Как начать работу по методологии поисков исторического Иисуса? Оскорбите своих коллег в первом же абзаце!*


"«После двухсот лет исследованиро исторического Иисуса, большая часть которых, по общему признанию, оказалась неудачной, было бы разумно попросить автора ещё одной книги на эту тему не повторять старые ошибки». Сегодня исследования исторического Иисуса, по-видимому, находятся в таком же тупике, как и тогда, когда Бен Ф. Мейер написал эти слова почти сорок лет назад. Критерии аутентичности, которые тогда считались передовыми (но их коллективная полезность уже ставилась под сомнение самим Мейером и другими), теперь широко признаются несостоятельными историографическими инструментами, которые нуждаются в серьёзной пересмотре, если не в полном отказе от них."

(С) J. Bernier, The Quest for the Historical Jesus after the Demise of Authenticity, 2016.


*повторять рекомендуется только если ваша работа настолько хорошая, что ее потом все похвалят. Если нет, то не надо.

Из интересного: 1 февраля в 20:00 (МСК) будет аудио-эфир с о. Александром, ведущим чудесного тг канала Научпоп. Очень жду сего события, вы тоже теперь очень ждите.

Выступление епископессы Вашингтона Марианн как произведение искусства.

Вы можете как угодно относиться к идеям женского священства и епископства, здесь ее пол вообще ни на что не влияет. Но вы давно видели, как представитель высшей церковной администрации публично, во время проповеди, обратился к присутствующему президенту со словами, которые, как заведомо известно, ему не понравятся?

Причем она не произнесла ничего ужасного и вопиющего, просто призвала к милосердию (да, христианское милосердие распространяется на представителей ЛГБТК+ сообщества и мигрантов). Воистину, немыслимо - организовывать законотворческие процессы с оглядкой на живых людей, на которых они повлияют. Но как давно вообще никто не слышал и не видел христианских лидеров, напоминающих главам государств (тоже причисляющих себя к христианам) о христианской же морали, что это обращение произвело такой резонанс...

Библия: Царица Савская приехала к Соломону, поговорила и уехала.

Весь мир:

#ТО_библейский_стендап

Кто не в курсе, есть легенда что она родила от него сына. Ну потому что зачем ещё люди разговаривают?

Бесконечно могу смотреть на огонь, на воду и на то, как у очередного человека, принявшего "Агору" за исторически достоверный фильм, отваливается челюсть после вкидывания информации о реальном положении женщин в языческой античности (и степени мифологизации жизни и смерти пресловутой Гипатии Александрийской, но да ладно).

Женщины жили в изолированной части дома и редко ее покидали. У них не было никаких гражданских и имущественных прав, они принадлежали своим отцам и мужьям полностью. Они практически никогда не получали образование. Только женская супружеская измена наказывалась. Вдовы без сыновей принуждались к повторным бракам.

Запреты на насильственные браки, серьезные наказания за изнасилования, права наследования вдов, право женщине самой подать на развод, возможность избежать брака и зависимости от любого мужчины через монашество - это христианские изобретения.

До них потолок гуманности - разрешить владеть имуществом и управлять своим же собственным приданным, если родила достаточное количество детей, чтобы заслужить эту привилегию. Примерно все. Остальное - довольно исключительные примеры женщин из очень богатых и состоятельных семей и т.п. феномены.

Положение женщины в Древнем Риме - это уровень говорящей обезьянки. А не просвещённой и свободной языческой красавицы в воздушных одеяниях перед лицом христианских варваров, мечтающих о порабощении оной.

Upd. Приход христиан не исправил по мановению волшебной палочки вселенскую историчкскую несправедливость за две секунды. Но важные реформы в пользу женщин были проведены ими, и положение женщин в античности улучшилось, а не усугубилось с принятием христианства, это факт.

👆Пояснение к предыдущему посту.

Продавливали ли церковные иерархи когда-то активно женские права? Конечно нет. Но христианство в своем вероучении само себя загнало в угол и оказалось в патовой ситуации.

