День в истории России.ст. ст. 28 октября / н. ст. 10 ноября
1853 г. † Блаженный Феофил (Горенковский)
Христа ради юродивый Китаевский (Киевский). Родился в семье священника Киевской губ.
В 1827 г. о. Феодорит был рукоположен в сан иеромонаха и назначен экономом Братского монастыря. Вскоре он подал прошение об увольнении его от сего суетного послушания, прося разрешения удалиться в пещеры. Получив отказ, о. Феодорит пошел путем особого подвижничества и воспринял на себя великий подвиг Христа ради юродства.
Имея стремление к наивысшим подвигам иноческого благочестного жития, о. Феодорит в 1834г. принял схиму и был наречен новым именем — Феофил.
В 1849 г. о. Феофил был перемещен в Китаевскую пустынь близ Киева.
Благодаря ее пустынному местоположению старец получил там утешение уединения. В лесу он отыскал себе пень от большого дерева и простаивал на нем в молитве сутками. Еще он молился в огромном дупле дуба, в котором у него горела лампадка и висело Распятие.
В начале Крымской войны старец безутешно плакал, а предузнав о неудачном для нас кровопролитном сражении, изранил себе тело терновником. На вопрос: зачем он это сделал? — ответил: «Это моя жертва. Жертва за русских воинов, сегодня ночью за Веру, Царя и Отечество на поле брани живот свой положивших…».
1866 г. Венчание Цесаревича Великого князя Александра Александровича и Великой княгини Марии Феодоровны
Родители Императора Николая II.
Старец митрополит Филарет Московский писал новобрачным: «Да будет супружеский союз полон чистой и совершенной любви, да будет счастие семейной жизни вашей облегчением подвигов вашей царственной жизни». Наследник отвечал владыке: «Да будут услышаны Всемогущим эти молитвы старейшего и достойнейшего иерарха Русской Церкви, да будет нам дано споспешествовать благоденствию благочестивейших родителей наших и заботам чадолюбивого нашего отца и Монарха о горячо любимой России…».
Молодые поселились в Аничковом дворце, в котором до воцарения жил и Император Николай
1905 г. Обращение Святейшего Синода
Святейший Синод обратился ко всероссийской пастве с разъяснениями Манифеста Императора Николая II.
Помимо общих слов и повторений основных положений манифеста, изменения в политической системе характеризовались как произошедшие «в соответствии с мерой общественной зрелости народа». В послании содержался призыв к пастве быть достойными доверия царя и выражалась надежда, что дарованные с высоты трона свободы послужат «не свободой на своеволие и буйство мятежное, ведущее ко вражде братоубийственной», а «свободой мира и любви не только к друзьям и братьям христианам, но и к лицам, чуждым Святой веры нашей».
Вместе с тем послание содержало и своеобразное предостережение членам право-монархического, черносотенного течения. В послании говорилось: «Тяжкий грех берёт на свою душу тот, кто думает мятежом и насилием сослужить верную службу своему Государю. Он послужит лишь тайным или явным Его врагам». Такое предупреждение было вызвано чередой еврейских погромов, прокатившейся по средним и южным городам России.
В обоих посланиях Святейшего Синода (22 и 28 октября) не содержалось, по сути, никаких оценок самому революционному движению: не было предупреждений пастве от вступления в радикальные противоправительственные организации, не говорилось об их антимонархических целях и задачах. Члены Синода не сочли нужным разъяснить православным ни о значении проходивших буквально повсеместно демонстраций под красными знаменами, ни о лозунгах: «Долой царя», ни об оскорблении религиозных чувств православных, выразившихся, например, в массовых осквернениях и уничтожениях портретов Императора – помазанника Божия, и прочее.
Характер упомянутых посланий представителей церковной иерархии дал повод объединённому собранию руководящего состава монархических партий и союзов Киева дать им такую оценку: «Оба указанные акта Святейшего Синода …можно сказать, проникнуты космополитизмом, при совершенном пренебрежении национальной идеей.
1853 г. † Блаженный Феофил (Горенковский)
Христа ради юродивый Китаевский (Киевский). Родился в семье священника Киевской губ.
В 1827 г. о. Феодорит был рукоположен в сан иеромонаха и назначен экономом Братского монастыря. Вскоре он подал прошение об увольнении его от сего суетного послушания, прося разрешения удалиться в пещеры. Получив отказ, о. Феодорит пошел путем особого подвижничества и воспринял на себя великий подвиг Христа ради юродства.
Имея стремление к наивысшим подвигам иноческого благочестного жития, о. Феодорит в 1834г. принял схиму и был наречен новым именем — Феофил.
В 1849 г. о. Феофил был перемещен в Китаевскую пустынь близ Киева.
Благодаря ее пустынному местоположению старец получил там утешение уединения. В лесу он отыскал себе пень от большого дерева и простаивал на нем в молитве сутками. Еще он молился в огромном дупле дуба, в котором у него горела лампадка и висело Распятие.
В начале Крымской войны старец безутешно плакал, а предузнав о неудачном для нас кровопролитном сражении, изранил себе тело терновником. На вопрос: зачем он это сделал? — ответил: «Это моя жертва. Жертва за русских воинов, сегодня ночью за Веру, Царя и Отечество на поле брани живот свой положивших…».
1866 г. Венчание Цесаревича Великого князя Александра Александровича и Великой княгини Марии Феодоровны
Родители Императора Николая II.
Старец митрополит Филарет Московский писал новобрачным: «Да будет супружеский союз полон чистой и совершенной любви, да будет счастие семейной жизни вашей облегчением подвигов вашей царственной жизни». Наследник отвечал владыке: «Да будут услышаны Всемогущим эти молитвы старейшего и достойнейшего иерарха Русской Церкви, да будет нам дано споспешествовать благоденствию благочестивейших родителей наших и заботам чадолюбивого нашего отца и Монарха о горячо любимой России…».
Молодые поселились в Аничковом дворце, в котором до воцарения жил и Император Николай
1905 г. Обращение Святейшего Синода
Святейший Синод обратился ко всероссийской пастве с разъяснениями Манифеста Императора Николая II.
Помимо общих слов и повторений основных положений манифеста, изменения в политической системе характеризовались как произошедшие «в соответствии с мерой общественной зрелости народа». В послании содержался призыв к пастве быть достойными доверия царя и выражалась надежда, что дарованные с высоты трона свободы послужат «не свободой на своеволие и буйство мятежное, ведущее ко вражде братоубийственной», а «свободой мира и любви не только к друзьям и братьям христианам, но и к лицам, чуждым Святой веры нашей».
Вместе с тем послание содержало и своеобразное предостережение членам право-монархического, черносотенного течения. В послании говорилось: «Тяжкий грех берёт на свою душу тот, кто думает мятежом и насилием сослужить верную службу своему Государю. Он послужит лишь тайным или явным Его врагам». Такое предупреждение было вызвано чередой еврейских погромов, прокатившейся по средним и южным городам России.
В обоих посланиях Святейшего Синода (22 и 28 октября) не содержалось, по сути, никаких оценок самому революционному движению: не было предупреждений пастве от вступления в радикальные противоправительственные организации, не говорилось об их антимонархических целях и задачах. Члены Синода не сочли нужным разъяснить православным ни о значении проходивших буквально повсеместно демонстраций под красными знаменами, ни о лозунгах: «Долой царя», ни об оскорблении религиозных чувств православных, выразившихся, например, в массовых осквернениях и уничтожениях портретов Императора – помазанника Божия, и прочее.
Характер упомянутых посланий представителей церковной иерархии дал повод объединённому собранию руководящего состава монархических партий и союзов Киева дать им такую оценку: «Оба указанные акта Святейшего Синода …можно сказать, проникнуты космополитизмом, при совершенном пренебрежении национальной идеей.
День в истории России.ст. ст. 28 октября / н. ст. 10 ноября
1915 г. Заседание «Прогрессивного блока»
Улучшение положения на фронте после принятия Государем командования должны были признать и противники власти. На заседании «Прогрессивного блока» граф Д.А. Олсуфьев заявил: «Мы относились трагически к перемене командования. Все мы ошиблись. Государь видел дальше. Перемена повела к лучшему».
1916 г. Император с Наследником прибыли в Киев
Император Николай II вместе со своим сыном цесаревичем Алексеем прибыл в Киев в вагоне специального литерного поезда, который служил Государю и командным пунктом, и домом на колесах. Царь и наследник престола немедля отправились под своды Софийского собора, приняли участие в молебне, а на следующий день побывали в слободках на левобережье Днепра.
Это был последний визит последнего российского Царя в город, где крестили Русь.
1916 г. Разрешение на брак
Государь Император Николай II дал своей сестре Ольге Александровне разрешение на брак с Николаем Александровичем Куликовским — ротмистром Ахтырского гусарского полка, когда Государь посетил руководимый ею лазарет с ранеными в г. Киеве.
Первый брак Великой княгини Ольги Александровны с Принцем Петром Ольденбургским был неудачен. Брак не повлек за собою рождения семьи с радостями материнства и домашнего уюта. Как-то, будучи на параде в Павловске, Великая княгиня познакомилась с Николаем Александровичем Куликовским, офицером, служившим в Лейб-гвардии кирасирском Ея Величества полку «синих» или «гатчинских» кирасиров. Эта встреча оказалась судьбоносной: у Великой Княгини и гусарского ротмистра возникла любовь с первого взгляда. Великая Княгиня, будучи очень прямолинейным человеком, жизненный девиз которой можно было определить словами: «Быть, а не казаться!», сразу попросила развод с намерением выйти замуж за молодого офицера. Государь же решил, что она еще молода, жизни не знает и что это, вероятно, лишь временное увлечение, и предложил ей подождать семь лет.
Ее старший брат Государь Николай Александрович, которого она горячо любила, был для неё одновременно державным Отцом и Августейшим Покровителем. Она безропотно подчинилась его решению, и, смирившись, терпеливо ждала семь долгих лет.
1917 г. Решение Всероссийского Собора
Всероссийский Собор вынес историческое решение:
1. В Русской Православной Церкви высшая власть — законодательная, административная, судебная и контролирующая — принадлежит Поместному Собору, периодически в определенные сроки созываемому в составе епископов, клириков и мирян.
2. Восстанавливается патриаршество, и церковное управление возглавляется Патриархом.
3. Патриарх является первым между равными ему епископами.
4. Патриарх вместе с органами церковного управления подотчетен Собору.
1915 г. Заседание «Прогрессивного блока»
Улучшение положения на фронте после принятия Государем командования должны были признать и противники власти. На заседании «Прогрессивного блока» граф Д.А. Олсуфьев заявил: «Мы относились трагически к перемене командования. Все мы ошиблись. Государь видел дальше. Перемена повела к лучшему».
1916 г. Император с Наследником прибыли в Киев
Император Николай II вместе со своим сыном цесаревичем Алексеем прибыл в Киев в вагоне специального литерного поезда, который служил Государю и командным пунктом, и домом на колесах. Царь и наследник престола немедля отправились под своды Софийского собора, приняли участие в молебне, а на следующий день побывали в слободках на левобережье Днепра.
Это был последний визит последнего российского Царя в город, где крестили Русь.
1916 г. Разрешение на брак
Государь Император Николай II дал своей сестре Ольге Александровне разрешение на брак с Николаем Александровичем Куликовским — ротмистром Ахтырского гусарского полка, когда Государь посетил руководимый ею лазарет с ранеными в г. Киеве.
Первый брак Великой княгини Ольги Александровны с Принцем Петром Ольденбургским был неудачен. Брак не повлек за собою рождения семьи с радостями материнства и домашнего уюта. Как-то, будучи на параде в Павловске, Великая княгиня познакомилась с Николаем Александровичем Куликовским, офицером, служившим в Лейб-гвардии кирасирском Ея Величества полку «синих» или «гатчинских» кирасиров. Эта встреча оказалась судьбоносной: у Великой Княгини и гусарского ротмистра возникла любовь с первого взгляда. Великая Княгиня, будучи очень прямолинейным человеком, жизненный девиз которой можно было определить словами: «Быть, а не казаться!», сразу попросила развод с намерением выйти замуж за молодого офицера. Государь же решил, что она еще молода, жизни не знает и что это, вероятно, лишь временное увлечение, и предложил ей подождать семь лет.
