Telegram Group Search
Публикуем репортаж Миши Постникова о прошедших в конце августа С^кстуальных чтениях — проекте Ксении Пройдисвет и Александра Елесина

А в ленте журнала POETICA можно почитать статью Евгении Либерман на ту же тему

Фото Ксении Пройдисвет и Григория Санникова
Forwarded from problems with poetics
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие коллеги и коллежанки!

Конференция «Проблемы с поэтикой видеоигр» завершилась. Ещё раз хочется поблагодарить всех докладч:иц и слушатель:ниц за активную и продуктивную дискуссию.

Подводя итог, можно отметить, что нам удалось актуализировать многие проблемы из области Game Studies и изучить разные подходы к их решению.
Однако завершение конференции не знаменует окончание нашего научного диалога — мы можем продолжать его в рамках других мероприятий:

👾 Научный семинар «Проблемы с поэтикой» (РГГУ):
https://vk.com/problems_with_poetics
www.group-telegram.com/problems_with_poetics.
Ближайшее заседание семинара уже в этот вторник, 12 ноября, в 19:00.

👾 Журнал «Хлам»:
https://www.group-telegram.com/hlampoetry.com
В данный момент готовится выпуск, посвященный связи актуальной поэзии и видеоигр.

👾 Исследовательский семинар «Людозис: теории и практики видеоигр» (НИУ ВШЭ):
https://www.group-telegram.com/ludosis

👾 Лаборатория исследований компьютерных игр (ЛИКИ):
https://vk.com/liki_lab

В комментариях вы можете дополнить этот список или поделиться своими контактами, чтобы укреплять наше комьюнити :)

P.S. В скором времени в группе появятся фотографии конференции. В частности, по итогам конференции будет опубликован сборник статей (РИНЦ). Об условиях публикации в нем мы также подробнее расскажем позже.
Обнаружили, что наш дорогой коллега Александр Марков написал обзорную статью про «ХЛАМ» для декабрьского номера журнала «Знамя». Радуемся, ценим и делимся с вами ссылкой.

Также рады сообщить, что свежий номер нашего проекта выйдет уже 5 января. Stay tuned!
ХЛАМ #2. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ВИДЕОИГРЫ

Возвращаемся после перерыва со вторым номером «ХЛАМА». Внутри — видеоигры и всё вокруг них. А еще сообщаем, что входим в новый год с обновленным составом редакции — ее покинул Саша Глазков, которого мы пламенно благодарим за сотрудничество.

СОДЕРЖАНИЕ НОМЕРА

ПРАКТИКА: поэтические тексты и визуальные работы Оли Цве, Анны Гринки, Ксении Пройдисвет (с комментарием Максима Хатова), Игоря Ванькова, Валерия Горюнова, Нико Железниково, Ван Цзы-гуа (в переводе Ивана Алексеева), Анны Новиковой, Константина Ремизова (с комментарием Анны Родионовой), MissingNO, игра Анатолия Моторина (с комментарием Евгении Сусловой)

ТЕОРИЯ: статьи, рецензии и эссе Алексея Масалова, Алисы Федосеевой, Алексея Ларичева, Екатерины Вахрамеевой, Евгения Гаврилина, Кати Прохоровой, Ростислава Русакова

Читать второй номер

(Дисклеймер: возможно некорректное отображение материалов с некоторых версий IPhone. Если у вас такое устройство и неправильно отображается материал, рекомендуем использовать для чтения номера ПК. Если вы заметите, что материалы номера отображаются некорректно на других устройствах, то дайте нам знать)
ОПЕН-КОЛЛ В ТРЕТИЙ НОМЕР «ХЛАМА»: MEME STUDIES | МЕМОЛОГИЯ | MEME POETRY

Какие материалы нас интересуют:
— Стихотворения, связанные с тематикой мемов и/или исследующие связь между языком поэзии и мемов;
— Различного рода теория вокруг мемов (мы принимаем эссе, исследования, рецензии, автотеорию и т.д.);
— Переводы поэзии, а также теории — будем особенно рады видеть второе;
— Различные экспериментальные практики.

Связаться с редакцией можно несколькими способами:
1. Написать на общую почту журнала ([email protected]);
2. Написать в директ общего Телеграм-аккаунта журнала (@hlampoetrydirect)

Просим отправлять материалы по этим контактам, чтобы ваше сообщение не потерялось.

Заявки принимаем до 1 апреля.

P.S. Если у вас есть какой-то материал не по теме, который хотите отправить, — в любом случае отправляйте! Мы будем рады рассмотреть любые работы.
Параллельно с объявлением опен-колла начинаем обозревать новый номер. Сегодня делимся с вами ответами Анны Гринки — авторки подборки «Открытки из Ревашоля» и другие тексты», в которой осмысляются сюжеты Disco Elysium.

