Послание Бойцам Отряда "Невский" нашего брата, духовного воина отца Константина
Подвиг русского солдата сродни подвигу христианского мученика. Ради Веры и Отечества воин идёт туда, где стреляют, где опасно, рискует своей жизнью. В тяжелом ратном труде, в крови и грязи русский солдат совершает свой великий подвиг, чтобы Россия и русский народ жили во всяком благочестии и чистоте. Православный воин должен иметь и постоянно воспитывать в себе два основных качества: благочестие и мужество. Благочестие состоит в том, чтобы на всякое время, тем более на войне, стремиться к исполнению святых Христовых заповедей. Только благочестивый может уверенно сказать "с нами Бог". Тот, кто не является сам носителем истинной веры и благочестия, не сможет принести и передать их другим. Мужество же состоит в решимости переносить все тяготы военной службы, готовности отдать даже свою жизнь ради достижения поставленных целей. Важно, чтобы каждый доброволец четко понимал, ради чего лично он пришел на войну. Если цель - защита своих близких, своей Родины, остановка беззакония и восстановление справедливости - в этом случае воин исполняет высшую заповедь Спасителя "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." ( Евангелие от Иоанна, 15:13). Такому воину всегда будет помогать сам Бог, и даже если и погибнет - то будет с Богом. Исполнение этой заповеди должно стать главной целью воина. Решившийся на смерть ради исполнения заповеди не будет иметь животного страха,не станет трусом, ибо по словам Апостола «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» - 1-е послание Иоанна 4:18. Если же цель исключительно корыстная или откровенно греховная (желание заработать, обрести свободу, отомстить, жажда крови) - такой воин лишается не только благословения Божия, но и в случае гибели может лишиться вечной жизни. То, что воины получают зарплату, бывшие заключённые амнистию — это не есть плохо, но не должно быть главной целью. Чтобы не погубить на войне свою жизнь и душу, надо соблюдать правила "духовной безопасности." 1. По возможности регулярно исповедоваться и причащаться. 2. Молиться, всегда и во всем просить Божией помощи 3. Не материться. Матерная брань проклинает Пресвятую Богородицу и призывает бесов, даже если человек этого не осознаёт. 4. Не принимать решений в гневе - такие решения будут стоить жизни воину и его боевым товарищам 5. Не гордиться, не превозноситься над товарищами и подчинёнными. Не думать, что всё знаешь лучше всех, быть готовым выслушать любое мнение. Смиренный воин будет оценивать любую ситуацию всегда трезво. 6. Видя зверства противника, не превращаться самому в зверя. Не мстить, не издеваться, даже не оскорблять противника. Не расстреливать пленных или сдающихся, при этом можно и нужно быть жёстким и решительно останавливать любое зло. 7. Молиться о вразумлении врага Богом, особенно молиться за тех, кого воин лишил жизни. Убийство врага на войне не есть грех. По словам святителя Афанасия Великого, это даже доблесть воина. Тем не менее это накладывает отпечаток на бойца. У тех, кто на войне не с благой целью, кто мстит, жаждет крови - часто бывают психические расстройства, ПТСР. Лекарство здесь одно - Покаяние и насколько возможно, частое причащение Святых Христовых Таин.
Послание Бойцам Отряда "Невский" нашего брата, духовного воина отца Константина
Подвиг русского солдата сродни подвигу христианского мученика. Ради Веры и Отечества воин идёт туда, где стреляют, где опасно, рискует своей жизнью. В тяжелом ратном труде, в крови и грязи русский солдат совершает свой великий подвиг, чтобы Россия и русский народ жили во всяком благочестии и чистоте. Православный воин должен иметь и постоянно воспитывать в себе два основных качества: благочестие и мужество. Благочестие состоит в том, чтобы на всякое время, тем более на войне, стремиться к исполнению святых Христовых заповедей. Только благочестивый может уверенно сказать "с нами Бог". Тот, кто не является сам носителем истинной веры и благочестия, не сможет принести и передать их другим. Мужество же состоит в решимости переносить все тяготы военной службы, готовности отдать даже свою жизнь ради достижения поставленных целей. Важно, чтобы каждый доброволец четко понимал, ради чего лично он пришел на войну. Если цель - защита своих близких, своей Родины, остановка беззакония и восстановление справедливости - в этом случае воин исполняет высшую заповедь Спасителя "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." ( Евангелие от Иоанна, 15:13). Такому воину всегда будет помогать сам Бог, и даже если и погибнет - то будет с Богом. Исполнение этой заповеди должно стать главной целью воина. Решившийся на смерть ради исполнения заповеди не будет иметь животного страха,не станет трусом, ибо по словам Апостола «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» - 1-е послание Иоанна 4:18. Если же цель исключительно корыстная или откровенно греховная (желание заработать, обрести свободу, отомстить, жажда крови) - такой воин лишается не только благословения Божия, но и в случае гибели может лишиться вечной жизни. То, что воины получают зарплату, бывшие заключённые амнистию — это не есть плохо, но не должно быть главной целью. Чтобы не погубить на войне свою жизнь и душу, надо соблюдать правила "духовной безопасности." 1. По возможности регулярно исповедоваться и причащаться. 2. Молиться, всегда и во всем просить Божией помощи 3. Не материться. Матерная брань проклинает Пресвятую Богородицу и призывает бесов, даже если человек этого не осознаёт. 4. Не принимать решений в гневе - такие решения будут стоить жизни воину и его боевым товарищам 5. Не гордиться, не превозноситься над товарищами и подчинёнными. Не думать, что всё знаешь лучше всех, быть готовым выслушать любое мнение. Смиренный воин будет оценивать любую ситуацию всегда трезво. 6. Видя зверства противника, не превращаться самому в зверя. Не мстить, не издеваться, даже не оскорблять противника. Не расстреливать пленных или сдающихся, при этом можно и нужно быть жёстким и решительно останавливать любое зло. 7. Молиться о вразумлении врага Богом, особенно молиться за тех, кого воин лишил жизни. Убийство врага на войне не есть грех. По словам святителя Афанасия Великого, это даже доблесть воина. Тем не менее это накладывает отпечаток на бойца. У тех, кто на войне не с благой целью, кто мстит, жаждет крови - часто бывают психические расстройства, ПТСР. Лекарство здесь одно - Покаяние и насколько возможно, частое причащение Святых Христовых Таин.
"We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee.
from id