Ее старший брат Государь Николай Александрович, которого она горячо любила, был для неё одновременно державным Отцом и Августейшим Покровителем. Она безропотно подчинилась его решению, и, смирившись, терпеливо ждала семь долгих лет.
1917 г. Решение Всероссийского Собора
Всероссийский Собор вынес историческое решение:
1. В Русской Православной Церкви высшая власть — законодательная, административная, судебная и контролирующая — принадлежит Поместному Собору, периодически в определенные сроки созываемому в составе епископов, клириков и мирян.
2. Восстанавливается патриаршество, и церковное управление возглавляется Патриархом.
3. Патриарх является первым между равными ему епископами.
4. Патриарх вместе с органами церковного управления подотчетен Собору.
День в истории России.ст. ст. 28 октября / н. ст. 10 ноября
1928 г. † Александр Федорович Трепов
Родился 18 сентября 1862 г, в Киеве. Русский государственный политический деятель, министр путей сообщения, председатель Совета Министров.
30 октября 1915 г. возглавил Министерство путей сообщения. Особое внимание уделял организации воинских перевозок, в связи с шедшей мировой войной. При нём ускорилось строительство Мурманской железной дороги, а также была переведена на широкую колею ветка Вологда — Архангельск. В связи с развитием автомобильного транспорта учредил в составе Министерства Управление шоссейных дорог.
10 ноября 1916 г. был назначен председателем Совета министров с оставлением в должности министра путей сообщения.
После Октябрьской революции арестовывался ЧК, стал одним из лидеров белого движения. С осени 1918 г. по январь 1919 г. возглавлял в Гельсингфорсе Особый комитет по делам русских в Финляндии. Затем эмигрировал во Францию. В 1920-е годы был одним из руководителей русской монархической эмиграции. В 1921 г. был рекомендован для участия в Русском Зарубежном Церковном Соборе в Сремских Карловцах (Югославия). 16 февраля 1921 г. был допрошен в качестве свидетеля следователем по особо важным делам Омского окружного суда в Париже «по вопросу о действиях московских монархических групп, имевших целью спасение жизни Государя Императора и Августейшей Семьи».
Скончался 10 ноября 1928 г. в Ницце, похоронен на Русском кладбище.
1941 г. Начало Тихвинской наступательной операции
Операция проводилась с 10 ноября по 30 декабря 1941 года.
Тихвинская операция, наряду с Ростовской операцией стала первыми крупным наступлением советских войск в ходе войны. Если в ходе оборонительной операции была сорвана главная цель - полная блокада Ленинграда и соединение немецких войск с финскими войсками, то в ходе наступательной операции эта цель стала стратегически недостижимой и немецкие войска навсегда утратили инициативу в этом регионе.
1982 г. Леонид Ильич Брежнев
Генеральный секретарь ЦК КПСС.
1928 г. † Александр Федорович Трепов
Родился 18 сентября 1862 г, в Киеве. Русский государственный политический деятель, министр путей сообщения, председатель Совета Министров.
30 октября 1915 г. возглавил Министерство путей сообщения. Особое внимание уделял организации воинских перевозок, в связи с шедшей мировой войной. При нём ускорилось строительство Мурманской железной дороги, а также была переведена на широкую колею ветка Вологда — Архангельск. В связи с развитием автомобильного транспорта учредил в составе Министерства Управление шоссейных дорог.
10 ноября 1916 г. был назначен председателем Совета министров с оставлением в должности министра путей сообщения.
После Октябрьской революции арестовывался ЧК, стал одним из лидеров белого движения. С осени 1918 г. по январь 1919 г. возглавлял в Гельсингфорсе Особый комитет по делам русских в Финляндии. Затем эмигрировал во Францию. В 1920-е годы был одним из руководителей русской монархической эмиграции. В 1921 г. был рекомендован для участия в Русском Зарубежном Церковном Соборе в Сремских Карловцах (Югославия). 16 февраля 1921 г. был допрошен в качестве свидетеля следователем по особо важным делам Омского окружного суда в Париже «по вопросу о действиях московских монархических групп, имевших целью спасение жизни Государя Императора и Августейшей Семьи».
Скончался 10 ноября 1928 г. в Ницце, похоронен на Русском кладбище.
1941 г. Начало Тихвинской наступательной операции
Операция проводилась с 10 ноября по 30 декабря 1941 года.
Тихвинская операция, наряду с Ростовской операцией стала первыми крупным наступлением советских войск в ходе войны. Если в ходе оборонительной операции была сорвана главная цель - полная блокада Ленинграда и соединение немецких войск с финскими войсками, то в ходе наступательной операции эта цель стала стратегически недостижимой и немецкие войска навсегда утратили инициативу в этом регионе.
1982 г. Леонид Ильич Брежнев
Генеральный секретарь ЦК КПСС.
День в истории России ст. ст. 29 октября / н. ст. 11 ноября
Авраамия и Анастасия
Народное название дня памяти прп. Анастасии Римлянки и прп. Авраамия Затворника. Прп. Авраамий назывался у русских Овчаром, а св. Анастасия - Овечницей.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Эти святые угодники считались покровителями овец. Многие крестьяне были уверены в том, что только одна эта угодница может избавлять беззащитных овец от волков и охранять их от различных болезней.
Сельские овчары, или пастухи, очень часто прибегали с мольбой к святой Анастасии и ставили на деревах в поле, где пасутся овцы, икону этой угодницы в полной уверенности, что она есть надежная охрана для овец от всякой опасности, особенно от диких зверей.
Это народное верование, соединенное с именами святых Анастасии и Авраамия, объяснить нетрудно. 29 октября повсюду производилась стрижка овец, и оканчивались расчеты с овчарами за надзор их над стадами в течение всего пастбищного времени.
Поэтому в некоторых местах, например в Рязанской губернии, вплоть до XIX в. день святой Анастасии назывался в обиходе Овечьим праздником и проводился здесь особенно весело, с песнями, плясками и другими развлечениями, причем особенным почетом в этот день пользовались пастухи.
Святая Анастасия нередко также называлась Стригальницей, это имя дано ей, очевидно, от стрижки овец.
Именины празднуют: Авраамий, Анастасия, Анна, Астерий, Афанасий, Герман, Кирилл, Клавдий, Мария, Мелитина, Мина, Миней, Неон, Тимофей, Феодосий, Феонилла.
1073–1077 гг. † Преподобный Авраамий Ростовский
Сокрушитель язычества в Ростове Великом. Однажды ему явился апостол Иоанн Богослов и передал ему посох, которым Авраамий разрушил идол Велеса.
1339 г. † Великий князь Александр II Михайлович
Великий князь Александр Михайлович Владимирский (1326-1328 гг.) и Тверской, Князь Псковский, второй Августейший сын Великого князя Тверского и Владимирского, князя Новгородского Михаила Ярославовича и княгини Анны Димитриевны (впоследствии прославленной святой Анны Кашинской).
Великий князь Александр был женат на Анастасии, от которой имел шесть сыновей, в том числе князя Михаила тверского-микулинского, и двух дочерей.
Великий князь Александр II Михайлович и его сын Феодор казнены в Золотой Орде. Тело его погребено в тверском Преображенском соборе.
Авраамия и Анастасия
Народное название дня памяти прп. Анастасии Римлянки и прп. Авраамия Затворника. Прп. Авраамий назывался у русских Овчаром, а св. Анастасия - Овечницей.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Эти святые угодники считались покровителями овец. Многие крестьяне были уверены в том, что только одна эта угодница может избавлять беззащитных овец от волков и охранять их от различных болезней.
Сельские овчары, или пастухи, очень часто прибегали с мольбой к святой Анастасии и ставили на деревах в поле, где пасутся овцы, икону этой угодницы в полной уверенности, что она есть надежная охрана для овец от всякой опасности, особенно от диких зверей.
Это народное верование, соединенное с именами святых Анастасии и Авраамия, объяснить нетрудно. 29 октября повсюду производилась стрижка овец, и оканчивались расчеты с овчарами за надзор их над стадами в течение всего пастбищного времени.
Поэтому в некоторых местах, например в Рязанской губернии, вплоть до XIX в. день святой Анастасии назывался в обиходе Овечьим праздником и проводился здесь особенно весело, с песнями, плясками и другими развлечениями, причем особенным почетом в этот день пользовались пастухи.
Святая Анастасия нередко также называлась Стригальницей, это имя дано ей, очевидно, от стрижки овец.
Именины празднуют: Авраамий, Анастасия, Анна, Астерий, Афанасий, Герман, Кирилл, Клавдий, Мария, Мелитина, Мина, Миней, Неон, Тимофей, Феодосий, Феонилла.
1073–1077 гг. † Преподобный Авраамий Ростовский
Сокрушитель язычества в Ростове Великом. Однажды ему явился апостол Иоанн Богослов и передал ему посох, которым Авраамий разрушил идол Велеса.
1339 г. † Великий князь Александр II Михайлович
Великий князь Александр Михайлович Владимирский (1326-1328 гг.) и Тверской, Князь Псковский, второй Августейший сын Великого князя Тверского и Владимирского, князя Новгородского Михаила Ярославовича и княгини Анны Димитриевны (впоследствии прославленной святой Анны Кашинской).
Великий князь Александр был женат на Анастасии, от которой имел шесть сыновей, в том числе князя Михаила тверского-микулинского, и двух дочерей.
Великий князь Александр II Михайлович и его сын Феодор казнены в Золотой Орде. Тело его погребено в тверском Преображенском соборе.
День в истории России ст. ст. 29 октября / н. ст. 11 ноября
1552 г. Возвращение в Москву царя Иоанна IV
Берега реки Яузы полны множеством народа. Среди ликующего люда едет царь Иоанн IV, возвращающийся в столицу после завоевания Казани. Царь кланяется на обе стороны, народ же, целуя руки и ноги его, восклицает: “Многие лета царю благочестивому, победителю варваров, избавителю христиан!” У Сретенского монастыря, воздвигнутого на месте встречи москвичами Владимирского образа Богоматери, спасшей столицу от Тамерлана, ждут Государя митрополит Макарий, духовенство с сей иконой, бояре, воины.
Иоанн сходит с коня, прикладывается к образу и, благословенный святителями, говорит: “Собор духовенства православного! Отче митрополит и владыки! Я молил вас быть ревностными ходатаями пред Всевышним за царя и царство, да отпустятся мне грехи юности, да устрою землю, да буду щитом ее в нашествии варваров; советовался с вами о казанских изменах, о средствах прекратить оные, погасить огонь в наших селах, унять текущую кровь россиян, снять цепи с христианских пленников, вывести их из темниц, возвратить отечеству и Церкви. Дед мой, отец и мы посылали воевод, но без успеха. Наконец, исполняя совет ваш, я сам выступил в поле. Тогда явился другой неприятель, хан крымский, в пределах России, чтобы в наше отсутствие истребить христианство. Вспомнив слово Евангельское: бдите и молитесь да не впадете в напасть! вы, достойные святители церкви, молились — и Бог услышал вас, и помог нам — и хан, гонимый единственно гневом небесным, бежал малодушно!
Ободренные явным действием вашей молитвы, мы подвиглись на Казань, благополучно достигли цели и, милостью Божией, сей град многолюдный пал пред нами: судом Господним в единый час изгибли неверные без вести, царь их взят в плен, исчезла прелесть Магометова, на ее месте водружен святой крест; области Арская и Луговая платят дань России; воеводы московские управляют землею; а мы, во здравии и веселии, пришли сюда к образу Богоматери, к мощам великих угодников, к нашей святыне, в свою любезную отчизну — и за сие Небесное благодеяние, вами испрошенное, тебе, отцу своему, и всему освященному Собору мы с князем Владимиром Андреевичем и со всем воинством в умилении сердца кланяемся”. Государь, князь Владимир и вся дружина кланяются до земли.
Ответствует ему митрополит проникновенным словом, указывая, что “возложив неуклонную надежду на Бога Вседержителя” и дав обет, царь “предал свою душу и тело за Церковь, за отечество”. “…Сей царствующий град казанский, где гнездился змий как в глубокой норе своей, уязвляя, поедая нас,— сей град, столь знаменитый и столь ужасный, лежит бездушный у ног твоих, ты растоптал главу змия, освободил тысячи христиан плененных, знамениями истинной веры освятил скверну Магометову…”
Провозгласив многие лета Государю и воинству, святитель вместе с духовенством и народом пали ниц перед Иоанном. Сняв затем воинскую одежду, возложив порфиру, на главу — крест животворящий, венец Мономахов, Царь шествует за святыми иконами в Кремль, слушает молебен в Успенском соборе и прикладывается к мощам угодников российских.
