скоро всё будет

Кружок по чтению для первокурсников. Мы встречаемся еженедельно и совместно, в формате медленного чтения, разбираем тексты по философии

Подойдет тебе, если:
- Тебе кажется, что между твоими знаниями и ожиданиями преподавателей от первокурсников зазорчик размером с двойку
- Тебе не хватает на первом курсе самой философии, а всё расписание заполнено физ-рой и английским
- О философии ты узнал(а), придя подавать документы в университет, а теперь оказалось, что это что-то интересное
- Хочешь научиться читать сложные тексты без подсказок ЧатаGPT
- Хочешь научиться понимать, что говорят на занятиях Владимир Юрьевич и Наталья Анатольевна

Каждый понедельник в 13:50 на кафедре социальной философии!

Провели встречу кружка по чтению для первокурсников. Мы продолжали разбирать диалог Платона "Софист". Сегодня читали фрагмент про диалектику бытия и небытия. Попутно вспоминали, что такое роды и виды, рассматривали отношения между парами категорий покой/тождество и движение/иное. Были и продуктивные ассоциации мыслей в тексте с Парменидом и Гегелем.

Сегодня нас было куда больше, чем обычно. Кажется, теперь нам тесно в нашем текущем названии)

Мы возвращаемся с третьим лекторием «Пронойя» в Паранойе. Вас ждёт встреча с аспирантами, которые готовы делиться идеями, удивлять и шутить — с любовью и лёгким кеком.

На повестке вечера:
Артём Гордюков — «Что делает нас современными и что делает нас пост-современными?»
- Почему мы всё ещё модерны (или уже нет)
- Что стало с эпохами, когда их смена стала слишком частой.
(Скорее бы постмодерн ушел!)

Игорь Агапов — «Что такое ирония?»
- Что это такое и зачем нам зумерские мемы
- Как использовать иронию и не выглядеть постмодернистским страдальцем
Вас ждут примеры, практическое пособие и шутки, которые точно дойдут (надеемся).

Динар Тавобелов — «Постмодерн и путешествие героя: как массовая культура переписала мифы»
- Что такое мономиф и почему он важен
- Как постмодерн вывел героя из эпоса в депрессию
- Почему массовая культура создаёт антигероев и многослойных персонажей
P.S. Будет про аниме: от "Берсерка" до "Евангелиона".

Когда: 16 января, 20:00
Вход свободный, по регистрации (количество ограничено)
18+

Сегодня мы провели очередную встречу кружка. Удалось в формате медленного чтения, построчно разобрать до конца платоновского "Софиста", выйдя на то, чего не хватает и по сей день, - определения, притом исчерпывающего. Рассуждали о соотношении речи с категориями бытия-небытия, сущности искусства, затрагивая, в том числе и современные философские традиции и, конечно же, диалектику Гегеля.

Каждый высказывал и свои мысли, порой отличные от платоновских.
На перерыве обсудили перспективы наших встреч, предположили, что будем читать дальше - не успевшего ещё надоесть Платона или же статью о проблеме философского языка современного автора.

Вариант остаться в Античности, взяв диалоги "Филеб" и "Парменид" пришёлся участникам по душе больше.

С началом следующего семестра, мы с клубом английского языка "Apeiron", запускаем новый кружок формата медленного чтения "Философия с субтитрами"!

Будем читать книги англоязычных мыслителей в оригинале, практиковать язык и философски проводить время.

Встречи будут проходить по понедельникам вечером.
https://www.group-telegram.com/philosophywithsubtitles

Земля всё так же вращается вокруг Солнца, Волга впадает в Каспийское море, а философы КФУ продолжают искать истину и ответы на волнующие их вопросы в умных книгах.

И поэтому послезавтра (понедельник) в 13:50 состоится плановая встреча кружка для чтения.
Собираемся разбирать один из самых трудных диалогов Платона - "Парменид".

В программе:
1. Аккуратное и грамотное погружение в логику.
2. Выделение атрибутов идей по Платону.
3. Хохмы от Сократа.
И самое вкусное - детальное изучение апорий Зенона Элейского✨

Сегодня на встрече мы начали читать платоновского Парменида. Текст встретил нас рассуждениями о связи идей и вещей:

Как они вообще связаны между собой и связаны ли вообще? Можно ли сказать, что идея присутствует в вещах ей причастным? Или наоборот, идея никак не обязана вещам?

Обнаружили знаменитый аргумент третьего человека: если должна быть отдельно существующая общая идея для разных предметов, то можно помыслить более общую идею, которая объединяет уже и вещи, и идею и так до бесконечности.

А ещё вышли на схоластическую проблему универсалий. Не хватило второкурсников, чтобы грамотно пояснить за возможные ответы и подводные камни🙃

«Философский кадр: ищем твой взгляд!»

Привет! Мы — три студента философского факультета. Запускаем фотопроект, чтобы вместе увидеть глубину там, где всё кажется обыденным. Философия не заканчивается на страницах учебников — она в каждом мгновении. Хотим вдохновить вас взглянуть на привычное под новым углом и объединить всех, кто готов поделиться своим видением. Лучшие работы покажем на 16-м этаже нашего вуза.

Как участвовать?
Присылайте фотографии с названиями сюда - @menyaemilzovut
Ограничения: без детей, животных, наготы, политики, закатов и рассветов.

Ищем свежие, нестандартные образы.

Почему это актуально?
Мы спешим, листаем ленты и часто не видим глубины. Философия исследует суть вещей, а фото помогает поймать её в одном мгновении. Сможете ли вы показать смысл жизни без слов?

Дедлайн — 28.02.2025 (включительно).

С уважением,
Стас, Эмиль, Лиза — команда «Философский кадр»

Постоянство - признак мастерства, вот и мы снова собираемся в понедельник на кафедре социальной философии (1602) в 13:50, обсудить платоновского "Парменида". Заходите!

Пробурили ещё часть "Парменида" сегодня.

В диалоге Платон выдал серьёзную базу про самого себя, разнеся учение об идеях. Мы остановились на предикатах единого по Пармениду, которого определили как антиГегеля (потому что не хочет из противоречия выходить к новой категории). Хорошо было бы поставить друг на против друга Парменида и Чужеземца из "Софиста", чтобы посмотреть, что будет)

Невозможно исчерпать мемы по античке. По Пармениду:

Разобрали отношение единого ко времени, а также единого к бытию. Как и в диалоге "Софист", Платон между двумя понятиями ставит третье понятие, чтобы показать их взаимосвязь без тождества для избежания противоречий. Вызвало ступор, почему "оба" у него это не "два", а "один". Помогло разграничение из языка между собирательными и количественными числительными.

Отрывок был довольно сложный, но интересный и пока не совсем понятно к чему приведут все эти суждения о бытии и едином. Платон умеет сохранять интригу