Как Ислам стал "религией войны"

© О вечном Риме. 2012

Миф о "прогрессе"

© Ростовщичество. 2012

Боль и комфорт

© Боль и общество

Смысл жизни

© Ростовщичество. 2012

Как практиковать шариат

© Гендерный вопрос. Исламский взгляд. 2016

"Израилю" можно все. Жертсвенность евреев вместо жертвенности Христа.

© Полоса вокруг Газы. 2012

Сахабы страшились своего статуса

© Ислам и оптимизм. 2011

Колдун и стадо

© Ростовщичество. 2012

Сподвижники повернули ход истории

© Напряжение веры. 2016

Несомненно, так называемая власть пытается использовать Ислам как инструмент и это всегда очень плохо кончается для власти, потому что Ислам изначально — антивластная доктрина. Ислам — это самоуправление Уммы через лучших ее представителей.

Согласно аяту Корана: «Мы поставили во всех селениях правителей преступниками…» Поэтому, когда такие преступники пытаются использовать Ислам в качестве инструмента, им в буквальном смысле сносят башку.

Это очень опасная игра, потому что Ислам — это инструмент Аллаха и ничей больше.

Если он популяризирует Ислам, то, в конечном счете, вся эта молодежь спросит с него самого за все, в чем он отступил от Ислама.

©  Cайт "Кавказский узел", 29.12.2006 г.

Перспективы исламской экономики

©  Ответы на вопросы. 2013г.

По моему убеждению, тема великого Турана должна быть отнята у пантюркистов. Потому что регион центральной Азии должен быть непосредственно исламским регионом, а не пантюркистским.

Любой пантюркизм, пантуранизм, панарабизм, паниранизм - все это проявления куфра, все это проявления язычества.

© Ответы на вопросы. 2013г.

Молитвенная практика прежде всего есть воинский ритуал; это некая форма дисциплины, в которой верующий выражает свой ибадат, свое поклонение Тому, что является абсолютно неданным, незримым и невидимым, Тому, что не входит никоим образом в круг его опыта, Тому, что невозможно пережить иначе как, совершив интеллектуальный акт веры и воли.

Эта ориентация крайне трудна. Она постоянно ускользает от волевого контакта. Она очень тяжела, потому что для человека совершенно непонятна эта связь.

То есть он совершает ибадат Тому, что находится вне его разумения и вне его круга экзистенциальных интересов, то есть за пределом его конкретного, реального существования. В какой-то момент для него становится очень тяжело совершать этот ибадат, потому что от него ускользает рациональный смысл.

А рациональный смысл здесь не должен содержаться, здесь есть просто выражение вассальной верности Тому, что абсолютно не поддаётся никакой интеллектуальной, разумной оценке.

В этом весь смысл саллята.

То есть это система движений и слов на арабском языке, которая подтверждает твою вписанность в порядок дисциплины воинства Всевышнего.

Ты подтверждаешь каждый раз в этой молитве, что ты являешься муджахидом, что ты принадлежишь к воинству Всевышнего, что ты связан не с ценностной системой тварного мира глиняных существ..

© Молитва и внутренняя точка нетождества. 2016г

После 1945 года, после двух мировых войн, в мире окончательно утвердился светский (секулярный) мировой порядок, который установил новую политическую норму легитимности, в соответствии с которой политический режим будет осужден как нелегитимный, если он не вписывается в общую мировую либеральную структуру. Если же режим в неё встроен, то он будет считаться легитимным даже если во главе его стоят мерзавцы.

Этой нормой является секуляризм. Что такое секуляризм? Это не только простое отделение религии от государства, не атеизм в квадрате. Мы считаем, что секуляризм это встраивание религии, как института, в мировую систему, при котором религия теряет свою сущность как средство спасения.

© Политический Ислам и проблема легитимности в современном мире. 2015

Конспирология с точки зрения Корана

© Ислам и конспирология. 2016

В исламской умме, мозги которой на 99% прокомпостированы общечеловеческими ценностями, позитивизмом и либерализмом, преклонением перед культурой и тому подобным ширком, есть один процент — салафитское ядро — который сражается за честь Ислама.

Благодаря этому одному проценту Ислам не превращается в конфессию, «культ», обладающий «нуждами», которые нужно «отправлять».

Благодаря салафитскому ядру Ислам остаётся тем, чем он должен быть: огнём пожирающим, эсхатологическим напоминанием о том, что это человечество может быть отправлено в мусорную корзину, если те, кто сражается за принцип сознания против бесконечной субстанции, не достигнут критической массы.

© Сжечь всё? 2013г

Ислам пришёл в мир, чтобы уничтожать в этом мире идолы, лишать этот мир амбиций и иллюзий, порождаемых мудростью Иблиса, разлитой в мёртвых объектах.

Поэтому уничтожение будд в Бамиане, осуществлённое талибами, было ничем иным как благородным напоминанием о революции хазрата Ибрахима (мир ему), с именем которого уже более 4000 лет связана идея идолоборчества.

Вспомним, какой вой поднялся, когда пушки Т-55 и Т-62 разнесли в каменную щебёнку это «бесценное достояние человечества». Тогда сразу стало ясно, что современный социум далеко не столь «профаничен», как это утверждал Рене Генон и традиционалисты.

Вся ламаизированная масонская братия, занимающая ключевые посты в западном истеблишменте, была в ужасе от того, что удар пришёлся в самый центр их сакральности. К сожалению, тогда нашлись и мусульмане, которые сурово покачивая чалмоносными головами, осудили «вандализм» и «изуверство» якобы невежественных пуштунов.

«Средневековье», — говорили эти мусульмане, тем самым показывая, что в своей периодизации истории они полностью перешли на платформу западных образовательных стандартов.

© Сжечь всё? 2013г

Шииты, американцы и мусульмане

© Иран на обочине, Турция пасует, исламская улица набирает очки. 2016

Сейчас, когда мы получили возможность исламского призыва, происходят удивительные вещи. Думаю, факты, когда русские люди принимают ислам, скоро вообще станут обыденностью.

Вы представьте, сколько грязи, лжи, гадостей изливается в современном мире на мусульманскую религию, а люди иных религиозных традиций находят для себя в исламе свет и смысл жизни. И это не единичные факты, а усиливающаяся тенденция! Им что, делать нечего?!

Понимаете, человек может не иметь академического образования, не читать умных книжек, не иметь даже сил и времени на это, но нормальный человек всегда остро чувствует, где разум и справедливость, а где им хотят помыкать, как бессловесной овечкой.

В исламе люди находят комплекс идей разумной и справедливой жизни. А через веру в Единого Всемогущего Бога этот путь гарантирует вечную жизнь после Судного часа.

В исламе нет и не может быть эксплуатации человека человеком, «золотого миллиарда», который кичится своим благополучием, а в действительности строит свою власть и состоятельность на страданиях, лишениях остальных. Ислам — это религия свободного труда (в рамках шариата), но каждый представитель общины несет ответственность за общее состояние джамаата.

И жировать, наживаясь на лишениях несчастных, ему не позволят совесть, вера во Всевышнего, а также исламский закон, господствующий в этом обществе.

© Интеллектуальный джихад Гейдара Джемаля. 2005