1691 г. Родилась царевна Екатерина Ивановна
Царевна — дочь царя Ивана V Алексеевича и царицы Прасковьи Федоровны Салтыковой, старшая сестра Императрицы Анны Ивановны, племянница Императора Петра I. По желанию царя Петра I в 1716 году вышла замуж за герцога Мекленбург-Шверинского Карла Леопольда.
1724 г. Спасательная операция
Император Петр I помогал спасать севшую на мель около Ляхты шлюпку с солдатами, после чего сильно простудился, заболел и вскоре умер.
1794 г. Капитуляция Варшавы
На берегу Вислы Магистрат Варшавы преподнес А.В. Суворову хлеб-соль, городские ключи, которые символизировали капитуляцию Варшавы и золотую с бриллиантами табакерку с надписью «Варшава — своему избавителю».
Суворов разбил польских мятежников и вошел в Варшаву, главарь бунтовщиков Костюшко был пленен.
Императрица Екатерина II пожаловала Суворова званием фельдмаршала и подарила 7000 душ около Кобрина, где была одержана им первая победа над поляками.
1552 г. Возвращение в Москву царя Иоанна IV
Берега реки Яузы полны множеством народа. Среди ликующего люда едет царь Иоанн IV, возвращающийся в столицу после завоевания Казани. Царь кланяется на обе стороны, народ же, целуя руки и ноги его, восклицает: “Многие лета царю благочестивому, победителю варваров, избавителю христиан!” У Сретенского монастыря, воздвигнутого на месте встречи москвичами Владимирского образа Богоматери, спасшей столицу от Тамерлана, ждут Государя митрополит Макарий, духовенство с сей иконой, бояре, воины.
Иоанн сходит с коня, прикладывается к образу и, благословенный святителями, говорит: “Собор духовенства православного! Отче митрополит и владыки! Я молил вас быть ревностными ходатаями пред Всевышним за царя и царство, да отпустятся мне грехи юности, да устрою землю, да буду щитом ее в нашествии варваров; советовался с вами о казанских изменах, о средствах прекратить оные, погасить огонь в наших селах, унять текущую кровь россиян, снять цепи с христианских пленников, вывести их из темниц, возвратить отечеству и Церкви. Дед мой, отец и мы посылали воевод, но без успеха. Наконец, исполняя совет ваш, я сам выступил в поле. Тогда явился другой неприятель, хан крымский, в пределах России, чтобы в наше отсутствие истребить христианство. Вспомнив слово Евангельское: бдите и молитесь да не впадете в напасть! вы, достойные святители церкви, молились — и Бог услышал вас, и помог нам — и хан, гонимый единственно гневом небесным, бежал малодушно!
Ободренные явным действием вашей молитвы, мы подвиглись на Казань, благополучно достигли цели и, милостью Божией, сей град многолюдный пал пред нами: судом Господним в единый час изгибли неверные без вести, царь их взят в плен, исчезла прелесть Магометова, на ее месте водружен святой крест; области Арская и Луговая платят дань России; воеводы московские управляют землею; а мы, во здравии и веселии, пришли сюда к образу Богоматери, к мощам великих угодников, к нашей святыне, в свою любезную отчизну — и за сие Небесное благодеяние, вами испрошенное, тебе, отцу своему, и всему освященному Собору мы с князем Владимиром Андреевичем и со всем воинством в умилении сердца кланяемся”. Государь, князь Владимир и вся дружина кланяются до земли.
Ответствует ему митрополит проникновенным словом, указывая, что “возложив неуклонную надежду на Бога Вседержителя” и дав обет, царь “предал свою душу и тело за Церковь, за отечество”. “…Сей царствующий град казанский, где гнездился змий как в глубокой норе своей, уязвляя, поедая нас,— сей град, столь знаменитый и столь ужасный, лежит бездушный у ног твоих, ты растоптал главу змия, освободил тысячи христиан плененных, знамениями истинной веры освятил скверну Магометову…”
Провозгласив многие лета Государю и воинству, святитель вместе с духовенством и народом пали ниц перед Иоанном. Сняв затем воинскую одежду, возложив порфиру, на главу — крест животворящий, венец Мономахов, Царь шествует за святыми иконами в Кремль, слушает молебен в Успенском соборе и прикладывается к мощам угодников российских.
1691 г. Родилась царевна Екатерина Ивановна
Царевна — дочь царя Ивана V Алексеевича и царицы Прасковьи Федоровны Салтыковой, старшая сестра Императрицы Анны Ивановны, племянница Императора Петра I. По желанию царя Петра I в 1716 году вышла замуж за герцога Мекленбург-Шверинского Карла Леопольда.
1724 г. Спасательная операция
Император Петр I помогал спасать севшую на мель около Ляхты шлюпку с солдатами, после чего сильно простудился, заболел и вскоре умер.
1794 г. Капитуляция Варшавы
На берегу Вислы Магистрат Варшавы преподнес А.В. Суворову хлеб-соль, городские ключи, которые символизировали капитуляцию Варшавы и золотую с бриллиантами табакерку с надписью «Варшава — своему избавителю».
Суворов разбил польских мятежников и вошел в Варшаву, главарь бунтовщиков Костюшко был пленен.
Императрица Екатерина II пожаловала Суворова званием фельдмаршала и подарила 7000 душ около Кобрина, где была одержана им первая победа над поляками.
День в истории России ст. ст. 29 октября / н. ст. 11 ноября
1842 г. † Алексей Васильевич Кольцов
Русский поэт. «Художник русской песни», один из любимейших поэтов русской школы, родился 3 октября 1809 г. в г. Воронеже, умер там же.
1914 г. Лодзинская операция
Проходила с 29 октября по 11 ноября. Германская армия попыталась окружить и разбить Русские войска в районе Лодзи. Русским силам удалось не только устоять под этим ударом, но и отбросить противника.
1914 г. † Подвиг священника Антония
Минный заградитель «Прут» встретил в море недалеко от Севастополя германский линейный крейсер «Гебен». Командир «Прута» капитан 2-го ранга Г.А. Быков приказал готовить корабль к затоплению. «Гебен» обстрелял «Прут» и поджег его. Команда открыла кингстоны и начала высаживаться на шлюпки.
Когда судно стало погружаться в воду, иеромонах Антоний уступил свое место в шлюпке матросу, а сам с тонущего корабля благословлял отплывающих. Погиб вместе с кораблем. За этот подвиг иеромонах Антоний был посмертно награждён орденом святого. Георгия 4 степени. Среди прочих наград иеромонах Антоний имел медаль в память столетия Отечественной войны 1812 года. Его имя, как и многих других священнослужителей флота, было высечено на плитах храма Спаса-на-водах, что был некогда в Санкт-Петербурге, рядом с именами погибших моряков.
1915 г. Смотр войск
Государь Император Николай II осмотрел войска Рижского укрепленного района. Затем он прибыл в Ригу, которая подвергалась обстрелам тяжелой артиллерии и сильно пострадала от налетов вражеских цеппелинов. Немцы находились в 16 верстах от города.
1918 г. Окончание Первой Мировой войны
Конец Первой мировой войны ознаменовался сокрушением четырех Империй: российской, германской, австро-венгерской и османской. Лилии попираются ногами...
1842 г. † Алексей Васильевич Кольцов
Русский поэт. «Художник русской песни», один из любимейших поэтов русской школы, родился 3 октября 1809 г. в г. Воронеже, умер там же.
1914 г. Лодзинская операция
Проходила с 29 октября по 11 ноября. Германская армия попыталась окружить и разбить Русские войска в районе Лодзи. Русским силам удалось не только устоять под этим ударом, но и отбросить противника.
1914 г. † Подвиг священника Антония
Минный заградитель «Прут» встретил в море недалеко от Севастополя германский линейный крейсер «Гебен». Командир «Прута» капитан 2-го ранга Г.А. Быков приказал готовить корабль к затоплению. «Гебен» обстрелял «Прут» и поджег его. Команда открыла кингстоны и начала высаживаться на шлюпки.
Когда судно стало погружаться в воду, иеромонах Антоний уступил свое место в шлюпке матросу, а сам с тонущего корабля благословлял отплывающих. Погиб вместе с кораблем. За этот подвиг иеромонах Антоний был посмертно награждён орденом святого. Георгия 4 степени. Среди прочих наград иеромонах Антоний имел медаль в память столетия Отечественной войны 1812 года. Его имя, как и многих других священнослужителей флота, было высечено на плитах храма Спаса-на-водах, что был некогда в Санкт-Петербурге, рядом с именами погибших моряков.
1915 г. Смотр войск
Государь Император Николай II осмотрел войска Рижского укрепленного района. Затем он прибыл в Ригу, которая подвергалась обстрелам тяжелой артиллерии и сильно пострадала от налетов вражеских цеппелинов. Немцы находились в 16 верстах от города.
1918 г. Окончание Первой Мировой войны
Конец Первой мировой войны ознаменовался сокрушением четырех Империй: российской, германской, австро-венгерской и османской. Лилии попираются ногами...
День в истории России.ст. ст. 30 октября / н. ст. 12 ноября
Зиновий и Зиновия. Синичник. Юровая
Народное название дня памяти священномученика Зиновия, епископа Егейского, и сестры его Зиновии, претерпели мученическую смерть в 285 году в Киликии.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Этот день считали праздником синиц, потому что именно к Зиновию прилетали все птицы-зимники, в том числе синички, снегири, свиристели. Говорили: «Синица - порошам вестница», «Не велика птичка-синичка, а и та свой праздник помнит». В этот день начинали мастерить и развешивать кормушки для птиц. Говорили: «Подкорми птиц зимою - послужат тебе весною». Если же синицы вдруг целыми стаями появляются у домов, это верный признак, что скоро наступят холода.
Юровой в Сибири называли праздник рыбаков: он совершался при отправлении их по Иртышу на ловлю красной рыбы.
Коли на Юровую волки стаями ходят, будет голод, мор, либо война.
Именины празднуют: Александр, Анастасия, Артема (Артемий), Герман, Драгутин, Евтропия, Елена, Зиновий, Зиновия, Иосиф, Иотам, Кронион, Макар, Максим, Марк, Маркиан, Милютин, Семён, Степан, Тертий, Феоктист, Юлиан, Юст (Иуст).
954 г. Сражение под Ал-Хадасом
Во времена правления Великой Княгини Ольги, византийский император Константин Багрянородный и его полководцы, видя в русских воинах безстрашие в сражениях, презрение к опасности, знание военно-прикладных ремесел, очевидные морские навыки, приглашают руссов на переговоры, заключают договор, и вскоре Русь предстает в арабских источниках как самый важный союзник Византии.
«Русь была нужна Византии как противовес в борьбе с Хазарией… а также как поставщик союзных войск в противоборстве с арабами», — пишет историк А.Н. Сахаров.
Арабский поэт ал-Мутаннаби (915—965 гг.) непосредственно после первой битвы византийцев и русских с арабами у крепости ал-Хадас 30 октября 954 года писал, что напрасно «ар-Рум и ар-Рус» (Русь и Византия) надеются победить арабское войско. Сражение у ал-Хадаса русско-византийским войском было проиграно. В.М. Бейлис заметил по этому поводу: «Здесь впервые мы видим употребление рядом терминов «Рус» и «Рум» (впоследствии это часто встречается в восточной литературе при изображении двух мощных военных сил, являющихся наиболее опасными врагами мусульман)».
1748 г. Заложен собор Воскресения Христова (Смольный)
В Петербурге по проекту архитектора Франческо Бартоломео Растрелли было заложено здание Воскресенского (Смольного) собора Новодевичьего монастыря. Взойдя на престол, императрица Елизавета Петровна «… чтобы доставить мирное убежище девицам сиротам, желавшим проводить жизнь в уединении и благочестии… пожелала превратить убежище первой молодости своей («Смольный дом») в женский монастырь».
«По Высочайшему Указу архиепископ Симон отслужил молебствие в церкви Конной Гвардии и, обойдя с крестным ходом вокруг Смольного дворца, положил в присутствии Императрицы основание новому монастырю, получившему название Воскресенского по соборному храму во имя Воскресения Христова».
