Сегодня я принесла вам крутейшие фотографии Торгового дома братьев Агафуровых в Тюмени. Фото магазинов изнутри - редкая вещь, среди тюменских кадров встречаю впервые. Ассортимент широчайший, торговая площадь большая, рассматривали с коллегами очень долго
и бонус: фотография снаружи. (Тюменским для понимания - позже это будет кинотеатр Темп)
Фотографии интерьеров из коллекции Свердловского областного краеведческого музея.
и бонус: фотография снаружи. (Тюменским для понимания - позже это будет кинотеатр Темп)
Фотографии интерьеров из коллекции Свердловского областного краеведческого музея.
А от себя добавлю святочный плейлист, который собрала, пока работала над лекцией про Святки.
Сюда вошли не все эксперименты с колядками, только то, что мне отзывалось
Сюда вошли не все эксперименты с колядками, только то, что мне отзывалось
Яндекс Музыка
Святки
Плейлист • 2 лайка
Коза - популярный персонаж святочного ряжения, с козой разыгрываются сценки, например, как внезапно она помирает от голода, и чтобы ей стало лучше, нужно дать угощения колядовщикам.
Сегодня мы колядовали в небольшой деревне, заранее в чате писали, что “будут ходить колядовщики, козу водить”. В паре домов восприняли это буквально и заготовили капусту. И на моменте отыгрыша козы мне даже подавали пол кочана
Сегодня мы колядовали в небольшой деревне, заранее в чате писали, что “будут ходить колядовщики, козу водить”. В паре домов восприняли это буквально и заготовили капусту. И на моменте отыгрыша козы мне даже подавали пол кочана
Итак. Что могу сказать: миф в очередной раз продолбал славянскую мифологию.
Из плюсов: красивое издание, на хорошей бумаге. Собран достаточно крупный материал, есть ссылки на литературу и источники.
Из минусов: многое остальное. Поначалу исследовательница периодически давала пометки о “кабинетной мифологии”, когда дело касалось разного рода нечисти, но неожиданно вполне серьёзно указывала Ярилу как “бога солнца и плодородия”, Макошь “привязывает Долю к пуповине ребёнка”, а про Велеса писала что “мог оборачиваться медведем или ездить на нём верхом”.
Также частенько встречаются вызывающие сомнения описания реалий “языческого времени” без ссылок на источники.
Много вопросов к иллюстрациям. Большое количество иллюстраций из европейского контекста, либо современные размышления на тему мифологических образов, при том довольно вызывающие. Даже я, человек широких взглядов на творчество, была неприятно впечатлена
⬇️
Из плюсов: красивое издание, на хорошей бумаге. Собран достаточно крупный материал, есть ссылки на литературу и источники.
Из минусов: многое остальное. Поначалу исследовательница периодически давала пометки о “кабинетной мифологии”, когда дело касалось разного рода нечисти, но неожиданно вполне серьёзно указывала Ярилу как “бога солнца и плодородия”, Макошь “привязывает Долю к пуповине ребёнка”, а про Велеса писала что “мог оборачиваться медведем или ездить на нём верхом”.
Также частенько встречаются вызывающие сомнения описания реалий “языческого времени” без ссылок на источники.
Много вопросов к иллюстрациям. Большое количество иллюстраций из европейского контекста, либо современные размышления на тему мифологических образов, при том довольно вызывающие. Даже я, человек широких взглядов на творчество, была неприятно впечатлена
⬇️
А добили меня ссылки на “русскую народную песню калинка-малинка” (как аргумент культа медведя у славян) и серьёзное восприятие князя Игоря как оборотня.
Дочитывать я её уже не буду.
Но! Марина, спасибо за подарок в любом случае!
Дочитывать я её уже не буду.
Но! Марина, спасибо за подарок в любом случае!
Примечания по замечаниям:
Ярила - персонаж локального обряда похорон Ярилы, у нас нет подтверждений существования такого божества
Про Макошь и Велеса мы знаем критически мало, и в источниках нет ни про пуповину, ни про путешествия на медведях.
А та самая Калинка-малинка - авторская песня середины 19 в.
Ярила - персонаж локального обряда похорон Ярилы, у нас нет подтверждений существования такого божества
Про Макошь и Велеса мы знаем критически мало, и в источниках нет ни про пуповину, ни про путешествия на медведях.
А та самая Калинка-малинка - авторская песня середины 19 в.