Потому что роль женщин прописана в Евангелиях и в Предании, и отрицать ее нельзя. Потому что ранняя Церковь, где активно участвовали женщины, хочешь-не хочешь, но вынуждена была собирать огромные архивы житийной литературы о женском служении, чтобы поддерживать в вере свою целевую аудиторию в виде множества прихожанок и оглашаемых дам. А раз так получилось, то уже не выходит отрицать возможность женской проповеди, женского монашества, женского служения в миру. К моменту, когда Церковь оказалась в достаточно устойчивом положении, чтобы сказать что-то духе: "ваше дело - молчать, рожать и борщи варить", эти высказывания уже выглядели глупо на фоне всего собрания церковных историй о том, какие дела еще могут быть совершаемы женщиной. К моменту, когда мы пришли к осознанию необходимости всеобщей грамотности для всеобщей же возможности приобщения к Священному Писанию, нам уже было поздно открещиваться и от святой Кассии, и от святой Екатерины, и от святой Терезы Авильской, если женщина - "сонаследница благодатной жизни", то деваться некуда - надо и ее учить читать.

Христианство как институт довольно активно и громко сопротивлялось множеству вещей. При этом своим же собственным вероучением полностью умудрилось обесценить выступления своих же собственных авторитетов, противящихся позитивным изменениям. И этот механизм по внедрению изменений начал работать практически сразу. Планировали ли римские христиане защищать женщин брачными реформами? Да нет, конечно, они только планировали наказать мужчин, которым, как оказалось, тоже запрещено изменять, и бить жену нельзя, значит пришлось дать женщинам право на развод, а для мужчин - усложнить процедуру вступления во второй брак. Но эта реформа активно повлияла на положение женщин в Империи. Планировало ли оно обеспечить женщинам безопасный выход из абьюзивной семьи в случае вдовства путем присоединения к защищенной общине? Вообще нисколько, оно интересовалось охраной монашества, включая женское. Но это предоставило нужный выход. Улучшение положения женщин оказывалось побочным продуктом реформ христианских законодателей бесчисленное количество раз, а деваться некуда, ведь женщины - тоже часть царственного священства, культ Богородицы процветает, а в святцах - ни одной святой кухарки, все какие-то преподобные, мученицы и равноапостольные.

Уроборос. Сами себя пожрали.

Upd. В комментариях написала много интересных исследований по теме, со ссылками. Человеку, которому присылала, неинтересно, но мб кому-то пригодится.

Дописываю давно обещанный пост по гомосексуальности в Библии и неоднозначностях, выявленных современной критической библеистикой. Возник такой вопрос к потенциальной аудитории, считающей гомосексуальные отношения грехом. Считаете ли вы грехом гоморомантические асексуальные отношения? Т.е. когда пара мужчин или женщин заключила брак, живут, соответственно, тоже вместе, но интимной жизни никакой нет, потому что их это не особо интересует.

святой Амвросий Миланский, видя, как мать, сестра и домработница целуют руки священникам, протягивал и свою руку, утверждая, что его руки тоже должны целовать, так как он будущий епископ. мать же «отмахивалась от отрока, который не знает, что говорит».
прошли годы, Амвросий построил блестящую карьеру, а ариняне с ортодоксами учинили смуту, требуя нового епископа. пока Амвросий усмирял народ, верующие успели позабыть о вражде, сойдясь во мнении, что Амвросий должен быть епископом. Амвросия же такой расклад не устраивал настолько, что после неудачной попытки договориться с проститутками, чтобы те демонстративно входили к нему домой, Амвросий дважды пытался сбежать из города, и дважды его ловили и сдавали императору. на второй раз он смирился, и через неделю после крещения стал епископом.

спустя время он наведался домой к сестре и служанке, которым в детстве давал целовать руку, и несмотря на отчаянное сопротивление принятию сана, он сказал домработнице: «вот, как я тебе говорил, ты целуешь руку священника».

Тема гомосексуальности, разумеется, даже на уровне предварительного опроса привела к огромному количеству комментариев с противоположными мнениями на тему греховности или допустимости оной. Раз уж у меня так много здесь неравнодушных к половой жизни людей, обращу внимание на ситуацию, по которой двух мнений уже быть не может: порно-культура - один из самых разрушительных монстров человечества.