Ансамбль монастыря представляет собой крестообразное каре, образованное корпусами келий и вдовьего дома, с собором в центре. Построенный на месте Смоляного двора, монастырь стал именоваться Смольным, хотя официально был назван Воскресенским Новодевичьим.
20 июля 1835 г. Собор был освящён в присутствии императора Николая I, членов его семьи и высших государственных сановников. Указом императора Собор при освящении был назван Собором всех учебных заведений в память императрицы Марии Федоровны, вдовы императора Павла I, жертвовавшей большие суммы на дело народного просвещения.
После революции 1917 г. наиболее ценное церковное имущество было изъято, а Собор использовался как склад.
В 1974 г. в Соборе разместился филиал музея истории Ленинграда, а в 1990 г. был открыт концертно-выставочный зал «Смольный собор». Сегодня передан Русский православной церкви.
Зиновий и Зиновия. Синичник. Юровая
Народное название дня памяти священномученика Зиновия, епископа Егейского, и сестры его Зиновии, претерпели мученическую смерть в 285 году в Киликии.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Этот день считали праздником синиц, потому что именно к Зиновию прилетали все птицы-зимники, в том числе синички, снегири, свиристели. Говорили: «Синица - порошам вестница», «Не велика птичка-синичка, а и та свой праздник помнит». В этот день начинали мастерить и развешивать кормушки для птиц. Говорили: «Подкорми птиц зимою - послужат тебе весною». Если же синицы вдруг целыми стаями появляются у домов, это верный признак, что скоро наступят холода.
Юровой в Сибири называли праздник рыбаков: он совершался при отправлении их по Иртышу на ловлю красной рыбы.
Коли на Юровую волки стаями ходят, будет голод, мор, либо война.
Именины празднуют: Александр, Анастасия, Артема (Артемий), Герман, Драгутин, Евтропия, Елена, Зиновий, Зиновия, Иосиф, Иотам, Кронион, Макар, Максим, Марк, Маркиан, Милютин, Семён, Степан, Тертий, Феоктист, Юлиан, Юст (Иуст).
954 г. Сражение под Ал-Хадасом
Во времена правления Великой Княгини Ольги, византийский император Константин Багрянородный и его полководцы, видя в русских воинах безстрашие в сражениях, презрение к опасности, знание военно-прикладных ремесел, очевидные морские навыки, приглашают руссов на переговоры, заключают договор, и вскоре Русь предстает в арабских источниках как самый важный союзник Византии.
«Русь была нужна Византии как противовес в борьбе с Хазарией… а также как поставщик союзных войск в противоборстве с арабами», — пишет историк А.Н. Сахаров.
Арабский поэт ал-Мутаннаби (915—965 гг.) непосредственно после первой битвы византийцев и русских с арабами у крепости ал-Хадас 30 октября 954 года писал, что напрасно «ар-Рум и ар-Рус» (Русь и Византия) надеются победить арабское войско. Сражение у ал-Хадаса русско-византийским войском было проиграно. В.М. Бейлис заметил по этому поводу: «Здесь впервые мы видим употребление рядом терминов «Рус» и «Рум» (впоследствии это часто встречается в восточной литературе при изображении двух мощных военных сил, являющихся наиболее опасными врагами мусульман)».
1748 г. Заложен собор Воскресения Христова (Смольный)
В Петербурге по проекту архитектора Франческо Бартоломео Растрелли было заложено здание Воскресенского (Смольного) собора Новодевичьего монастыря. Взойдя на престол, императрица Елизавета Петровна «… чтобы доставить мирное убежище девицам сиротам, желавшим проводить жизнь в уединении и благочестии… пожелала превратить убежище первой молодости своей («Смольный дом») в женский монастырь».
«По Высочайшему Указу архиепископ Симон отслужил молебствие в церкви Конной Гвардии и, обойдя с крестным ходом вокруг Смольного дворца, положил в присутствии Императрицы основание новому монастырю, получившему название Воскресенского по соборному храму во имя Воскресения Христова».
Ансамбль монастыря представляет собой крестообразное каре, образованное корпусами келий и вдовьего дома, с собором в центре. Построенный на месте Смоляного двора, монастырь стал именоваться Смольным, хотя официально был назван Воскресенским Новодевичьим.
20 июля 1835 г. Собор был освящён в присутствии императора Николая I, членов его семьи и высших государственных сановников. Указом императора Собор при освящении был назван Собором всех учебных заведений в память императрицы Марии Федоровны, вдовы императора Павла I, жертвовавшей большие суммы на дело народного просвещения.
После революции 1917 г. наиболее ценное церковное имущество было изъято, а Собор использовался как склад.
В 1974 г. в Соборе разместился филиал музея истории Ленинграда, а в 1990 г. был открыт концертно-выставочный зал «Смольный собор». Сегодня передан Русский православной церкви.
День в истории России.ст. ст. 30 октября / н. ст. 12 ноября
1812 г. † Тучков Николай Алексеевич
Один из трех братьев Тучковых, героев Отечественной войны 1812 г., генерал-лейтенант. Командир 3-го пехотного корпуса, отличившегося в боях под Островной и Смоленском. Во время Бородинского сражения был смертельно ранен. Умер в Ярославле.
1837 г. Открытие первой железной дороги
Торжественное открытие движения на участке Санкт-Петербург — Царское Село состоялось 30 октября 1837 года. Машинистом первого поезда, который состоял из паровоза «Проворный» и восьми вагонов стал сам руководитель строительства Ф.А. Герстнер.
Члены Правления дороги пригласили на открытие первой в России железной дороги Императора Николая I и других почётных гостей. Пассажиры заняли свои места, и в 2 часа 30 минут пополудни поезд, управляемый Герстнером, плавно отошёл от перрона. Люди, провожавшие первый поезд, были буквально потрясены. Через 35 минут под громкие аплодисменты встречавших и крики «Ура!» первый поезд прибыл на станцию Царское село.
Поездка от Петербурга до Царского села заняла 35 минут, а обратная поездка — 27 минут; таким образом, максимальная скорость достигала 64 км/ч, а средняя составила 51 км/ч.
На первую, торжественную поездку были приглашены журналисты, и вот их впечатления от проделанного путешествия: «Сию минуту возвратились мы с поездки в Царское Село по железной дороге и не можем не поделиться с нашими читателями удовольствием, которое она нам доставила. Туда ехали мы с умеренной скоростью 21 версту в 32 минуты; но оттуда, в 22 минуты почти по версте в минуту, то есть по шестидесяти верст в час, страшно подумать! Между тем вы сидите спокойно; вы не замечаете этой быстроты, ужасающей воображение; только ветер свистит, только конь пышет огненной пеною, оставляя за собой белое облако пара. Какая же сила несет все эти огромные экипажи с быстротою ветра в пустыне; какая сила уничтожает пространство, поглощает время? Эта сила – ум человеческий. Мы твердо убеждены, что 30 октября 1837 г. - день замечательный в летописях не только Петербурга, но и целой России, что Царскосельская железная дорога будет первым шагом к устроению в нашем Отечестве этих путей сообщения, и что они произведут благотворные последствия, которых даже нельзя вполне предвидеть. Честь и слава строителям нашей первой железной дороги!».
В последующие три дня в поездах от Петербурга до Царского села и обратно ездили все желающие.
Это явилось началом возникновения в России железных дорог.
1861 г. Образован Совет Министров
В России образуется Совет Министров как высший правительственный орган страны, под председательством Императора — наряду с Комитетом министров. Он рассматривал дела, которые требовали не только утверждения Императора, но и личного его присутствия при их обсуждении.
Заседания не были регулярными и назначались каждый раз Императором.
1812 г. † Тучков Николай Алексеевич
Один из трех братьев Тучковых, героев Отечественной войны 1812 г., генерал-лейтенант. Командир 3-го пехотного корпуса, отличившегося в боях под Островной и Смоленском. Во время Бородинского сражения был смертельно ранен. Умер в Ярославле.
1837 г. Открытие первой железной дороги
Торжественное открытие движения на участке Санкт-Петербург — Царское Село состоялось 30 октября 1837 года. Машинистом первого поезда, который состоял из паровоза «Проворный» и восьми вагонов стал сам руководитель строительства Ф.А. Герстнер.
Члены Правления дороги пригласили на открытие первой в России железной дороги Императора Николая I и других почётных гостей. Пассажиры заняли свои места, и в 2 часа 30 минут пополудни поезд, управляемый Герстнером, плавно отошёл от перрона. Люди, провожавшие первый поезд, были буквально потрясены. Через 35 минут под громкие аплодисменты встречавших и крики «Ура!» первый поезд прибыл на станцию Царское село.
Поездка от Петербурга до Царского села заняла 35 минут, а обратная поездка — 27 минут; таким образом, максимальная скорость достигала 64 км/ч, а средняя составила 51 км/ч.
На первую, торжественную поездку были приглашены журналисты, и вот их впечатления от проделанного путешествия: «Сию минуту возвратились мы с поездки в Царское Село по железной дороге и не можем не поделиться с нашими читателями удовольствием, которое она нам доставила. Туда ехали мы с умеренной скоростью 21 версту в 32 минуты; но оттуда, в 22 минуты почти по версте в минуту, то есть по шестидесяти верст в час, страшно подумать! Между тем вы сидите спокойно; вы не замечаете этой быстроты, ужасающей воображение; только ветер свистит, только конь пышет огненной пеною, оставляя за собой белое облако пара. Какая же сила несет все эти огромные экипажи с быстротою ветра в пустыне; какая сила уничтожает пространство, поглощает время? Эта сила – ум человеческий. Мы твердо убеждены, что 30 октября 1837 г. - день замечательный в летописях не только Петербурга, но и целой России, что Царскосельская железная дорога будет первым шагом к устроению в нашем Отечестве этих путей сообщения, и что они произведут благотворные последствия, которых даже нельзя вполне предвидеть. Честь и слава строителям нашей первой железной дороги!».
В последующие три дня в поездах от Петербурга до Царского села и обратно ездили все желающие.
Это явилось началом возникновения в России железных дорог.
1861 г. Образован Совет Министров
В России образуется Совет Министров как высший правительственный орган страны, под председательством Императора — наряду с Комитетом министров. Он рассматривал дела, которые требовали не только утверждения Императора, но и личного его присутствия при их обсуждении.
Заседания не были регулярными и назначались каждый раз Императором.
День в истории России.ст. ст. 30 октября / н. ст. 12 ноября
1905 г. Погромы во Владивостоке
Из доклада главнокомандующего всеми сухопутными и морскими вооруженными силами, действующими против Японии, Линевича министру финансов о начале восстания во Владивостоке 30 октября 1905 г.: «Комендант Владивостокской крепости генерал Казбек доносит, что вчера, 30 октября, во Владивостоке около 12 час. дня толпа разночинцев, к которым присоединились матросы и сухопутные нижние чины, стала громить китайские лавки, находящиеся на базаре. По получении сведений о беспорядках комендантом были высланы к базару офицерские патрули, вызваны дежурные полуроты 30-го и 32-го полков. Затем, ввиду распространения толпы по городу, были вызваны еще 6 батальонов, расположенных на фортах и позициях, через полчаса остальные 6 батальонов 8-й дивизии. Вечером был призван еще 1 батальон и к вечеру полк с Русского острова. Прибытие войск к месту погрома за дальностью расстояния началось с часу дня, к этому времени толпа успела разбить винный магазин и перепилась. С наступлением темноты в разных местах города начались поджоги: сгорели Матросская слободка, весь квартал, где театр и общественное собрание, военно-окружной суд, Морское собрание, некоторые магазины.
Большинство магазинов разбито и разграблено. С наступлением темноты начались вооруженные столкновения с войсками, есть убитые и раненые, участвуют мастеровые, много матросов, запасные нижние чины. Следствие производится. Для производства следствия о беспорядке во Владивостоке я назначаю командира 2-го сводного стрелкового корпуса генерала Селиванова». По результатам следствия Линевич впоследствии докладывал: «Беспорядки происходят на почве неувольнения в запас и толкования Манифеста.
Происходящие в России забастовки и беспорядки, несомненно, проникли и в нашу армию. Под разными предлогами появляются в армии агитаторы, притом в большом числе, которые действуют на умы запасных толкованием, что начальство не желает заботиться о запасных, потому их не увольняют в запас. также несомненно, что агитаторы и анархисты воспользовались толпой на толкучке и произвели полное за бедствие во Владивостоке».
