Telegram Group Search
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нам грозят расколом из-за фильма "Мумия". Называют его бомбой под Россией.

А фильм "Мумия" объединяет и собирает Россию.

Стремительно. Всю страну.

Лишь о нескольких городах, в которых в эти дни прошёл показ и обсуждение фильма, я написал ночью.
Но таких городов уже многие десятки. И прямо сейчас люди смотрят.

И люди говорят.

В 15:00 московского времени мы начнём беспрецедентный многочасовой телемарафон на "Спасе" - в эфир выйдет реально вся страна: десятки регионов, райцетров, столиц и деревень, 10 часовых поясов, тысячи людей - прямо из залов кинотеатров будут выходить в наш прямой эфир и делиться после просмотра тем, что на сердце.

Включайте "Спас". Уже скоро. 15:00 по Москве.

Фильм "Мумия" и желание убрать мумию из сердца страны - объединяет всю Россию.
То, что Азербайджан на официальном уровне вписывается за киллеров из ОПГ делает для нас очевидным тот факт, что мы имеем дело со страной-ОПГ.
Forwarded from Олег Царёв
«В курортном городе Сосница, там, где сливается Десна и Убедь, расположился со своим штабом начальник полиции левобережья Украины пан Добровольский», — эти строки вскоре после войны прочитали сотни тысяч советских людей, когда в 1948 в августовском номере «Роман-Газеты» появились воспоминания Алексея Федорова «Подпольный обком действует». Сейчас мы знаем, что эти слова относятся к деду будущего главы британской разведки и нацисту Константину Добровольскому.

Примечательно, что в этом разделе книги, посвященном первым месяцам оккупации, прославленный командир черниговских партизан дважды Герой Советского Союза, больше никого из коллаборантов поименно не упоминает. Правда, Добровольского он в должности повышает: в сборнике документов о Черниговщине в великой Отечественной, изданном 20 лет назад, воспроизведена листовка о том, что за одного убитого немца будут расстреливать 100 жителей соответствующего села. На ней подпись «начальник полиции Сосницкого района Добровольский».

Но ошибка Федорова закономерна, поскольку нацистский пособник коллаборант действовал с размахом. Как следует из публикации Daily Mail, появившись в Соснице 22 сентября 1941 года, Добровольский «организовал украинское полицейское подразделение из 300 человек, которое «зачистило» 12 подокругов в период с октября по декабрь 1941 года». На основании даты возвращения Добровольского на родину издание считает, что он не мог участвовать в расстрелах в киевском Бабьем Яру (они были неделей позже), но не скрывает что во время данных зачисток «украинская полиция помогала немецким карательным отрядам и венгерским солдатам, расстреливавшим еврейское население». Правда, тут же британские журналисты добавляют «хотя, как полагают, он не принимал участия в убийствах и сексуальном насилии».

Непонятно, откуда у них такая уверенность. Ведь известно, что немцы часто передоверяли грязную работу местным коллаборантам. Правда, от начальника полиции действительно не требовалось расстреливать лично, ему нужно было организовывать процесс. Что же касается сексуального насилия, то лицу, которое собиралось делать карьеру у немцев, такие вещи полагалось скрывать, так как связи с представителями «расово-неполноценных», по классификации рейха народов, — это серьезный компромат. Впрочем, думаю что скоро найдутся британские журналисты, которые напишут, что никаких насилий быть не могло, поскольку как раз в первую военную зиму у Константина Добровольского была великая любовь к Варваре Коленко-Баран, плодом которой и стал Константин Добровольский-младший, отец Блейз Метревели.

Впрочем, отрицая личное участие Добровольского-старшего в убийствах и изнасилованиях, Daily Mail по крайней мере признает за ним мародерство, утверждая что его дом буквально ломился от вещей уничтоженных евреев.

В итоге его карательные действия были вознаграждены — в июле 1942 года Добровольского принимают в ряды тайной военной полиции нацистов Geheime Feldpolizei (GFP). Daily Mail, хотя и называет эту структуру печально известной, не договаривает, на мой взгляд, очень важную деталь. Созданная первоначально в рамках вермахта тайная полевая полиция на армейском сленге называлась «полевым гестапо», а с января 1942 была и официальной частью гестапо.

Другими словами, дед главы MI6 даже не возможный солдат — выходец из украинской эсэсовской дивизии, как мы предполагали изначально, и не грузинский перебежчик, обучавший диверсантов радиоделу, как писалось позже, а еще круче – гестаповец с задокументированными преступлениями, находившийся в розыскном списке КГБ.