PornHub - крупнейший распространитель детской порнографии, сайт, известный каждому хотя бы по наименованию, покрывающий торговлю людьми, жертвы которой - на 95-97% женщины и девочки. Самый ранний возраст в видео, размещаемых на этой платформе, обнаруженный ещё при разбирательстве 2022 года - трехлетний ребенок. В том же году сайтом было произведено самое крупное удаление контента за всю историю интернета, но он продолжает оставаться символом насильственной порно-индустрии, с вовлечением несовершеннолетних, торговлей людьми и проч.

Сейчас подходит очередной этап подписей петиции, необходимых для продолжения работы движения TraffickingHub, которое борется за закрытие сайта и привлечение к ответственности его руководителей. Никто не живёт в мире розовых единорогов: это не остановит проблему, как суды над убийцами не останавливают убийц. Однако игнорирование этого греха неизбежно ведёт к его разрастанию в геометрической прогрессии. Нужно вставлять в колеса все палки, которые находятся под рукой.

Подпишите.

Напоминаю, что сегодня запланирован интересный эфир, в 20:00 по Мск.

Приходите!

Сравнила Chat GPTи DeepSeek: пошла ругаться с ними обоими на тему символизма рая у Ефрема Сирина. Дипсик больше тупит и жалуется на занятость сервера, но Чат гпт чаще ошибается и выдумывает информацию (сильно чаще). Нет в мире совершенства. 😔

Скоро начинаем эфир, напоминалка)

С другой стороны, если вам не экзамен сдавать, то мб вам самим и не будет интересен учебник с вводным курсом, и самый поддерживаемый вариант - действительно читать те исследования, которые отвечают вашим интересам здесь и сейчас. Я попробую составить список того, что мне особенно понравилось, с небольшим описанием содержания, авось кому-то пригодится. И, повторюсь, в мире острая нехватка русскоязычной толковой литературы по этому вопросу, поэтому - сильно англоязычные рекомендации. Молва глаголет, что онлайн переводчики научились переводить документы целиком, и, за неимением лучшего варианта, можно читать машинные переводы, но я не знаю конкретных сервисов/приложений, которые так умеют 🤷🏻‍♀

Кто пустил змея в сад?

Хороший вопрос. Кто сказал, что в саду был змей? Библия такого точно не говорила.

Мир создаётся как Храм, трехчастным. В Храме есть внешний двор, внутренний двор и святилище. Во вселенной есть мир, Эдем и сад. Сад - святилище. В святилище кто попало не ходит.

Садовый у нас только человек, все остальные - полевые. Бог поместил человека в саду (Быт. 2:8-9), но не упоминает животных. Человек был один. Настолько, что даже животных потребовалось к нему приводить. Сад - это человек и больше никого.

Адам должен выбрать себе помощника для совместного проживания в этом саду, чтобы он больше не был один. Очевидно, они приводятся к вратам сада, где находится человек, чтобы тот сделал выбор. Адам никого не выбирает. Создана Ева.

Людям не дана заповедь "не выходить из сада". Священник может покидать святилище. Херувимы на воротах стоят позже, уже после грехопадения. Если животных в раю не было, то единственное, для чего нужны неохраняемые ворота - для входа и выхода человека.

Змей остаётся "зверем полевым", а не садовым. Нам не сказано, что он пробрался в сад. Нам сказано, что он говорил с Евой, Адам стоял рядом. Все. В следующий раз мы его видим, когда Бог возвещает ему его наказание. Но не сказано, что змей изгнан из сада? Неужели он там остался? Или его там и не было никогда?

Змей, который говорил к людям за дверями сада - время от времени встречающийся отцовский теологумен, ну и в современных исследованиях тоже попадается. Где конкретно он был - не прописано. Но два толкования сосуществуют одновременно, и у этого тоже есть неплохие аргументы.

Сама идея, что мы могли съесть с древа жизни до грехопадения, гробит всю победу Христа. Для вечного ущерба человеку хватило ОДНОГО запретного плода. И для вечной жизни тоже одного должно хватать. Наш плод жизни - Христос, он не выводится из организма с течением времени и имеет не меньшую силу, чем плод древа познания добра и зла. Достаточно одной таблетки. В обоих случаях.