Последние 30 лет уехавшие из России знакомые задают мне один и тот же вопрос: "Как вы там живёте?". За это время происходили разные события. Экономические кризисы и восстановление, политические пертурбации. Рождения и исчезновения бизнес-империй. Рост и падение, снова рост и снова падение рынка труда. Но у меня ощущение, что отвечал я на вопрос всегда одинаково: "Нормально. Как жили, так и живём". Вот оглядываясь назад, чувствую, как будто всё смазано в один контент. Каждый раз выживали и жили дальше. А если обернуться ещё назад, перепрыгнуть в обратную сторону барьер краха СССР, то вроде, и тогда "нормально". Жили. Выживали. Утром просыпались и шли на работу. А если не читать газет, не смотреть телевизор, то вообще ничего. Понятно, магазин менялся. Но это в краткосрочной перспективе. А на протяжении хотя бы десятиления... Привыкали. Жили. Нормально... Даже качели кризисов - становились нормальным. Это как идти по лестнице. Если у тебя маленькая ножка, то ты чувствуешь, что идёшь по ступенькам. А если ступня огромная, что ложится сразу на три ступеньки, ну или если ступеньки крошечные, то ты идёшь как по ровной наклонной.
И вот получив пару дней назад очередной вопрос с интонацией ужаса "Как вы там живёте?!", вспомнил о встрече со старообрядцами в Молдавии. В 2014.
Молдавское село Кунича. Храм. Около него собираются бородатые мужчины в перепоясанных (обязательно) рубахах. Как будто из кино про дореволюционные времена. Старообрядцы. Внутрь храма меня не пустили. Но сквозь приоткрытую дверь наблюдал. Кажется, это называется "подходы". Старинный храм. Освещение только свечное. Мужчины, женщины, дети. Традиционная одежда. Смотрел на них, и показалось, что не было ничего. Ни революции, ни космоса, ни краха СССР, ни интернета. Стало страшно.
Их мир замер в... Получается, ещё в XVII веке. Именно тогда, как утверждают сами жители Кунича, их предки на фоне никоновского раскола пришли сюда из России.
Летом здесь занимаются садами, а зимой вяжут веники. Так живут, видимо, последние 300 лет. Триста лет вяжут веники. И сегодня. Казалось бы, кому в век синтетических щёток нужны домашние метелки из прутиков сорго? Ну, разве что в деревенской глуши. Оказывается, товар экспортный – продается в Германию.
Старообрядцы пережили здесь всё и всех. Никто их не сдвинул. Ни с места, ни с традиционногого образа жизни. Пережили переход Бессарабии от одних правителей к другим. Царя, большевиков, фашистов, снова большевиков, потом новых, которых они называют "румынами".
- Любая власть даётся от бога, - объяснили свою философию. – А мы всегда и при всех работали. Нас никто и не трогал. Чего трогать? Мы веники плетём и не связываемся.
Упоминают правда один эпизод, не запомнил при какой власти, когда им пришлось свой храм разобрать по кирпичику и спрятать. А потом снова собрать. Но это было один раз. Да и пока храма не было, веники всё равно плели. Носили перепоясанные рубахи. И молились как 300 лет назад. И плели веники.
И на вопрос как живут, отвечают: "Да, как всегда жили!"
Последние 30 лет уехавшие из России знакомые задают мне один и тот же вопрос: "Как вы там живёте?". За это время происходили разные события. Экономические кризисы и восстановление, политические пертурбации. Рождения и исчезновения бизнес-империй. Рост и падение, снова рост и снова падение рынка труда. Но у меня ощущение, что отвечал я на вопрос всегда одинаково: "Нормально. Как жили, так и живём". Вот оглядываясь назад, чувствую, как будто всё смазано в один контент. Каждый раз выживали и жили дальше. А если обернуться ещё назад, перепрыгнуть в обратную сторону барьер краха СССР, то вроде, и тогда "нормально". Жили. Выживали. Утром просыпались и шли на работу. А если не читать газет, не смотреть телевизор, то вообще ничего. Понятно, магазин менялся. Но это в краткосрочной перспективе. А на протяжении хотя бы десятиления... Привыкали. Жили. Нормально... Даже качели кризисов - становились нормальным. Это как идти по лестнице. Если у тебя маленькая ножка, то ты чувствуешь, что идёшь по ступенькам. А если ступня огромная, что ложится сразу на три ступеньки, ну или если ступеньки крошечные, то ты идёшь как по ровной наклонной.
И вот получив пару дней назад очередной вопрос с интонацией ужаса "Как вы там живёте?!", вспомнил о встрече со старообрядцами в Молдавии. В 2014.
Молдавское село Кунича. Храм. Около него собираются бородатые мужчины в перепоясанных (обязательно) рубахах. Как будто из кино про дореволюционные времена. Старообрядцы. Внутрь храма меня не пустили. Но сквозь приоткрытую дверь наблюдал. Кажется, это называется "подходы". Старинный храм. Освещение только свечное. Мужчины, женщины, дети. Традиционная одежда. Смотрел на них, и показалось, что не было ничего. Ни революции, ни космоса, ни краха СССР, ни интернета. Стало страшно.
Их мир замер в... Получается, ещё в XVII веке. Именно тогда, как утверждают сами жители Кунича, их предки на фоне никоновского раскола пришли сюда из России.
Летом здесь занимаются садами, а зимой вяжут веники. Так живут, видимо, последние 300 лет. Триста лет вяжут веники. И сегодня. Казалось бы, кому в век синтетических щёток нужны домашние метелки из прутиков сорго? Ну, разве что в деревенской глуши. Оказывается, товар экспортный – продается в Германию.
Старообрядцы пережили здесь всё и всех. Никто их не сдвинул. Ни с места, ни с традиционногого образа жизни. Пережили переход Бессарабии от одних правителей к другим. Царя, большевиков, фашистов, снова большевиков, потом новых, которых они называют "румынами".
- Любая власть даётся от бога, - объяснили свою философию. – А мы всегда и при всех работали. Нас никто и не трогал. Чего трогать? Мы веники плетём и не связываемся.
Упоминают правда один эпизод, не запомнил при какой власти, когда им пришлось свой храм разобрать по кирпичику и спрятать. А потом снова собрать. Но это было один раз. Да и пока храма не было, веники всё равно плели. Носили перепоясанные рубахи. И молились как 300 лет назад. И плели веники.
И на вопрос как живут, отвечают: "Да, как всегда жили!"
(из записных книжек, апрель 2022)
BY Истории Алексея Боярского
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. I want a secure messaging app, should I use Telegram? At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised.
from id