Поняв, что пути к отступлению дальше нет, власти стали решительно бороться с революцией. «Для прекращения беспорядков я отправил в Никольск-Уссурийский 1-ю стрелковую дивизию и корпусного командира генерала Гернгросса, во Владивосток я назначаю 2 полка из Новокиевска», — докладывал Линевич. 1 ноября в город вошли казачьи части из Раздольного и Никольск-Уссурийского. «Прибыло 500 казаков, — вспоминала американка Прей. — У них длинные двуголовые пики, они сущие дьяволы и совершенно не знают жалости. Семь солдат утром бросили вызов трем из них, и те сделали из них отбивную — совершенно хладнокровно, словно имели дело с говядиной».
Как вспоминали сами казаки, порядок в городе был восстановлен, и «жители города, оценив добросовестную службу казаков, с благодарностью приносили им подарки».
1917 г. Выборы патриарха
Начались выборы патриарха, проведен был первый тур тайного голосования. В результате архиепископ Харьковский Антоний (Храповицкий) получил 101 голос, архиепископ Тамбовский Кирилл (Смирнов)— 27 голосов, митрополит Московский Тихон (Белавин) — 23, митрополит Тифлисский Платон (Рождественский) — 22, архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий) — 14, митрополит Киевский Владимир, архиепископ Кишиневский Анастасий (Грибановский), протопресвитер Георгий Шавельский — по 13 голосов, архиепископ Владимирский Сергий (Страгородский) — 5, архиепископ Казанский Иаков (Пятницкий), архимандрит Иларион (Троицкий) и А. Д. Самарин, бывший обер-прокурор Синода,— по 3 голоса. Другие архиереи получили по два или одному голосу.
1905 г. Погромы во Владивостоке
Из доклада главнокомандующего всеми сухопутными и морскими вооруженными силами, действующими против Японии, Линевича министру финансов о начале восстания во Владивостоке 30 октября 1905 г.: «Комендант Владивостокской крепости генерал Казбек доносит, что вчера, 30 октября, во Владивостоке около 12 час. дня толпа разночинцев, к которым присоединились матросы и сухопутные нижние чины, стала громить китайские лавки, находящиеся на базаре. По получении сведений о беспорядках комендантом были высланы к базару офицерские патрули, вызваны дежурные полуроты 30-го и 32-го полков. Затем, ввиду распространения толпы по городу, были вызваны еще 6 батальонов, расположенных на фортах и позициях, через полчаса остальные 6 батальонов 8-й дивизии. Вечером был призван еще 1 батальон и к вечеру полк с Русского острова. Прибытие войск к месту погрома за дальностью расстояния началось с часу дня, к этому времени толпа успела разбить винный магазин и перепилась. С наступлением темноты в разных местах города начались поджоги: сгорели Матросская слободка, весь квартал, где театр и общественное собрание, военно-окружной суд, Морское собрание, некоторые магазины.
Большинство магазинов разбито и разграблено. С наступлением темноты начались вооруженные столкновения с войсками, есть убитые и раненые, участвуют мастеровые, много матросов, запасные нижние чины. Следствие производится. Для производства следствия о беспорядке во Владивостоке я назначаю командира 2-го сводного стрелкового корпуса генерала Селиванова». По результатам следствия Линевич впоследствии докладывал: «Беспорядки происходят на почве неувольнения в запас и толкования Манифеста.
Происходящие в России забастовки и беспорядки, несомненно, проникли и в нашу армию. Под разными предлогами появляются в армии агитаторы, притом в большом числе, которые действуют на умы запасных толкованием, что начальство не желает заботиться о запасных, потому их не увольняют в запас. также несомненно, что агитаторы и анархисты воспользовались толпой на толкучке и произвели полное за бедствие во Владивостоке».
Поняв, что пути к отступлению дальше нет, власти стали решительно бороться с революцией. «Для прекращения беспорядков я отправил в Никольск-Уссурийский 1-ю стрелковую дивизию и корпусного командира генерала Гернгросса, во Владивосток я назначаю 2 полка из Новокиевска», — докладывал Линевич. 1 ноября в город вошли казачьи части из Раздольного и Никольск-Уссурийского. «Прибыло 500 казаков, — вспоминала американка Прей. — У них длинные двуголовые пики, они сущие дьяволы и совершенно не знают жалости. Семь солдат утром бросили вызов трем из них, и те сделали из них отбивную — совершенно хладнокровно, словно имели дело с говядиной».
Как вспоминали сами казаки, порядок в городе был восстановлен, и «жители города, оценив добросовестную службу казаков, с благодарностью приносили им подарки».
1917 г. Выборы патриарха
Начались выборы патриарха, проведен был первый тур тайного голосования. В результате архиепископ Харьковский Антоний (Храповицкий) получил 101 голос, архиепископ Тамбовский Кирилл (Смирнов)— 27 голосов, митрополит Московский Тихон (Белавин) — 23, митрополит Тифлисский Платон (Рождественский) — 22, архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий) — 14, митрополит Киевский Владимир, архиепископ Кишиневский Анастасий (Грибановский), протопресвитер Георгий Шавельский — по 13 голосов, архиепископ Владимирский Сергий (Страгородский) — 5, архиепископ Казанский Иаков (Пятницкий), архимандрит Иларион (Троицкий) и А. Д. Самарин, бывший обер-прокурор Синода,— по 3 голоса. Другие архиереи получили по два или одному голосу.
День в истории России.ст. ст. 30 октября / н. ст. 12 ноября
1942 г. Бои за Орджоникидзе
Завершились шестидневные бои у города Орджоникидзе, в которых потерпела поражение ударная группировка 1-й германской танковой армии.
1946 г. † Николай Нилович Бурденко
Русский хирург, основоположник отечественной нейрохирургии. Выпускник, позднее профессор Юрьевского университета. В качестве врача принимал участие в Первой мировой войне, где проявил себя как крупный организатор медицинской службы русской армии. С 1937 г. – главный хирург-консультант Советской Армии.
Организатор и первый президент Академии медицинских наук (с 1944 г.).
Научная и организационная деятельность Бурденко охватывает ряд крупнейших разделов хирургии и смежных с ней областей: разработка вопросов патогенеза и лечения шока; изучение процессов в нервной системе при оперативном вмешательстве и острых травмах; исследование мозговых явлений при опухолях и травмах ЦНС; труды по военно-полевой хирургии.
1982 г. Новый Генеральный секретарь
Генеральным секретарем ЦК КПСС избран Ю.В. Андропов.
1942 г. Бои за Орджоникидзе
Завершились шестидневные бои у города Орджоникидзе, в которых потерпела поражение ударная группировка 1-й германской танковой армии.
1946 г. † Николай Нилович Бурденко
Русский хирург, основоположник отечественной нейрохирургии. Выпускник, позднее профессор Юрьевского университета. В качестве врача принимал участие в Первой мировой войне, где проявил себя как крупный организатор медицинской службы русской армии. С 1937 г. – главный хирург-консультант Советской Армии.
Организатор и первый президент Академии медицинских наук (с 1944 г.).
Научная и организационная деятельность Бурденко охватывает ряд крупнейших разделов хирургии и смежных с ней областей: разработка вопросов патогенеза и лечения шока; изучение процессов в нервной системе при оперативном вмешательстве и острых травмах; исследование мозговых явлений при опухолях и травмах ЦНС; труды по военно-полевой хирургии.
1982 г. Новый Генеральный секретарь
Генеральным секретарем ЦК КПСС избран Ю.В. Андропов.
День в истории России. ст. ст. 31 октября / н. ст. 13 ноября
Никодим Печерский
Никодим, Спиридон, Праздник охотников, Юровая - народные названия дня прпп. Спиридона и Никодима Киево-Печерских (XII в.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Никодима перед Кузьминками у русских существовал обычай собираться всей семьей и молиться св. Никодиму, чтобы сохранил крепость матице.
Матица считалась в избе священным предметом. Кто в дорогу собирался, обязательно за матицу перед тем держался, потому что считалось, что матицей дом держится. «Нельзя ее забывать - она что мать родная, потому матицей и зовется».
Никодима почитали как хранителя дома от огня, бед и несчастий. По преданию, Никодим Печерский затушил пожар в монастыре, набрав воды в свою власяницу. С тех пор ему и поклонялись в этот день, прося защитить от огня.
В разных местах этот день отмечался по-своему: где-то это был праздник рыболовов и охотников, где-то устраивали проводы осени, где-то этот день (а в некоторых местах - накануне) назывался Юровой.
Именины празднуют: Авраамий, Амплий, Апеллий (Пелей), Аристовул, Арсакий, Артемий, Варнава, Вас, Василий, Герман, Демьян, Доримедонт, Епимах, Кузьма, Мавра, Наркисс, Никодим, Николай, Роман, Савва, Селевкий, Спиридон (Свирид), Стахий, Степан, Трофим, Урван, Фёдор.
1765 г. Первая в России научно-общественная организация
Императрица Екатерина II одобрила идею, выдвинутую рядом известных государственных деятелей (граф Григорий Орлов, граф Иван Чернышев) о создании Вольного Экономического Общества — первая в России научно-общественная организация. Целью общества являлось развитие в стране сельского хозяйства, в частности земледелия.
По этому поводу Императрица Екатерина II писала: «Господа члены Вольного Экономического Общества! Намерение, Вами предпринятое к исправлению земледелия и домостройства, весьма Нам приятно, а труды, от него происходящие, будут прямым доказательством вашего истинного усердия и любви к своему Отечеству. План и устав ваш, которыми вы друг другу обязалися, МЫ похваляем и в согласие того Всемилостивейше апробуем, что вы себя наименовали Вольным Экономическим Обществом. Извольте быть благонадежны, что МЫ оное приемлем в особливое Наше покровительство; для испрашиваемой же вами печати не токмо дозволяем вам употреблять во всех случаях, при ваших трудах, герб Наш Императорский, но и в знак отличнаго Нашего к вам благоволения, дозволяем внутри оного поставить собственный Наш девиз: пчелы, в улей мед приносящие с надписью «Полезное». Сверх сего жалуем еще Всемилостивейше обществу вашему шесть тысяч рублей на нанятие пристойного дому, как для собрания вашего, так и для учреждения в нем Экономической Библиотеки.
Труд ваш с Божьей помощью наградится вам и потомкам вашим собственною вашею пользою, а МЫ по мере Тщания вашего умножать, неоставим Наше вам Благоволение». Екатерина Октябрь 31 дня 1765 года.
Никодим Печерский
Никодим, Спиридон, Праздник охотников, Юровая - народные названия дня прпп. Спиридона и Никодима Киево-Печерских (XII в.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Никодима перед Кузьминками у русских существовал обычай собираться всей семьей и молиться св. Никодиму, чтобы сохранил крепость матице.
Матица считалась в избе священным предметом. Кто в дорогу собирался, обязательно за матицу перед тем держался, потому что считалось, что матицей дом держится. «Нельзя ее забывать - она что мать родная, потому матицей и зовется».
Никодима почитали как хранителя дома от огня, бед и несчастий. По преданию, Никодим Печерский затушил пожар в монастыре, набрав воды в свою власяницу. С тех пор ему и поклонялись в этот день, прося защитить от огня.
В разных местах этот день отмечался по-своему: где-то это был праздник рыболовов и охотников, где-то устраивали проводы осени, где-то этот день (а в некоторых местах - накануне) назывался Юровой.
Именины празднуют: Авраамий, Амплий, Апеллий (Пелей), Аристовул, Арсакий, Артемий, Варнава, Вас, Василий, Герман, Демьян, Доримедонт, Епимах, Кузьма, Мавра, Наркисс, Никодим, Николай, Роман, Савва, Селевкий, Спиридон (Свирид), Стахий, Степан, Трофим, Урван, Фёдор.
1765 г. Первая в России научно-общественная организация
Императрица Екатерина II одобрила идею, выдвинутую рядом известных государственных деятелей (граф Григорий Орлов, граф Иван Чернышев) о создании Вольного Экономического Общества — первая в России научно-общественная организация. Целью общества являлось развитие в стране сельского хозяйства, в частности земледелия.
