Telegram Group & Telegram Channel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности

Свобода, целомудрие и военная мощь – основа Русского Государства

После прохождения курса «История Русской Государственности» приходит осознание, насколько древним является Русский Народ. Наши предки были свободолюбивыми воинами и купцами, стремились к расширению своих земель в рамках «жребия Афета» и контролю основных торговых путей на них.

Удивляет этика наших предков, которая проходит сквозь тысячелетия: осуждение эллинов за вакханалии; слова скифского царя Иданфирса, назвавшего Гестию – богиню домашнего очага, давшую обет целомудрия – царицей скифов; записки Ибн Фадлана о совместном целомудренном купании мужчин и женщин. Стало понятно, что христианство на Руси легло на благодатную почву, так как заповеди христианства соответствовали моральным установкам наших предков.

Приходит понимание, что война в отстаивании своих интересов и защите от внешних врагов – это, за редкими перерывами, практически перманентное состояние Русского Народа. Любые «вечные» союзы ситуативны, и только наличие военной мощи и готовности её применить позволило русскому государству сформироваться и выжить. А предложения о мире со стороны врагов наших, как способ усыпить бдительность с целью нанесения неожиданного удара – например, разведка византийцев численности войска Святослава, или предложения о мире Болеслава Ярославу – невольно наталкивают на аналогию с минскими соглашениями.

У нас никогда не было постоянных военных союзников, и фактически единственный верный Русскому Народу союзник в войне – это его армия, дружина. Интересным представляется тот факт, что при каждой смене власти, то есть при восхождении на престол нового Великого Князя, враги и «друзья» Руси немедленно проверяли его на «прочность», подвергая сомнению ранее заключённые договоры и устраивая военные набеги.

Отсюда приходит понимание о том, что «дружба народов» есть утопия, опровергнутая историей. Исторические взаимоотношения с генетически близкими нам поляками и болгарами, также рушат частный случай мифа дружбонародников – идею панславизма.

Настоящим открытием стало мудрое и справедливое правления Великого Князя Владимира, особенно в контрасте с образом «кровавого маньяка, незаконно узурпировавшего власть», создаваемым в российском медиапространстве последние десятилетия. Пришло понимание, что через такую манипуляцию историей, наши внутренние и внешние враги осуществляют атаку на православие, по аналогии – раз князь был ужасный и нелегитимный, то и всё, что он сделал, было ужасно и не законно.

Не менее важным стало осознание того, какой импульс развития и богатое культурное наследие оставила Анна Ярославна в истории одной из самых передовых стран Европы. Это начисто разрушает миф о культурном превосходстве западноевропейцев над нами, который они продвигают в своей пропаганде.

Поучительным представляется пример Великого Князя Изяслава, бежавшего с деньгами к полякам со словами: «этим найду себе воинов», и ясно показывает, что станет с теми нуворишами современной России, кто все эти годы вывозил свои капиталы на запад и грезил, что все проблемы можно решить наличием денег – эти деньги у них просто отберут.

Анализируя политику Великих Князей, можно прийти к выводу что земля русская богатела и населением прибавлялась лишь тогда, когда князь слово своё мог всегда держать и по справедливости поступать, даже в ущерб отношениям свойским, а также, не взирая на обиды, всеми силами избегать кровавых распрей междоусобных. Особенно выделяется политика Юрия Долгорукого, на землях которого царил мир и порядок, что привлекало людей со всей земли русской поселиться там, чему Великий Князь способствовал, выдавая ссуды и помогая в строительстве.

В заключение могу сказать, что для меня знание подлинной истории своего народа помогает не только отвергнуть ряд внешне привлекательных «человеколюбивых» теорий, но и защищаться от манипуляций сознанием, а также, спрогнозировать на исторических аналогиях будущее. Знания изложенные в книги дают опору, которой так долго не хватало.

Игорь Высоцкий

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/fvuchannal/2078
Create:
Last Update:

Эссе: История Русской Государственности

Свобода, целомудрие и военная мощь – основа Русского Государства

После прохождения курса «История Русской Государственности» приходит осознание, насколько древним является Русский Народ. Наши предки были свободолюбивыми воинами и купцами, стремились к расширению своих земель в рамках «жребия Афета» и контролю основных торговых путей на них.

