644, 679, 739. Сигрит Унсет "Кристин, дочь Лавранса"🇳🇴
(есть спойлеры, но камон, книге сто лет уже)
“Кристин, дочь Лавранса” - хороший роман. Но мне не понравился. Попробую чуть дальше объяснить свою проблему с ним.
Средние века, территория современной Норвегии. У Лавранса, кругом чудесного и уважаемого семьянина (с погрешностями, как положено) и господина, есть дочь, которую он любит больше всех на свете - Кристин. На протяжении трех томов Кристин делает одну глупость за другой. И не только Кристин, но и все вокруг нее. Объяснять неадекватные поступки героев можно по-разному: религия, запреты, неумение (нежелание, культурная неприменимость) озвучивать свои мысли и потребности, потому что либо (1) нельзя, либо (2) не получается в силу каких-то причин. Так, например, полтора (а то и два) тома Кристин обижается на своего мужа за то, что он заметил, что она беременна, но ничего ей не сказал, зная, что ребенок зачат еще до свадьбы, а потом муж ходит и обижается на нее за то, что он сам ее на сеновал утащил до свадьбы и опозорил ее отца. Да так обижается, что аж еще себе там все время кого-то находил, пока жена рожает. В романе (если подходить с линейкой XXI века) все до единого (ну, разве что Лавранс еще более-менее в себе) - идиоты.
И это моя проблема. И я ее осознаю. Как оно обычно бывает? Я не предъявляю Абеляру за то, что у него была любовь с несовершеннолетней, потому что я прекрасно понимаю, какое было время, а девочки в 14 уже рожали. Я вообще очень хорошо понимаю контекст и в целом не подвержена тому, чтобы судить о происходящем в книге из своего времени. Но то ли три тома меня доконали, то ли одни и те же страдания, в которых виноваты сами герои (причем я прекрасно понимаю, что иначе и быть не могло), то ли эта религиозная экзальтированная долбежка о том, какой должна быть женщина, меня доконала. Я вообще-то спокойно отношусь к религиозному содержанию книг. И я даже спокойно отношусь к тому, когда в событиях многовековой давности выдвигаются по современным меркам кощунственные семейные идеалы. Но я подозреваю, что против этой книги на меня подействовали два факта: размер и то, что в 1920 году автор показывает нам образец женской добродетели родом из средневековья, ставя его в пример. Очень скрепно. Самец и терпила - основа семейного долголетия.
Но. Книга ведь хорошая: четкая и ясная картина того времени, людей и нравов, проработанность персонажей и их характеров, осязаемое движение и развитие каждого героя, реалистичность и красивое (с эстетической точки зрения) изложение. Но мне это не продало книгу. И это, наверное, первый раз в жизни, когда я намеренно отказалась признать исторический фон повествования, потому что личный контекст автора надавил на меня сильнее. Кто-то скажет, что мои претензии - это проблемы некрасивых женщин. Ну штош…
644, 679, 739. Сигрит Унсет "Кристин, дочь Лавранса"🇳🇴
(есть спойлеры, но камон, книге сто лет уже)
“Кристин, дочь Лавранса” - хороший роман. Но мне не понравился. Попробую чуть дальше объяснить свою проблему с ним.
Средние века, территория современной Норвегии. У Лавранса, кругом чудесного и уважаемого семьянина (с погрешностями, как положено) и господина, есть дочь, которую он любит больше всех на свете - Кристин. На протяжении трех томов Кристин делает одну глупость за другой. И не только Кристин, но и все вокруг нее. Объяснять неадекватные поступки героев можно по-разному: религия, запреты, неумение (нежелание, культурная неприменимость) озвучивать свои мысли и потребности, потому что либо (1) нельзя, либо (2) не получается в силу каких-то причин. Так, например, полтора (а то и два) тома Кристин обижается на своего мужа за то, что он заметил, что она беременна, но ничего ей не сказал, зная, что ребенок зачат еще до свадьбы, а потом муж ходит и обижается на нее за то, что он сам ее на сеновал утащил до свадьбы и опозорил ее отца. Да так обижается, что аж еще себе там все время кого-то находил, пока жена рожает. В романе (если подходить с линейкой XXI века) все до единого (ну, разве что Лавранс еще более-менее в себе) - идиоты.
И это моя проблема. И я ее осознаю. Как оно обычно бывает? Я не предъявляю Абеляру за то, что у него была любовь с несовершеннолетней, потому что я прекрасно понимаю, какое было время, а девочки в 14 уже рожали. Я вообще очень хорошо понимаю контекст и в целом не подвержена тому, чтобы судить о происходящем в книге из своего времени. Но то ли три тома меня доконали, то ли одни и те же страдания, в которых виноваты сами герои (причем я прекрасно понимаю, что иначе и быть не могло), то ли эта религиозная экзальтированная долбежка о том, какой должна быть женщина, меня доконала. Я вообще-то спокойно отношусь к религиозному содержанию книг. И я даже спокойно отношусь к тому, когда в событиях многовековой давности выдвигаются по современным меркам кощунственные семейные идеалы. Но я подозреваю, что против этой книги на меня подействовали два факта: размер и то, что в 1920 году автор показывает нам образец женской добродетели родом из средневековья, ставя его в пример. Очень скрепно. Самец и терпила - основа семейного долголетия.
Но. Книга ведь хорошая: четкая и ясная картина того времени, людей и нравов, проработанность персонажей и их характеров, осязаемое движение и развитие каждого героя, реалистичность и красивое (с эстетической точки зрения) изложение. Но мне это не продало книгу. И это, наверное, первый раз в жизни, когда я намеренно отказалась признать исторический фон повествования, потому что личный контекст автора надавил на меня сильнее. Кто-то скажет, что мои претензии - это проблемы некрасивых женщин. Ну штош…
В общем… …выпускайте кракена.
BY Drinkcoffee.Readbooks | Книги и некниги
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from id