По этому поводу Императрица Екатерина II писала: «Господа члены Вольного Экономического Общества! Намерение, Вами предпринятое к исправлению земледелия и домостройства, весьма Нам приятно, а труды, от него происходящие, будут прямым доказательством вашего истинного усердия и любви к своему Отечеству. План и устав ваш, которыми вы друг другу обязалися, МЫ похваляем и в согласие того Всемилостивейше апробуем, что вы себя наименовали Вольным Экономическим Обществом. Извольте быть благонадежны, что МЫ оное приемлем в особливое Наше покровительство; для испрашиваемой же вами печати не токмо дозволяем вам употреблять во всех случаях, при ваших трудах, герб Наш Императорский, но и в знак отличнаго Нашего к вам благоволения, дозволяем внутри оного поставить собственный Наш девиз: пчелы, в улей мед приносящие с надписью «Полезное». Сверх сего жалуем еще Всемилостивейше обществу вашему шесть тысяч рублей на нанятие пристойного дому, как для собрания вашего, так и для учреждения в нем Экономической Библиотеки.
Труд ваш с Божьей помощью наградится вам и потомкам вашим собственною вашею пользою, а МЫ по мере Тщания вашего умножать, неоставим Наше вам Благоволение». Екатерина Октябрь 31 дня 1765 года.
День в истории России. ст. ст. 31 октября / н. ст. 13 ноября
1803 г. Назначение Карамзина историографом
Именным указом Императора Александра I Николай Михайлович Карамзин был назначен историографом «для сочинения полной Истории Отечества», и с этой целью ему был выделен «ежегодный пансион» в размере 2 тыс. руб. Данная должность давала право Карамзину «читать сохраняющиеся как в монастырях, так и в других библиотеках, от святейшего Синода зависящих, древние рукописи, до российских древностей касающиеся». С этого времени и до конца дней Николай Михайлович работал над главным трудом своей жизни — «Историей государства Российского». С 1816 г. по 1824 г. в Петербурге были изданы первые 11 томов сочинения. Книги имели огромный успех и содействовали повышению интереса к отечественной истории в различных слоях русского общества. Высокую оценку труда дал Александр I.
Император повелел разослать «Историю» по министерствам и посольствам, указав в сопроводительном письме, что государственные мужи и дипломаты обязаны знать свою национальную историю.
Всю историю России Карамзин связывал с самодержавием. Он рассматривал самодержавие как государственную форму, развивающуюся от полного самовластия царя до просвещенной монархии. По словам В.О. Ключевского, Карамзин стоял на одном положении: «Россия, прежде всего, должна быть великою, сильною и грозною в Европе, и только самодержавие может сделать её таковою». Историческая концепция Карамзина стала официальной, поддерживаемой государственной властью, но подвергалась критике со стороны ряда историков и общественных деятелей.
1905 г. Объявлено военное положение в Польше
Объявлено военное положение в Царстве Польском. «Правительство не потерпит посягательства на целость государства», гласило сообщение, перечислявшее ряд фактов смуты в Польше.
1917 г. † о. Иоанн Кочуров
Жертвой революционного безумия стал первомученик русского духовенства протоиерей Иоанн Кочуров.
О. Иоанн служил в Екатерининском соборе Царского Села. 30 октября настоятель Екатерининского собора о. Н. Смирнов, о. Иоанн и о. Стефан Фокко организовали в Царском Селе крестный ход с чтением нарочитых молений о прекращении междоусобной братоубийственной войны. На следующий день в Царское Село вступили большевистские войска. За участие в крестном ходе отца Иоанна арестовали, отвели на окраину города, и там расстреляли.
В 1981 г. он был прославлен РПЦЗ в сонме Новомучеников Российских, и в 1994г. РПЦ МП.
1918 г. Большевики аннулируют Брест — Литовский договор
После победы союзников в войне, Брестский договор был аннулирован ВЦИК. Однако воспользоваться плодами общей победы и занять место среди победителей Россия уже не могла.
Вскоре начался отвод германских войск с захваченных территорий бывшей Российской империи.
1937 г. Родилась Изабелла Иосифовна Шангина
Этнограф, фольклорист, историк, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Российского этнографического музея.
Выдающимся событием в развитии русской этнографии стали подготовленные Шангиной энциклопедические справочники «Русский традиционный быт» и «Русский народ. Будни и праздники», в которых подводились итоги изучения духовного и материального быта русского народа с древнейших времен до XX в.
1985 г. Александр Иванович Покрышкин
Легендарный русский летчик-ас, трижды Герой Советского Союза, родился 06.03.1913 г.
В СССР официально считалось, что за годы войны Покрышкин совершил 650 вылетов, провел 156 воздушных боев, сбил 59 вражеских самолетов лично и 6 - в группе. Из 65 его официальных побед только 6 были одержаны в последние два года войны.
1803 г. Назначение Карамзина историографом
Именным указом Императора Александра I Николай Михайлович Карамзин был назначен историографом «для сочинения полной Истории Отечества», и с этой целью ему был выделен «ежегодный пансион» в размере 2 тыс. руб. Данная должность давала право Карамзину «читать сохраняющиеся как в монастырях, так и в других библиотеках, от святейшего Синода зависящих, древние рукописи, до российских древностей касающиеся». С этого времени и до конца дней Николай Михайлович работал над главным трудом своей жизни — «Историей государства Российского». С 1816 г. по 1824 г. в Петербурге были изданы первые 11 томов сочинения. Книги имели огромный успех и содействовали повышению интереса к отечественной истории в различных слоях русского общества. Высокую оценку труда дал Александр I.
Император повелел разослать «Историю» по министерствам и посольствам, указав в сопроводительном письме, что государственные мужи и дипломаты обязаны знать свою национальную историю.
Всю историю России Карамзин связывал с самодержавием. Он рассматривал самодержавие как государственную форму, развивающуюся от полного самовластия царя до просвещенной монархии. По словам В.О. Ключевского, Карамзин стоял на одном положении: «Россия, прежде всего, должна быть великою, сильною и грозною в Европе, и только самодержавие может сделать её таковою». Историческая концепция Карамзина стала официальной, поддерживаемой государственной властью, но подвергалась критике со стороны ряда историков и общественных деятелей.
1905 г. Объявлено военное положение в Польше
Объявлено военное положение в Царстве Польском. «Правительство не потерпит посягательства на целость государства», гласило сообщение, перечислявшее ряд фактов смуты в Польше.
1917 г. † о. Иоанн Кочуров
Жертвой революционного безумия стал первомученик русского духовенства протоиерей Иоанн Кочуров.
О. Иоанн служил в Екатерининском соборе Царского Села. 30 октября настоятель Екатерининского собора о. Н. Смирнов, о. Иоанн и о. Стефан Фокко организовали в Царском Селе крестный ход с чтением нарочитых молений о прекращении междоусобной братоубийственной войны. На следующий день в Царское Село вступили большевистские войска. За участие в крестном ходе отца Иоанна арестовали, отвели на окраину города, и там расстреляли.
В 1981 г. он был прославлен РПЦЗ в сонме Новомучеников Российских, и в 1994г. РПЦ МП.
1918 г. Большевики аннулируют Брест — Литовский договор
После победы союзников в войне, Брестский договор был аннулирован ВЦИК. Однако воспользоваться плодами общей победы и занять место среди победителей Россия уже не могла.
Вскоре начался отвод германских войск с захваченных территорий бывшей Российской империи.
1937 г. Родилась Изабелла Иосифовна Шангина
Этнограф, фольклорист, историк, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Российского этнографического музея.
Выдающимся событием в развитии русской этнографии стали подготовленные Шангиной энциклопедические справочники «Русский традиционный быт» и «Русский народ. Будни и праздники», в которых подводились итоги изучения духовного и материального быта русского народа с древнейших времен до XX в.
1985 г. Александр Иванович Покрышкин
Легендарный русский летчик-ас, трижды Герой Советского Союза, родился 06.03.1913 г.
В СССР официально считалось, что за годы войны Покрышкин совершил 650 вылетов, провел 156 воздушных боев, сбил 59 вражеских самолетов лично и 6 - в группе. Из 65 его официальных побед только 6 были одержаны в последние два года войны.
Сегодня говорил с моим другом Владимиром Яковлевичем Факовым. Человек удивительной судьбы и таланта. Ученик Самуила Яковлевича Маршака. Личный переводчик многих руководителей нашего государства: от Никиты Хрущева до Владимира Путина. Владимир Яковлевич носитель 20 иностранных языков. Гениальный синхронист, мой друг и учитель!
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 ноября
III B. Святые Косма и Дамиан Азийские. Собор Святых врачей-бессребреников
Народное название дня памяти Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских, и матери их преподобной Феодотии (III).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Издревле распространено почитание св. врачей-бессребреников Космы и Дамиана на Руси. 1/14 ноября было принято в храмах Косьмы и Дамиана молиться об исцелении от недугов. В наши дни создано Всероссийское общество православных врачей (председатель Исполнительного комитета профессор-кардиолог А.В. Недоступ) предложившее праздновать этот день как Собор православных врачей, которых в православной истории было прославлено очень много. В том числе Церковь празднует целых три святых двоицы Космы и Дамиана.
Простой русский люд называл свв. Косму и Дамиана Божиими кузнецами; мастера кузнечные считали их своими покровителями и потому почитали грехом работать в своих мастерских в день их памяти. Во многих местах в честь Космы и Дамиана исстари бытовал обычай изготовлять к 1 ноября какие-либо обетные работы и вырученные за них деньги употреблять на покупку свеч к иконам и для раздачи нищим.
По народному представлению, эти святые сами занимались кузнечным делом ковали плуги и раздавали их людям подо, для возделывания земли.
Народные загадки кованую ну железную цепь называю Кузьмою, применяясь в этом случае к имени св. Космы, Божьего кузнеца: «Узловат Кузьма развязать нельзя».
Как Божьим кузнецам, свв. Косме и Дамиану народная фантазия приписывала в виде атрибута одно из важнейших кузнечных орудий - молоти ставила в зависимость от них заключение брачных союзов.
Сковать свадьбу - значило как бы утвердить те невидимые нравственные цепи (взаимные обязанности), какие налагают на себя вступающие в супружество. Наши предки приписывали свв. Косме и Дамиану покровительство над свадьбами, особенно которые совершались в сельском быту около дня памяти этих угодников, благодаря главным образом созвучию имени Космы с народным названием молота кузлом. Совпадение со днем свв. Космы и Дамиана явлений зимней природы послужило основанием для следующих народных примет: «Кузьма закует, а Михайло раскует; Кузьма и Дамиан с гвоздем». Наконец, свв. Коска день и Дамиан были известны как хранители кур, поэтому и день их памяти назывался у крестьян Куриным праздником или Куриными именинами. В старину наши предки соблюдали Курятников: хозяйки в Москве 1 ноября собирались вокруг церкви свв. Космы и Дамиана с курами и потом рассылали их своим знакомым и уважаемым лицам в виде подарка.
С Кузьмы и Демьяна, которые считались покровителями всех рукоделий, женщины садились за зимнюю пряжу и, обращаясь к святым, просили помочь им не отстать в работе от тех, кто начал прясть раньше: «Батюшка Кузьма-Демьян! Сравняй меня, позднюю, с ранними».
Кузьминки были еще и девичьим праздником. В этот день девушки собирались вместе и готовили стол, а вечером приглашали в гости холостых парней.
Обязательным блюдом была каша. Кузьминки продолжались «до света», а потом парни, расправившись с угощением, отправлялись воровать чужих кур. К кражам такого рода крестьяне относились снисходительно, потому что они сулили им много кур на будущий год.
Именины празднуют: Евсевий, Иван, Иоиль, Клеопатра, Леонтий, Садок, Увар, Феликс, Флор.
III B. Святые Косма и Дамиан Азийские. Собор Святых врачей-бессребреников
Народное название дня памяти Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских, и матери их преподобной Феодотии (III).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Издревле распространено почитание св. врачей-бессребреников Космы и Дамиана на Руси. 1/14 ноября было принято в храмах Косьмы и Дамиана молиться об исцелении от недугов. В наши дни создано Всероссийское общество православных врачей (председатель Исполнительного комитета профессор-кардиолог А.В. Недоступ) предложившее праздновать этот день как Собор православных врачей, которых в православной истории было прославлено очень много. В том числе Церковь празднует целых три святых двоицы Космы и Дамиана.
Простой русский люд называл свв. Косму и Дамиана Божиими кузнецами; мастера кузнечные считали их своими покровителями и потому почитали грехом работать в своих мастерских в день их памяти. Во многих местах в честь Космы и Дамиана исстари бытовал обычай изготовлять к 1 ноября какие-либо обетные работы и вырученные за них деньги употреблять на покупку свеч к иконам и для раздачи нищим.