Удивляет этика наших предков, которая проходит сквозь тысячелетия: осуждение эллинов за вакханалии; слова скифского царя Иданфирса, назвавшего Гестию – богиню домашнего очага, давшую обет целомудрия – царицей скифов; записки Ибн Фадлана о совместном целомудренном купании мужчин и женщин. Стало понятно, что христианство на Руси легло на благодатную почву, так как заповеди христианства соответствовали моральным установкам наших предков.

Приходит понимание, что война в отстаивании своих интересов и защите от внешних врагов – это, за редкими перерывами, практически перманентное состояние Русского Народа. Любые «вечные» союзы ситуативны, и только наличие военной мощи и готовности её применить позволило русскому государству сформироваться и выжить. А предложения о мире со стороны врагов наших, как способ усыпить бдительность с целью нанесения неожиданного удара – например, разведка византийцев численности войска Святослава, или предложения о мире Болеслава Ярославу – невольно наталкивают на аналогию с минскими соглашениями.

У нас никогда не было постоянных военных союзников, и фактически единственный верный Русскому Народу союзник в войне – это его армия, дружина. Интересным представляется тот факт, что при каждой смене власти, то есть при восхождении на престол нового Великого Князя, враги и «друзья» Руси немедленно проверяли его на «прочность», подвергая сомнению ранее заключённые договоры и устраивая военные набеги.

Отсюда приходит понимание о том, что «дружба народов» есть утопия, опровергнутая историей. Исторические взаимоотношения с генетически близкими нам поляками и болгарами, также рушат частный случай мифа дружбонародников – идею панславизма.

Настоящим открытием стало мудрое и справедливое правления Великого Князя Владимира, особенно в контрасте с образом «кровавого маньяка, незаконно узурпировавшего власть», создаваемым в российском медиапространстве последние десятилетия. Пришло понимание, что через такую манипуляцию историей, наши внутренние и внешние враги осуществляют атаку на православие, по аналогии – раз князь был ужасный и нелегитимный, то и всё, что он сделал, было ужасно и не законно.

Не менее важным стало осознание того, какой импульс развития и богатое культурное наследие оставила Анна Ярославна в истории одной из самых передовых стран Европы. Это начисто разрушает миф о культурном превосходстве западноевропейцев над нами, который они продвигают в своей пропаганде.

Поучительным представляется пример Великого Князя Изяслава, бежавшего с деньгами к полякам со словами: «этим найду себе воинов», и ясно показывает, что станет с теми нуворишами современной России, кто все эти годы вывозил свои капиталы на запад и грезил, что все проблемы можно решить наличием денег – эти деньги у них просто отберут.

Анализируя политику Великих Князей, можно прийти к выводу что земля русская богатела и населением прибавлялась лишь тогда, когда князь слово своё мог всегда держать и по справедливости поступать, даже в ущерб отношениям свойским, а также, не взирая на обиды, всеми силами избегать кровавых распрей междоусобных. Особенно выделяется политика Юрия Долгорукого, на землях которого царил мир и порядок, что привлекало людей со всей земли русской поселиться там, чему Великий Князь способствовал, выдавая ссуды и помогая в строительстве.

В заключение могу сказать, что для меня знание подлинной истории своего народа помогает не только отвергнуть ряд внешне привлекательных «человеколюбивых» теорий, но и защищаться от манипуляций сознанием, а также, спрогнозировать на исторических аналогиях будущее. Знания изложенные в книги дают опору, которой так долго не хватало.

Игорь Высоцкий

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности

BY Институт Русской Политической Культуры


Share with your friend now:
group-telegram.com/fvuchannal/2078

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. In a statement, the regulator said the search and seizure operation was carried out against seven individuals and one corporate entity at multiple locations in Ahmedabad and Bhavnagar in Gujarat, Neemuch in Madhya Pradesh, Delhi, and Mumbai. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements.
from id


Telegram Институт Русской Политической Культуры
FROM American