Олег Царёв. Подписаться.
Итак, дедушка Метревели - Добровольский - оказался не каким-то там тупым власовцем, а самым что ни на есть идейным оуновцем (это под Черниговом-то!) и штатным сотрудником гестапо. https://www.group-telegram.com/holmogor_talks.com/40605

Европеизация Украины превратилась в украинизацию Европы (и конкретно Британии). Какой жалкий конец!
Forwarded from Great&Sovereign | Z
<...>После эдикта Феодосия христиане стали обустраивать места своего культа либо рядом со святилищами языческих богов, либо, что весьма любопытно, непосредственно в них. Так, в Эфесе, как уже говорилось, на месте мартириума апостола Иоанна Богослова в IV в. был возведен храм. В следующем столетии базилика пострадала в результате землетрясения, а в VI в. была отстроена заново по указу Юстиниана и значительно увеличена: до 130 м в длину и, предположительно, до 30 м в высоту. При этом обращает на себя внимание тот факт, что базилика строилась всего в нескольких сотнях метров от храма Артемиды и оба сооружения хорошо просматривались — одно было в прямой видимости другого, хотя при том же Юстиниане руины храма Артемиды были использованы для строительства храма Святой Софии в Константинополе и, видимо, самого храма Иоанна Богослова. Вероятно, строительство столь грандиозного сооружения, каким стал храм Иоанна Богослова в Эфесе, имело целью подчеркнуть своей монументальностью превосходство над языческим чудом света<...>.

Храм Артемиды в Сардах уступал эфесскому чуду света в размерах и славе. По всей видимости, и христианская община здесь была не столь богатой и многочисленной, как в Эфесе. Тем не менее, в IV—V вв. в непосредственной близости с языческим храмом христиане возводят небольшую базилику, не демонстрируя никакого намерения превзойти монументальностью античное творение. Вместе с тем, близость языческого святилища заставила христиан оградить себя от возможного влияния со стороны демонов. С этой целью на косяках входа в святилище Артемиды были выцарапаны кресты и христианские слоганы («свет», «жизнь»). Сам же храм, как считают исследователи, так и не был никогда превращен в церковь, хотя наличие «охранных» христианских надписей может свидетельствовать и в пользу того, что непосредственно в пределах языческого храма могли совершаться какие-то христианские обряды и церемонии.

В Пергаме сохранились остатки многих культовых зданий, но одно из них особо поражает своими размерами и монументальностью. Это — Серапеум, который был расположен в нижнем городе. Стены этого сооружения и сегодня возвышаются на добрых два десятка метров, и даже самое смелое воображение не позволяет представить его подлинного вида. Весь религиозный комплекс имел еще более внушительные размеры — 100 на 200 м. В ранневизантийский период после разрушения Серапеума в Александрии и указа императора Феодосия I о запрещении языческих культов пергамский Серапеум был преобразован в христианскую церковь, которая, будучи обрамленной высокими стенами из красного кирпича, получила название «Красный двор». Обустройство места христианского культа в непосредственной близости от пьедестала, на котором незадолго до этого возвышалась 10-метровая статуя Исиды и Сераписа, прислоненных спинами друг к другу, свидетельствует о стремлении пергамских христиан продемонстрировать силу своей веры и ее преимущество над ушедшими в прошлое языческими богами.

Это же стремление, вероятно, доминировало и в христианской общине, которая сформировалась в еще одном центре малоазийского язычества — Дидиме, где существовал один из самых величественных и почитаемых храмов Аполлона. В V—VI вв. и внутрь святилища этого храма также была встроена христианская церковь. Ее руины были удалены оттуда в ходе раскопок в начале XX в. Тем не менее, на косяках обоих узких входов в святилище и сегодня можно увидеть процарапанные или выбитые кресты, охранявшие христиан от языческих демонов таким же образом, как и в храме Артемиды в Сардах. Кроме того, христианские изображения можно видеть на плитах и ступеньках снаружи храма Аполлона. Некоторые из них представляют интерес, как, например, изображение человека со щитом и копьем в руке рядом с пронзенной копьем птицей и надписью «demonizomenos».


https://www.group-telegram.com/holmogor_talks.com/40603
Да. На месте мавзолея, конечно, должен быть построен храм-памятник в честь собора Новомучеников и Исповедников Российских.

Погребенные у кремлевской стены и в самой стене национальные герои должны быть размещены в специальном мемориальном дворце, как предполагалось еще в марте 1953. Лично я считаю, что из уважения к его воинскому званию там же может быть похоронен и Сталин.

Всевозможный Катаяма Сен должен быть погребен на приличном кладбище. Даже Землячка - хотя она своим жертвам такой возможности не предоставила, топя их в море и зарывая в безымянных рвах.
Forwarded from Янсен | Z
Азербайджан борзеет не просто так.

Екатеринбургская ОПГ имела обширные связи в т.ч. с "уважаемыми людьми" из диаспоры в РФ, а также с бакинскими политиками.

