Параллель, приходящая в голову каждому, кто знаком с акциями «Последнего поколения», наконец нашла подтверждение со стороны экспертов. В частности, о схожести активистов с религиозной сектой говорит религиозный психолог Михаэль Утч.
Во-первых, представители движения руководствуются манихейской верой в реальность конца света. Отсюда специфичный вокабуляр: «убийцы климата», «экологический апокалипсис», «конец времен» и так далее.
Будучи ввергнуты в апокалипсическую узость мировоззрения, активисты видят мир как борьбу сил добра (в лице самих себя) и сил абсолютного зла, выраженных не то в нефтяных компаниях и правительствах, не то в абстрактном капитализме. Этот черно-белый дуализм в свою очередь развязывает активистам руки для решительных действий, включая преступные, и освобождает путь к перманентной радикализации.
Во-вторых, бинарность мышления и религиозная вера в свою исключительную правоту приводит к тому, что экоактивисты апеллируют только теми научными исследованиями, что подтверждают их идеи об изменении климата.
С другой стороны, Утч подчеркивает, что для полноценного статуса секты движению не хватает единообразия: активисты все еще спорят о конкретном сценарии спасения и не могут выбрать единого харизматичного лидера.
Параллель, приходящая в голову каждому, кто знаком с акциями «Последнего поколения», наконец нашла подтверждение со стороны экспертов. В частности, о схожести активистов с религиозной сектой говорит религиозный психолог Михаэль Утч.
Во-первых, представители движения руководствуются манихейской верой в реальность конца света. Отсюда специфичный вокабуляр: «убийцы климата», «экологический апокалипсис», «конец времен» и так далее.
Будучи ввергнуты в апокалипсическую узость мировоззрения, активисты видят мир как борьбу сил добра (в лице самих себя) и сил абсолютного зла, выраженных не то в нефтяных компаниях и правительствах, не то в абстрактном капитализме. Этот черно-белый дуализм в свою очередь развязывает активистам руки для решительных действий, включая преступные, и освобождает путь к перманентной радикализации.
Во-вторых, бинарность мышления и религиозная вера в свою исключительную правоту приводит к тому, что экоактивисты апеллируют только теми научными исследованиями, что подтверждают их идеи об изменении климата.
С другой стороны, Утч подчеркивает, что для полноценного статуса секты движению не хватает единообразия: активисты все еще спорят о конкретном сценарии спасения и не могут выбрать единого харизматичного лидера.
So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. In view of this, the regulator has cautioned investors not to rely on such investment tips / advice received through social media platforms. It has also said investors should exercise utmost caution while taking investment decisions while dealing in the securities market. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers.
from id
