«Когда речь зайдёт о нарушении прав еврея, финна, поляка, армянина, подымается негодующий вопль: все кричат об уважении к такой святыне, как национальность. Но лишь только русские обмолвятся о своей народности - подымаются возмущенные крики: "Человеконенавистничество! Нетерпимость! Черносотенное насилие! Грубый эгоизм!" Сами ожесточенные эгоисты, насевшие на нас инородцы не признают за Россией ее народного "я"… Апостолы мелких национальностей не стыдятся выражения "эгоизм". Мне кажется, и русскому национализму не следует чураться этого понятия. Да, эгоизм. Что ж в нем удивительного или ужасного? Из всех народов на свете русскому, наиболее мягкосердечному, пора заразиться некоторой дозой здравого эгоизма. Пора с совершенной твердостью установить, что мы не космополиты, не альтруисты, не "святые последних дней", а такой же народ, как и все остальные, желающие жить на белом свете прежде всего для самих себя и для собственного потомства. Пора признать искренно и просто те наши определения, которые значатся в нашем имперском титуле. Этот титул говорит, что Россия - народ державный, независимый ни от кого на свете, никому не подчиненный. Мы - государство, то есть высшее господство на своей территории… Именно наше национальное своеобразие, а не чье другое должно считаться непреложным».

Меньщиков М.О.

Почему в моем универе стоит памятник Пушкину? Вопрос открытый

Непогрешимость 18.12

Удел безгрешного не знает
Ни сладкий плод, ни пустоту
За что иконы проливают
Со скорбью миру по холсту

Вставай, Великая страна!
Труби набат, звени взывая!
Пусть пробудится ото сна
Сыновья армия святая!

Под гул смятений и греха
Копыта конь в труху стирает
Тяжёла ноша без стиха
Со словом грех в ногу́ шагает

Не покачнется светлоглазый
Не окунется мыслью в грязь
За ратный возглас чело наземь
От мрака отскочив, крестясь

Здесь каждый сам себе безгрешный
И чист и телом, и душой
Вот только шепот безутешный -
"Ты опороченный святой"

Мерцанием святого лика
Он, обреченный, ослеплен
Упал, не сдерживая рыка
Пронзён был богом-палачом.