Если дело продолжат раскручивать – общественности могут открыться факты, от которых "приличные бизнесмены" уже не отмоются, а правоохранительным органам придётся с ними разбираться.

Поэтому проще развалить отношения сейчас под эгидой "запытали бедных несчастных киллеров, бандюков и наркоторговцев азеров по этническому признаку", чем потом отмазываться от связи государства с такими вещами как:

Траффикинг
Наркоторговля
Торговля оружием
Организация массовой миграции
Связи с террористами
Заказные убийства политиков и бизнесменов
Поддержка разведки хохлов
Срыв мобилизации
Контрабанда в пользу хохлов
И т.д. и т.п.

Короче, это не просто "рука Турции/Великобритании", это попытка действовать на упреждение и продавить молчание от РФ угрожая на государственном уровне.
Forwarded from Рыбарь
📝Азербайджанцев в России призывают к восстанию📝

В контексте того, как бакинские дипломаты и СМИ отреагировали на арест членов этнической ОПГ в Екатеринбурге, весьма символично выглядит заявление Айгюн Аттар — председателя правления Фонда дружбы, сотрудничества и солидарности Турция–Азербайджан.

Помимо слов про «тюрьму народов» и «русский шовинизм» в стиле ленинских тезисов она открыто призвала находящихся в России трех миллионов азербайджанских турков и пантюркистов «выразить протест», фактически призывая к восстанию.

Конечно, Аттар — лицо не первой величины, поэтому такие высказывания из ее уст отлично характеризует выражение «собака лает — караван идет». Однако весьма примечательно, как именно в Турции воспринимают живущих в России азербайджанцев.

📌 Это отлично ложится на слова о том, что диаспоры представителей стран ближнего зарубежья — фактор нестабильности и инструмент политического влияния третьих государств.

В свете таких заявлений у ответственных за миграционную политику есть очередной (какой уже там по счету) повод задуматься: а нам вообще нужны в стране те, кого враждебные России силы открыто называют «Троянским конем»?

Поэтому ужесточение законодательства, когда мигрантов фильтруют на въезде и мигом депортируют за нарушения, а организаторов «раздачи паспортов» судят по статье о госизмене — сегодня не прихоть, а вопрос национальной безопасности и вообще будущего страны.

❗️Определенные шаги в данном направлении, к счастью, предпринимаются, но останавливаться на этом нельзя. Заявления турецкого деятеля наглядно показывают правильность и безальтернативность данного курса.
#Азербайджан #Россия #Турция
@rybar

💸Поддержать нас
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from VeZpa.Media
Азербайджан делает всё, чтобы опровергнуть тезис, что у «преступников нет национальности». За что ему и спасибо.
Егор Холмогоров
Азербайджан делает всё, чтобы опровергнуть тезис, что у «преступников нет национальности». За что ему и спасибо.
Как известно, национальность покидает тело преступника в момент совершения преступления и возвращается в него при начале следственных действий.
Представляете, Муссолини на полном серьезе устраивает дипломатический конфликт с США, из-за того, что в Чикаго американская полиция прессанула итальянскую мафию.

А нам и представлять не надо, прямо сейчас Баку начинает международный скандал из-за того, что в Екатеринбурге взяли лидеров азербайджанской этнической ОПГ.

Сам факт достаточно абсурден.

Понятно, что нити управления любой этнической мафии ведут во власть национальных государств этого этноса.

Но так откровенно признаваться обычно не принято, поскольку это не то чтобы неприлично, это вообще-то подрывная деятельность против другого государства, что вполне себе тянет на casus belli.

Но Азербайджан разбалован годами попустительства со стороны России.

Основная экспортная выручка страны - нефть, газ и деньги от диаспоры России.

Разгром одной из мафиозных структур равносилен отжатой нефтяной платформе, поэтому такой визг и стоит.

Берега потеряны так давно и безвозвратно, что в Баку просто не понимают, что они делают. Ну, или понимают, но уверены, что им за это ничего не будет.
Краснобесы сами себя обслужили.
Обвиняя, создателей фильма "Мумия" в том, что одна из цитат Ленина была приведена не полностью, они цитируют ее целиком.

Забавно, что полная цитата Ленина, приведенная негодующими коммунистами - прям пример кристально чистой русофобии и пораженчества:
"Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает своё рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. «защитой отечества» великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам."

То есть, патриот России, защищающий свое Отечество, по мнению Ленина, раб.
А, если он при этом подавляет восстание польских сепаратистов-русофобов (а я напомню, что восставала исключительно шляхта, а простой польский народ нормально чувствовал себя в составе Российской Империи) или лупит украинских самостийников, работающих в интересах Австрии, Германии или папского Престола - он еще и холуй и хам)

В целом понятна такая ненависть современных ленинцев к русским националистам, кои являются наиболее хардкорными патриотами России, ставящими ее национальные интересы выше любой идеологии. Патриотизм у Ленина был не в чести, особенно, если речь шла о национальном патриотизме великороссов.

