью и не имеете доступа к университетским журнальным подпискам, напишите комментарий тут, я что-нибудь придумаю.
В междисциплинарном научном журнале Girlhood Studies вышла моя новая статья — в номере, посвящённом опыту девочек в условиях миграции и вынужденного переселения (под ред. Розмари Карлтон и Несы Бандарчян Рашти). Название статьи можно перевести как «Гендер, этничность и индивидуальное сопротивление: дневники Арпеник Алексанян из сталинской ссылки».
Эта первая публикация на основе моей будущей диссертации, и она сфокусирована на одном из множества кейсов, с которыми я работаю в рамках PhD, — на «Сибирском дневнике» Арпеник Алексанян, созданном в 1949-1954 и опубликованном в 2007. Мне показалось важным заострить внимание на этом источнике, потому что он интересен сразу в нескольких отношениях. Дневник повествует о специфическом опыте сталинских репрессий, переживаемых молодой девушкой, принадлежащей к этническому меньшинству. В тексте можно найти множество уникальных деталей как о самих репрессиях, так и о самопонимании авторки, о том, как она видит своё место в запутанной социальной системе позднего Сталинизма и сталинского насилия. На примере этого дневника я показываю, почему старой-доброй дискуссии о сталинской / советской субъективности необходим интерсекциональный подход и какая сложная, многосоставная идентичность рождается на пересечении разных идеологий, языков, социальных условий и жизненных обстоятельств. Хотелось также сделать ещё один шажок к усложнению дискуссии о женской идентичности / положении женщин при сталинизме, особенно при позднем (война всё-таки оказала существенное влияние на советскую гендерную систему, и не только она).
Выпуск с моей статьёй можно найти тут. К сожалению, большинство материалов в нём находится под пейволом. Если вы хотели бы прочитать мою статью и не имеете доступа к университетским журнальным подпискам, напишите комментарий тут, я что-нибудь придумаю.
Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried.
from hk