По народному представлению, эти святые сами занимались кузнечным делом ковали плуги и раздавали их людям подо, для возделывания земли.
Народные загадки кованую ну железную цепь называю Кузьмою, применяясь в этом случае к имени св. Космы, Божьего кузнеца: «Узловат Кузьма развязать нельзя».
Как Божьим кузнецам, свв. Косме и Дамиану народная фантазия приписывала в виде атрибута одно из важнейших кузнечных орудий - молоти ставила в зависимость от них заключение брачных союзов.
Сковать свадьбу - значило как бы утвердить те невидимые нравственные цепи (взаимные обязанности), какие налагают на себя вступающие в супружество. Наши предки приписывали свв. Косме и Дамиану покровительство над свадьбами, особенно которые совершались в сельском быту около дня памяти этих угодников, благодаря главным образом созвучию имени Космы с народным названием молота кузлом. Совпадение со днем свв. Космы и Дамиана явлений зимней природы послужило основанием для следующих народных примет: «Кузьма закует, а Михайло раскует; Кузьма и Дамиан с гвоздем». Наконец, свв. Коска день и Дамиан были известны как хранители кур, поэтому и день их памяти назывался у крестьян Куриным праздником или Куриными именинами. В старину наши предки соблюдали Курятников: хозяйки в Москве 1 ноября собирались вокруг церкви свв. Космы и Дамиана с курами и потом рассылали их своим знакомым и уважаемым лицам в виде подарка.
С Кузьмы и Демьяна, которые считались покровителями всех рукоделий, женщины садились за зимнюю пряжу и, обращаясь к святым, просили помочь им не отстать в работе от тех, кто начал прясть раньше: «Батюшка Кузьма-Демьян! Сравняй меня, позднюю, с ранними».
Кузьминки были еще и девичьим праздником. В этот день девушки собирались вместе и готовили стол, а вечером приглашали в гости холостых парней.
Обязательным блюдом была каша. Кузьминки продолжались «до света», а потом парни, расправившись с угощением, отправлялись воровать чужих кур. К кражам такого рода крестьяне относились снисходительно, потому что они сулили им много кур на будущий год.
Именины празднуют: Евсевий, Иван, Иоиль, Клеопатра, Леонтий, Садок, Увар, Феликс, Флор.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 ноября
1578 г. Родился князь Дмитрий Пожарский
Вместе с Кузьмой Мининым возглавил Второе ополчение, освободившее Москву от польских интервентов.
Происходил из княжеского рода, восходившего к Рюрику, но высоких государственных постов Пожарские не занимали. Вероятнее всего родился Дмитрий в село Берсенево в Клинском уезде, входившем в состав приданого его матери, Марии (Евфросинии) Беклемишевой. В 15 лет стал служить при дворе «стряпчим с платьем», затем стольником.
Присутствовал на торжественных обедах и посольских приемах Бориса Годунова, ездил с царскими поручениями к воеводам. С 1610 года он стал воеводой в Зарайске. Там ему пришлось сразиться с одним из отрядов Лжедмитрия I. После того, как Москву в 1611 году занял польский гарнизон, рязанский воевода Ляпунов собрал ополчение (так называемое Первое ополчение) и двинулся освобождать столицу. Его союзником стал Пожарский. Он отправился в Москву. В это время москвичи подняли восстание против поляков, которое Пожарский возглавил.
Поляков заставили укрыться в стенах Китай-города. Однако они подговорили своих сторонников поджечь угловые дома на всех улицах Белого города. В охватившем Москву огне по ополченцам ударили польские войска. Израненного Пожарского слуги перевезли сначала в Троице-Сергиев монастырь, а затем и в село Мугреево. Там его и нашла делегация из Нижнего Новгорода.
Архимандрит нижегородского Печерского монастыря Феодосий и дворянин Ждан Болтин звали его возглавить ополчение, которое создавалось в Нижнем Новгороде. Князь Пожарский отвечал: «Рад за православную веру страдать до смерти, а вы из посадских людей изберите такого человека, который бы мог со мною быть у великого дела, ведал бы казну на жалованье ратным людям. У вас есть в городе человек бывалый: Козьма Минин-Сухорук; ему такое дело за обычай».
Зимой 1611 – 1612 годов был создан «Совет всея земли» – руководящий орган Второго ополчения. Он рассылал послания в различные города, призывая к единым действиям. В посланиях говорилось: «Быти всем нам, православным христианом, в любви и соединении и прежнего междоусобство не счинати, и Московское государство от врагов наших… очищати неослабно до смерти своей, и грабежей и насилия православному христианству отнюдь не чинити». Начали посылать отряды на север и северо-восток, вести бои с польскими войсками. В конце февраля основные силы ополчения выступили из Нижнего Новгорода в Ярославль. Там был устроен последний смотр всех войск.
Двое наемных убийц: Семен и Обрезко – вступили в сговор с одним из слуг Пожарского и попытались напасть на него во время осмотра пушек. Но один из воинов заметил нож в толпе и заслонил собой князя.
1578 г. Родился князь Дмитрий Пожарский
Вместе с Кузьмой Мининым возглавил Второе ополчение, освободившее Москву от польских интервентов.
Происходил из княжеского рода, восходившего к Рюрику, но высоких государственных постов Пожарские не занимали. Вероятнее всего родился Дмитрий в село Берсенево в Клинском уезде, входившем в состав приданого его матери, Марии (Евфросинии) Беклемишевой. В 15 лет стал служить при дворе «стряпчим с платьем», затем стольником.
Присутствовал на торжественных обедах и посольских приемах Бориса Годунова, ездил с царскими поручениями к воеводам. С 1610 года он стал воеводой в Зарайске. Там ему пришлось сразиться с одним из отрядов Лжедмитрия I. После того, как Москву в 1611 году занял польский гарнизон, рязанский воевода Ляпунов собрал ополчение (так называемое Первое ополчение) и двинулся освобождать столицу. Его союзником стал Пожарский. Он отправился в Москву. В это время москвичи подняли восстание против поляков, которое Пожарский возглавил.
Поляков заставили укрыться в стенах Китай-города. Однако они подговорили своих сторонников поджечь угловые дома на всех улицах Белого города. В охватившем Москву огне по ополченцам ударили польские войска. Израненного Пожарского слуги перевезли сначала в Троице-Сергиев монастырь, а затем и в село Мугреево. Там его и нашла делегация из Нижнего Новгорода.
Архимандрит нижегородского Печерского монастыря Феодосий и дворянин Ждан Болтин звали его возглавить ополчение, которое создавалось в Нижнем Новгороде. Князь Пожарский отвечал: «Рад за православную веру страдать до смерти, а вы из посадских людей изберите такого человека, который бы мог со мною быть у великого дела, ведал бы казну на жалованье ратным людям. У вас есть в городе человек бывалый: Козьма Минин-Сухорук; ему такое дело за обычай».
Зимой 1611 – 1612 годов был создан «Совет всея земли» – руководящий орган Второго ополчения. Он рассылал послания в различные города, призывая к единым действиям. В посланиях говорилось: «Быти всем нам, православным христианом, в любви и соединении и прежнего междоусобство не счинати, и Московское государство от врагов наших… очищати неослабно до смерти своей, и грабежей и насилия православному христианству отнюдь не чинити». Начали посылать отряды на север и северо-восток, вести бои с польскими войсками. В конце февраля основные силы ополчения выступили из Нижнего Новгорода в Ярославль. Там был устроен последний смотр всех войск.
Двое наемных убийц: Семен и Обрезко – вступили в сговор с одним из слуг Пожарского и попытались напасть на него во время осмотра пушек. Но один из воинов заметил нож в толпе и заслонил собой князя.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 ноября
1661 г. † Борис Иванович Морозов
Видный государственный деятель. Происходил из старинного боярского рода.
Был назначен воспитателем (дядькой) наследника престола Алексея Михайловича. В 1645 г. наследник стал царем, а Морозов выдвинулся на первое место в управлении государством. Породнился с царем женившись на родной сестре царицы Милославской. «Муж крепкодумный и строитель дел царских прилежный», Морозов проводил политику реформ для увеличения государственных средств.
Управляя страной с той же скаредной рачительностью, что и своими многочисленными вотчинами, Морозов ввел косвенный налог на соль, сократил жалованье служилым людям, выколачивал недоимки, сажая в приказы своих родственников и сторонников. Морозову удалось значительно поправить гос. финансы и таким образом подготовить успешную борьбу за Украину и Польшу, но за тот же короткий срок он возбудил против себя всеобщую ненависть. Во время восстания в Москве в июне 1648 г. его дом был разгромлен, ближайшие помощники убиты.
Спасенный от разъяренной толпы в царском дворце, Морозов был отправлен в Кирилло-Белозерский монастырь, но через 4 месяца возвращен в Москву.
Принял активное участие в подготовке Уложения 1649 г. Был обязательным членом всех совещаний в царской Думе и негласно руководил правительством. В 1654 г. был назначен дворовым воеводою, начальником над «полком государевым». Владел 55 тыс. крестьян, имел железоделательные, кирпичные, поташные заводы, мельницы, торговал хлебом, занимался винокурением и до конца жизни пользовался уважением и доверием царя Алексея Михайловича.
1772 г. Крымский договор
В Карасубазаре крымский хан подписал с князем Долгоруковым договор, по которому Крым объявлялся независимым ханством под покровительством России. К России переходили морские черноморские порты Керчь, Кинбурн и Еникале. Оставив гарнизоны в крымских городах и освободив более десяти тысяч русских пленников, армия Долгорукова ушла к Днепру.
1846 г. Официальное открытие первой в России казенной железной дороги
Движение на отдельных участках Петербурго-Московской железной дороги началось уже в 1846 г., а 1 ноября 1851 г. состоялось официальное открытие всей магистрали. В Москву отправился первый «всенародный» поезд. «Санкт-Петербургские ведомости» написали тогда: «1-е ноября останется днём, навсегда памятным для России: в этот день происходило … открытие для публики железной дороги, соединяющей две наши столицы — голову и сердце России».
Первый «всенародный» поезд состоял из паровоза, двух мягких, трех жёстких и одного багажного вагона. В первый рейс отправились 192 пассажира. Поезд вышел из Петербурга в 11 ч 15 мин. и прибыл в Москву на следующий день в 9 ч утра. Общее время в пути составило 21 ч 45 мин.
В середине XIX в. Петербурго-Московская дорога была наиболее совершенной в техническом отношении и самой протяжённой двухпутной железной дорогой в мире — её протяженность составила 604 версты (644 км).
В 1855 г. новая магистраль и вокзал в столице были названы в честь императора Николая I. После революции, в 1923 г., Николаевскую дорогу переименовали в Октябрьскую, а вокзал получил действующее по сей день название — Московский.
1905 г. Первая встреча Императора Николая II с «Божьим человеком» Г.Е. Распутиным
Благодаря ректору Санкт-Петербургской духовной академии и негласному духовнику императорской семьи Феофану (Быстрову) Григорий Ефимович был принят при дворе великого князя Николая Николаевича (младшего). А 1 ноября 1905 года великие княгини Милица и Анастасия Николаевны представили Г. Е. Распутина Императору Николаю II.
Император Николай II записал в своем дневнике: 1-го ноября. Вторник. Холодный ветреный день. От берега замёрзло до конца нашего канала и ровной полосой в обе стороны. Был очень занят всё утро. Завтракали: кн. Орлов и Ресин (деж.). Погулял. В 4 часа поехали на Сергиевку. Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божиим — Григорием из Тобольской губ. Вечером укладывался, много занимался и провел вечер с Аликс.
1661 г. † Борис Иванович Морозов
Видный государственный деятель. Происходил из старинного боярского рода.
Был назначен воспитателем (дядькой) наследника престола Алексея Михайловича. В 1645 г. наследник стал царем, а Морозов выдвинулся на первое место в управлении государством. Породнился с царем женившись на родной сестре царицы Милославской. «Муж крепкодумный и строитель дел царских прилежный», Морозов проводил политику реформ для увеличения государственных средств.