По сути, если современные коммунисты согласны с данной цитатой Ленина, то они, стало быть, выступают против СВО. Ибо в таком контексте, русский воин, ликвидирующий в Новороссии польского наемника или украинского нациста, защищая свою Родину, является для современных российских коммунистов-ленинцев, рабом, холуем и хамом?) Верно я понимаю?)

Получается, коммунисты, упрекают создателей фильма "Мумия" и журналистов телеканала "Спас", что они не до конца акцентировали на том, какой русофобской сволочью, безбожным гадом и иноагентом был Ленин)

Что ж, упрек справедливый, в продолжении фильма надо будет быть пожестче к ВИЛу)

Напоминаю, что показ фильма "Мумия" начинается на телеканале "Спас" прямо сейчас, в 21.00 по Москве. Приятного просмотра!

Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, а вы знаете, какую современную газету я уважаю больше всех?
Газету "Версия"!
Это издание публикует военную аналитику Вашего покорного слуги, просто разносит в пыль неокоммунистов (цитируя Холмогорова и Антоновского!) и печатает комплиментарный материал о Русском Исходе!
Спрашивайте в газетных киосках! 😁

@majorselivanov
О церковно-государственных "отношениях" в СССР второй половины 1930-х. Одна фотография и краткие комментарии к ней:

I. На фото – Временный Патриарший Священный Синод. Зимняя сессия 1934/35.

II. Синод Патриарший, но Патриарха нет. После кончины изображённого на портрете Святителя Тихона в апреле 1925 года советские власти не позволяли избирать Патриарха аж до сентября 1943-го. Впрочем, тут справедливости ради скажу, что после петровских западнических реформ Императоры тоже не позволяли.

III. Нет на фото и Патриаршего Местоблюстителя (врио Патриарха) митрополита Петра (Полянского). Он с декабря 1925-го в тюрьмах и лагерях. Расстрелян 75-летним в октябре 1937-го.

IV. За Патриарха – в самом центре – заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский), ещё в 1927-м присягнувший на верность советской власти: "Выразим всенародно нашу благодарность к Советскому правительству за <...> внимание к духовным нуждам православного населения, а вместе с тем заверим Правительство, что мы не употребим во зло оказанного нам доверия". Все остальные изображённые на фото архиереи с этим согласились и никогда не были замечены в нелояльности советской власти. Теперь коротко о них самих. Начиная с первого ряда слева направо:

1) Митрополит Ярославский Павел (Борисовский). Расстрелян в октябре 1938-го накануне своего 71-летия.

2) Митрополит Одесский Анатолий (Грисюк). Расстрелян в январе 1938-го на 58-году земной жизни.

3) Митрополит Ташкентский Арсений (Стадницкий). Умер 74-летним своей смертью в феврале 1936-го.

4) Митрополит Московский Сергий (Страгородский), будущий Патриарх. Умер своей смертью 77-летним в мае 1944-го.

5) Митрополит Ленинградский Алексий (Симанский), будущий Патриарх. Умер своей смертью 92-летним в апреле 1970-го.

6) Митрополит Казанский Серафим (Александров). Расстрелян 70-летним в декабре 1937-го.

7) Митрополит Киевский Константин (Дьяков). Погиб во время допроса в ноябре 1937-го на 74-м году земного жития.

Второй ряд:

8) Епископ Боровичский Никита (Стягов). Умер своей смертью 68-летним в августе 1936-го.

9) Архиепископ Архангельский Никон (Пурлевский). Расстрелян 51-летним в январе 1938-го.

10) Архиепископ Ивановский Павел (Гальковский). Расстрелян 73-летним в ноябре 1937-го.

11) Архиепископ Дмитровский Питирим (Крылов). Расстрелян 42-летним в августе 1937-го.

12) Архиепископ Вятский Киприан (Комаровский). Расстрелян 61-летним в декабре 1937-го.

13) Епископ Пятигорский Мефодий (Сидоров-Абрамкин). Расстрелян 55-летним в феврале 1939-го.

14) Управляющий делами Синода протоиерей Александр Лебедев. Расстрелян 48-летним в августе 1937-го.

V. Итого из 14 членов просоветского (!) Синода середины 1930-х годов: ликвидированы советскими органами – 10, пережили 1937–1939 годы – 2.

VI. Может, откопаем Сталина и положим рядом с Лениным?

Простите за горький сарказм.
Forwarded from VeZpa.Media
Поскорее бы!
2025/06/30 17:22:21
Back to Top
HTML Embed Code: