“Аборт — это культура смерти, и эта культура смерти в нашей стране существует”.
В рамках проходящего Общецерковного съезда по социальному служению представители РПЦ, Минздрава, Общественной палаты, общественники и православные блогеры продолжают обсуждать проблему демографии и абортов.
Президент фонда “Женщины за жизнь” Наталья Москвитина считает, что аборт является “равной нормой с рождением детей, и сделав его женщина вроде бы остаётся обычным человеком, но проходя через эту процедуру “ты полностью меняешься и становишься адептом этой секты”:
— Что такое аборт? Это культура смерти. И эта культура смерти в нашей существует — мы одобряем это, мы впускаем это. Особенно это критическое мнение, когда: “ну, в целом-то аборты все делают, и есть же случаи, когда без них никак нельзя”. И так очень многие говорят. Тут либо вы на стороне добра, либо вы на стороне зла.
По мнению Москвитиной, если “мы идём за Христом, то мы идём за ним до конца — и не бывает каких-то промежуточных случаев”. В связи с этим она задаётся вопросом, много ли детей рождается в православных семьях? Отвечая на свой же вопрос, она сообщила, что в таких семьях детей не так уж и много, что является лакмусовой бумажкой “насколько мы православные”. Также она заверила, что знает о том, что “матушки делают аборты”.
“Аборт — это культура смерти, и эта культура смерти в нашей стране существует”.
В рамках проходящего Общецерковного съезда по социальному служению представители РПЦ, Минздрава, Общественной палаты, общественники и православные блогеры продолжают обсуждать проблему демографии и абортов.
Президент фонда “Женщины за жизнь” Наталья Москвитина считает, что аборт является “равной нормой с рождением детей, и сделав его женщина вроде бы остаётся обычным человеком, но проходя через эту процедуру “ты полностью меняешься и становишься адептом этой секты”:
— Что такое аборт? Это культура смерти. И эта культура смерти в нашей существует — мы одобряем это, мы впускаем это. Особенно это критическое мнение, когда: “ну, в целом-то аборты все делают, и есть же случаи, когда без них никак нельзя”. И так очень многие говорят. Тут либо вы на стороне добра, либо вы на стороне зла.
По мнению Москвитиной, если “мы идём за Христом, то мы идём за ним до конца — и не бывает каких-то промежуточных случаев”. В связи с этим она задаётся вопросом, много ли детей рождается в православных семьях? Отвечая на свой же вопрос, она сообщила, что в таких семьях детей не так уж и много, что является лакмусовой бумажкой “насколько мы православные”. Также она заверила, что знает о том, что “матушки делают аборты”.
At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. 'Wild West' Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report.
from id