Управляя страной с той же скаредной рачительностью, что и своими многочисленными вотчинами, Морозов ввел косвенный налог на соль, сократил жалованье служилым людям, выколачивал недоимки, сажая в приказы своих родственников и сторонников. Морозову удалось значительно поправить гос. финансы и таким образом подготовить успешную борьбу за Украину и Польшу, но за тот же короткий срок он возбудил против себя всеобщую ненависть. Во время восстания в Москве в июне 1648 г. его дом был разгромлен, ближайшие помощники убиты.
Спасенный от разъяренной толпы в царском дворце, Морозов был отправлен в Кирилло-Белозерский монастырь, но через 4 месяца возвращен в Москву.
Принял активное участие в подготовке Уложения 1649 г. Был обязательным членом всех совещаний в царской Думе и негласно руководил правительством. В 1654 г. был назначен дворовым воеводою, начальником над «полком государевым». Владел 55 тыс. крестьян, имел железоделательные, кирпичные, поташные заводы, мельницы, торговал хлебом, занимался винокурением и до конца жизни пользовался уважением и доверием царя Алексея Михайловича.
1772 г. Крымский договор
В Карасубазаре крымский хан подписал с князем Долгоруковым договор, по которому Крым объявлялся независимым ханством под покровительством России. К России переходили морские черноморские порты Керчь, Кинбурн и Еникале. Оставив гарнизоны в крымских городах и освободив более десяти тысяч русских пленников, армия Долгорукова ушла к Днепру.
1846 г. Официальное открытие первой в России казенной железной дороги
Движение на отдельных участках Петербурго-Московской железной дороги началось уже в 1846 г., а 1 ноября 1851 г. состоялось официальное открытие всей магистрали. В Москву отправился первый «всенародный» поезд. «Санкт-Петербургские ведомости» написали тогда: «1-е ноября останется днём, навсегда памятным для России: в этот день происходило … открытие для публики железной дороги, соединяющей две наши столицы — голову и сердце России».
Первый «всенародный» поезд состоял из паровоза, двух мягких, трех жёстких и одного багажного вагона. В первый рейс отправились 192 пассажира. Поезд вышел из Петербурга в 11 ч 15 мин. и прибыл в Москву на следующий день в 9 ч утра. Общее время в пути составило 21 ч 45 мин.
В середине XIX в. Петербурго-Московская дорога была наиболее совершенной в техническом отношении и самой протяжённой двухпутной железной дорогой в мире — её протяженность составила 604 версты (644 км).
В 1855 г. новая магистраль и вокзал в столице были названы в честь императора Николая I. После революции, в 1923 г., Николаевскую дорогу переименовали в Октябрьскую, а вокзал получил действующее по сей день название — Московский.
1905 г. Первая встреча Императора Николая II с «Божьим человеком» Г.Е. Распутиным
Благодаря ректору Санкт-Петербургской духовной академии и негласному духовнику императорской семьи Феофану (Быстрову) Григорий Ефимович был принят при дворе великого князя Николая Николаевича (младшего). А 1 ноября 1905 года великие княгини Милица и Анастасия Николаевны представили Г. Е. Распутина Императору Николаю II.
Император Николай II записал в своем дневнике: 1-го ноября. Вторник. Холодный ветреный день. От берега замёрзло до конца нашего канала и ровной полосой в обе стороны. Был очень занят всё утро. Завтракали: кн. Орлов и Ресин (деж.). Погулял. В 4 часа поехали на Сергиевку. Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божиим — Григорием из Тобольской губ. Вечером укладывался, много занимался и провел вечер с Аликс.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 ноября
1907 г. Открытие III Государственной Думы
Российский представительный законодательный орган, действовавший с 1 ноября 1907 по 9 июня 1912 года; всего состоялось пять сессий. Третья Государственная дума просуществовала пять лет — весь отведенный ей по закону срок.
1908 г. † Алексей Александрович Романов
Родился 02.01.1850 г. Четвертый сын Императора Александра II и Императрицы Марии Александровны.
Генерал-адъютант (с 1880 г.), адмирал (с 1888 г.). Был любимым братом Императора Александра III.
С 1881 г. главный начальник флота и морского ведомства.
За время его управления морским ведомством и флотом преобразованы корпуса инженер-механиков и корабельных инженеров, увеличено число флотских экипажей, построено много броненосцев и крейсеров, устроены порты Севастопольский, Порт-Артур, увеличено число эллингов, расширены доки в Кронштадте, Владивостоке и Севастополе.
1908 г. † Юрий Петрович Бартенев
Активный участник монархического движения в Москве, один из организаторов и руководителей Союза Русских Людей (СРЛ) и Всенародного Русского Союза.
Родился в Москве, сын выдающегося историка и библиографа, основателя журнала «Русский архив» П.И. Бартенева (1829-1912 г.), который и сам состоял членом СРЛ, крестник И.С. Аксакова.
Бартенев состоял деятельным членом многих монархических организаций. Он участвовал в деятельности старейшей патриотической организации Русского Собрания (РС). Много шума наделал его доклад «Оказененная правда», который он прочитал в стенах РС 21 октября 1907 г. В докладе Бартенев сформулировал традиционно славянофильский образ Самодержавия. Он был одним из инициаторов и руководителей СРЛ, в котором долгое время исполнял обязанности товарища председателя, и Всенародного Русского Союза, объединившего все московские патриотические организации. Бартенев был участником нескольких монархических съездов.
Он был участником депутации московских монархистов на Высочайшем приеме 1 декабря 1905 г.
В начале осени 1908 г. поехал лечиться от болезни сердца в Германию в Веймар, где внезапно скончался и в Отечество вернулся уже в гробу. Московскими монархистами внезапная кончина Бартенева, в самом расцвете сил, была воспринята с величайшей скорбью. 5 ноябре на учредительном собрании Московского Союза Русского Народа (СРН) протоиерей И.И. Восторгов отслужил панихиду.
1914 г. Ченстохово-Краковская операция
Наступательная операция Первой мировой войны, русских войск правого крыла Юго-Западного фронта в Южной Польше, проведенная с 1 по 11 ноября.
1914 г. Поездка по военным госпиталям
Во время поездки по военным госпиталям Государыня Императрица Александра Федоровна со старшими дочерьми посетила Лугу, Псков, где работала княжна Мария Павловна младшая, Вильно, Ковно и Гродно, где 1 ноября встретилась с Государем. Тут произошел трогательный случай с умирающим офицером, который желал увидеть Государя и умер в его присутствии, после того как Государь, поцеловав его, надел на него Георгиевский крест.
1918 г. Сибирское церковное совещание
С 1 по 20 ноября в Томске проходило Сибирское церковное совещание, в котором участвовали 13 архиереев, возглавлявших епархии Поволожья, Урала, Сибири и Дальнего Востока, а также 26 членов Всероссийского Собора из духовенства и мирян, оказавшихся на этой территории, не подконтрольной советской власти и занятой впоследствии войсками адмирала А.В. Колчака.
1920 г. Исход русской армии из Севастополя
Корабли белого флота, увозившие в неизвестность многие тысячи военных и беженцев, вышли из Севастопольской бухты 14 ноября 1920 года. Этот исход Русской армии генерала Врангеля за пределы Отчизны официально принято считать временем окончания Гражданской войны на Юге России.
Эвакуация проходила организованно и относительно спокойно. Порядок поддерживался специально организованными командами, состоящими главным образом из юнкеров и казаков. Для эвакуации были задействованы все имеющиеся в распоряжении Врангеля суда, способные пересечь море. Часть людей грузилась также на иностранные корабли – французские, английские, американские.
1907 г. Открытие III Государственной Думы
Российский представительный законодательный орган, действовавший с 1 ноября 1907 по 9 июня 1912 года; всего состоялось пять сессий. Третья Государственная дума просуществовала пять лет — весь отведенный ей по закону срок.
1908 г. † Алексей Александрович Романов
Родился 02.01.1850 г. Четвертый сын Императора Александра II и Императрицы Марии Александровны.
Генерал-адъютант (с 1880 г.), адмирал (с 1888 г.). Был любимым братом Императора Александра III.
С 1881 г. главный начальник флота и морского ведомства.
За время его управления морским ведомством и флотом преобразованы корпуса инженер-механиков и корабельных инженеров, увеличено число флотских экипажей, построено много броненосцев и крейсеров, устроены порты Севастопольский, Порт-Артур, увеличено число эллингов, расширены доки в Кронштадте, Владивостоке и Севастополе.
1908 г. † Юрий Петрович Бартенев
Активный участник монархического движения в Москве, один из организаторов и руководителей Союза Русских Людей (СРЛ) и Всенародного Русского Союза.
Родился в Москве, сын выдающегося историка и библиографа, основателя журнала «Русский архив» П.И. Бартенева (1829-1912 г.), который и сам состоял членом СРЛ, крестник И.С. Аксакова.
Бартенев состоял деятельным членом многих монархических организаций. Он участвовал в деятельности старейшей патриотической организации Русского Собрания (РС). Много шума наделал его доклад «Оказененная правда», который он прочитал в стенах РС 21 октября 1907 г. В докладе Бартенев сформулировал традиционно славянофильский образ Самодержавия. Он был одним из инициаторов и руководителей СРЛ, в котором долгое время исполнял обязанности товарища председателя, и Всенародного Русского Союза, объединившего все московские патриотические организации. Бартенев был участником нескольких монархических съездов.
Он был участником депутации московских монархистов на Высочайшем приеме 1 декабря 1905 г.
В начале осени 1908 г. поехал лечиться от болезни сердца в Германию в Веймар, где внезапно скончался и в Отечество вернулся уже в гробу. Московскими монархистами внезапная кончина Бартенева, в самом расцвете сил, была воспринята с величайшей скорбью. 5 ноябре на учредительном собрании Московского Союза Русского Народа (СРН) протоиерей И.И. Восторгов отслужил панихиду.
1914 г. Ченстохово-Краковская операция
Наступательная операция Первой мировой войны, русских войск правого крыла Юго-Западного фронта в Южной Польше, проведенная с 1 по 11 ноября.
1914 г. Поездка по военным госпиталям
Во время поездки по военным госпиталям Государыня Императрица Александра Федоровна со старшими дочерьми посетила Лугу, Псков, где работала княжна Мария Павловна младшая, Вильно, Ковно и Гродно, где 1 ноября встретилась с Государем. Тут произошел трогательный случай с умирающим офицером, который желал увидеть Государя и умер в его присутствии, после того как Государь, поцеловав его, надел на него Георгиевский крест.
1918 г. Сибирское церковное совещание
С 1 по 20 ноября в Томске проходило Сибирское церковное совещание, в котором участвовали 13 архиереев, возглавлявших епархии Поволожья, Урала, Сибири и Дальнего Востока, а также 26 членов Всероссийского Собора из духовенства и мирян, оказавшихся на этой территории, не подконтрольной советской власти и занятой впоследствии войсками адмирала А.В. Колчака.
1920 г. Исход русской армии из Севастополя
Корабли белого флота, увозившие в неизвестность многие тысячи военных и беженцев, вышли из Севастопольской бухты 14 ноября 1920 года. Этот исход Русской армии генерала Врангеля за пределы Отчизны официально принято считать временем окончания Гражданской войны на Юге России.
Эвакуация проходила организованно и относительно спокойно. Порядок поддерживался специально организованными командами, состоящими главным образом из юнкеров и казаков. Для эвакуации были задействованы все имеющиеся в распоряжении Врангеля суда, способные пересечь море. Часть людей грузилась также на иностранные корабли – французские, английские, американские.
Эффективные менеджеры в очередной раз побеждают здравый смысл...
СМИ пишут: РЖД нужно еще 2,5 тысячи машинистов для полного укомплектования штата, заявил замдиректора компании Дмитрий Шаханов. Он добавил, что в РЖД уже работает 118 тыс. машинистов, однако необходимо 120,5 тыс.
Шаханов отметил, что основной дефицит кадров приходится на Восточный полигон, нагрузка на который резко возросла из-за санкций. По его словам, сложившаяся ситуация «абсолютно объективная» с учетом переориентировки грузопотоков на Восток.
СМИ пишут: РЖД нужно еще 2,5 тысячи машинистов для полного укомплектования штата, заявил замдиректора компании Дмитрий Шаханов. Он добавил, что в РЖД уже работает 118 тыс. машинистов, однако необходимо 120,5 тыс.
Шаханов отметил, что основной дефицит кадров приходится на Восточный полигон, нагрузка на который резко возросла из-за санкций. По его словам, сложившаяся ситуация «абсолютно объективная» с учетом переориентировки грузопотоков на Восток.