Evening Prophet

Продолжим о великом заблуждении, стоившим человечеству несколько десятков миллионов жизней. Хотя марксизм подается как сложная теория, путем расчистки от разных иллюстраций/набросов/пропагандистских идей он сводится к простой формуле построения будущего:

возврат к первобытной общине («коммуне») как форме организации общества на основе технического прогресса и промышленного производства

Генезис идеи общинности мы разобрали в прошлый раз - спасибо мифу о «благородных дикарях». Но даже бородатые блогеры понимали, что никто не купит голожопого счастья с высокой смертностью, голодом, да еще и осуществлять которое можно в редких климатически благоприятных местах при весьма низкой плотности расселения (нет, есть настолько тупые, что и этого не понимают - но их все же считают фриками). Потому надо было дать ответ на вопрос «как можно осуществить колоссальный регресс социальных институтов, которые люди изобретали тысячелетия (чтобы обеспечить рост численности и благосостояния), но при этом не привести к вымиранию»?

Ответ был простым и стал следствием другого мифа - Deus Ex Mashina. Этот еще античный прием мышления строился на идее, что применение «волшебного инструмента» может разрешить любую человеческую проблему. И в XIX веке бог из машины был явлен во всей своей ужасающей мощи: машинное производство буквально озолачивало владельцев и стирало с карты лишенных его благодати. Ужасающая мощь «машинной стороны силы» породила массу идей и теорий о скорейшем преображении человечества, колоссально подогрело ожидания позитивных перемен в обществе.

И тут блогеры сделали безошибочную ставку: «машины нас накормят и мы будем жить в простоте и чистоте коммуны» - и сорвали банк. И даже делать особо ничего не нужно (потому последователям методы приходилось изобретать самим) - типа копи средства производства, и золотой век (коммунизм) наступит сам собой. Халява является абсолютно беспроигрышным способом мобилизовать массы (см МММ), и успех формулы был очевиден.

Однако дальше начались проблемы. Как верно было показано в Собачьем сердце, горожанин («буржуа») не был готов «все взять и поделить». Следуя интуитивной жадности, тем не менее, буржуа очень верно спрогнозировали трагическую судьбу и кровавую развязку этого эксперимента: радикальная редукция институтов ввергала нации в дикость, кровь и деградацию. И рост промышленного производства не спасал: он проходил на плечах «буржуазных спецов» (в тч завозных американских инженеров и архитекторов), но уже через поколение давал резкое падение компетенций и полноценности общества. Кстати, китайцы одумались быстрее - в результате поколение, попавшее под удар, проиграло, но выжившие дедушки сумели правильно воспитать внуков - и реанимация верной институциональной сетки дала всходы. В России прополка была три поколения, потому нормальными институтами даже и не пахнет.

Но допустим, что создать идеальный общак мешали «враги», а без них было бы все тип-топ. Проблема оказалась в другом. Промышленный и технологический базис требовал постоянной модернизации! Купленные за зерно и картины заводы устарели уже через 30 лет. Трофейные германские - еще через 30. И рост закончился! Потому что для него (роста) как раз и нужна та самая сложная институциональная структура, в которой баланс конкуренции и сотрудничества отлаживается на всех уровнях сложными институтами. А институты пр социализме редуцированы

1/2

www.group-telegram.com/id/eveningprophet.com/1931

2.0K viewsNov 2 at 19:15

Продолжим о великом заблуждении, стоившим человечеству несколько десятков миллионов жизней. Хотя марксизм подается как сложная теория, путем расчистки от разных иллюстраций/набросов/пропагандистских идей он сводится к простой формуле построения будущего:

возврат к первобытной общине («коммуне») как форме организации общества на основе технического прогресса и промышленного производства

Генезис идеи общинности мы разобрали в прошлый раз - спасибо мифу о «благородных дикарях». Но даже бородатые блогеры понимали, что никто не купит голожопого счастья с высокой смертностью, голодом, да еще и осуществлять которое можно в редких климатически благоприятных местах при весьма низкой плотности расселения (нет, есть настолько тупые, что и этого не понимают - но их все же считают фриками). Потому надо было дать ответ на вопрос «как можно осуществить колоссальный регресс социальных институтов, которые люди изобретали тысячелетия (чтобы обеспечить рост численности и благосостояния), но при этом не привести к вымиранию»?

Ответ был простым и стал следствием другого мифа - Deus Ex Mashina. Этот еще античный прием мышления строился на идее, что применение «волшебного инструмента» может разрешить любую человеческую проблему. И в XIX веке бог из машины был явлен во всей своей ужасающей мощи: машинное производство буквально озолачивало владельцев и стирало с карты лишенных его благодати. Ужасающая мощь «машинной стороны силы» породила массу идей и теорий о скорейшем преображении человечества, колоссально подогрело ожидания позитивных перемен в обществе.

И тут блогеры сделали безошибочную ставку: «машины нас накормят и мы будем жить в простоте и чистоте коммуны» - и сорвали банк. И даже делать особо ничего не нужно (потому последователям методы приходилось изобретать самим) - типа копи средства производства, и золотой век (коммунизм) наступит сам собой. Халява является абсолютно беспроигрышным способом мобилизовать массы (см МММ), и успех формулы был очевиден.

Однако дальше начались проблемы. Как верно было показано в Собачьем сердце, горожанин («буржуа») не был готов «все взять и поделить». Следуя интуитивной жадности, тем не менее, буржуа очень верно спрогнозировали трагическую судьбу и кровавую развязку этого эксперимента: радикальная редукция институтов ввергала нации в дикость, кровь и деградацию. И рост промышленного производства не спасал: он проходил на плечах «буржуазных спецов» (в тч завозных американских инженеров и архитекторов), но уже через поколение давал резкое падение компетенций и полноценности общества. Кстати, китайцы одумались быстрее - в результате поколение, попавшее под удар, проиграло, но выжившие дедушки сумели правильно воспитать внуков - и реанимация верной институциональной сетки дала всходы. В России прополка была три поколения, потому нормальными институтами даже и не пахнет.

Но допустим, что создать идеальный общак мешали «враги», а без них было бы все тип-топ. Проблема оказалась в другом. Промышленный и технологический базис требовал постоянной модернизации! Купленные за зерно и картины заводы устарели уже через 30 лет. Трофейные германские - еще через 30. И рост закончился! Потому что для него (роста) как раз и нужна та самая сложная институциональная структура, в которой баланс конкуренции и сотрудничества отлаживается на всех уровнях сложными институтами. А институты пр социализме редуцированы

1/2

BY Evening Prophet