Что можно найти в твоём шкафчике мыслей?*

Есть целых две мысли, которые я сейчас усиленно думаю в своём шкафчике. Первая звучит примерно так:
ОТЦЕП ДРУГА ОТ ДРУЖБЫ
Задача не из лёгких: вот есть как минимум два человека, между ними мерцает некая связь в виде, может быть, дружбы. Эта самая дружба живёт как понятие, как брюхоногий моллюск, отдельно от субъектов, но в то же время обязана вживлять их в себя, чтобы называться именно так, а не иначе. И вот два условных друга связаны через слизь полоумного существа, их интересы и идеи становятся немного даже совпадающими. А самое главное — общим становится время. И вот, когда один друг выпутывается из ложноножек дружбы и уходит, значит ли это, что он и общее время вытягивает за собой — прям как кишки? Куда оно девается? Что делать с разрывом в брюхе дружбы и в памяти оставшегося друга? Как поскорее заштопаться, что делать с растрёпанными общими воспоминаниями? 
Эта мысль даст +2 к Эмпатии, но также сделает -3 к Самообладанию.
 
Вторая моя мысль зовётся так:
КАПЛЯ СЛЮНЫ ВНУТРИ ЧЕРЕПА В БАССЕЙНЕ 
Когда ты плывёшь в водоёме — скажем, в искусственном, скажем, вообще в бассейне — что ощущает вода внутри твоего организма? Если конкретнее, то каково накопленной во рту слюне? Она ведь так близка к большой воде, но замкнута внутри твоего черепа, посреди слизистой, костей, мышц, кожи. Малая вода ведь вообще стремится к большой? Реки бегут к морю, роса испаряется к облакам. И потому всегда есть соблазн нассать в водоём, вот только моча пожиже слюны и проще встраивается в окружающее огромное движение. А слюна более вязкая, чем окружающая её внешняя вода, — поэтому ей должно быть не по себе, когда приоткрываешь рот, погружая голову. А главный вопрос такой: выпуская слюну в бассейн, ты даёшь ей свободу или ранишь её вязкую сущность, вынуждая покинуть защитные пределы?
Мысль даст +1 к Внутренней империи, а также можно будет больше не повреждать себе мораль, плюясь в водохранилища и источники.
Бывали ли в твоей жизни красные и белые проверки?**

Ох, проверки происходят суперпостоянно, но от них сложно устать. Белые проверки в основном связаны с пространствами. Например, всякий раз, как оказываюсь на Мясницкой улице, у меня возникает желание разгадать её абсурдность. Она ведь такая пёстрая, людная, насыщенная, при этом вечно воняет каким-то как будто предательством. Или банальным говном без явного присутствия говна. А иногда воняет даже морем, как, впрочем, и другие улицы. Меня вообще с детства преследует запах моря в неморских городах. Эта проверка тоже белая, пытаюсь разгадать феномен. Похоже, тут тоже без Внутренней империи не обойтись.
Также, когда я нахожусь одна на любых тёмных улицах, неизменно чётко и настойчиво проявляет себя Сумрак. У меня обостряются все чувства, колотится сердце, я оглядываюсь через шаг. То же самое происходит и просто в темноте, когда я в полном одиночестве. Очень боюсь того, что может находиться в темноте. Сумрак — это вообще один из самых прокачанных моих навыков, по всей видимости.
Красные проверки у меня чаще всего связаны со временем — я вечно проваливаю испытания Координации и не приезжаю вовремя из Балашихи в Москву.
Всё, что связано с техникой, тоже одаривает меня приколами — многое в моих руках ломается или мне надо просто находиться рядом, чтобы что-то пошло не так. Например, недавно самопроизвольно помер зверёк в тамагочи. Плюс на локации отключился свет перед поэтическими чтениями — как раз тогда, когда я села тестить звук.
Общение с людьми тоже полно красных проверок. Я часто могу сказать что-то не то или просто неловкое, а потом долго об этом жалеть. Впрочем, так же, как и в дискаче, иногда провалы идут на пользу: я ненамеренно могу оттолкнуть от себя тех, от кого изначально лучше держаться подальше, — как оказывается в будущем.

* Шкафчик мыслей (ориг. Thought Cabinet) — меню с мыслями главного героя Disco Elysium, к которым он возвращается время от времени. Обдумывание мыслей влияет на дальнейший ход игры.
** По ходу игры главный герой Disco Elysium может предпринимать попытки различных действий. Белая проверка позволяет вернуться к попытке позже, если действие не удалось совершить с первого раза. Красная проверка даёт только одну попытку. Успех действия зависит от навыков персонажа.

Подборка Анны в ХЛАМЕ #2. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ВИДЕОИГРЫ

ОПЕН-КОЛЛ В ТРЕТИЙ НОМЕР «ХЛАМА»: MEME STUDIES | МЕМОЛОГИЯ | MEME POETRY
Продолжаем обзор второго номера мини-интервью с Екатериной Вахрамеевой — авторкой опубликованного в разделе «Теория» эссе «Не-существование как социально-политическая и психологическая реальность постколониального субъекта в мире DISCO ELYSIUM (и в нашем мире)».

Какие политические взгляды выпали тебе в конце игры?* Соотносятся ли они с твоими взглядами в жизни?

Я проходила игру много раз и постаралась собрать все возможные политические пути, только для фашизма так и не набралась сил, потому что фашистски кодированные реплики требовали обижать лейтенанта Кицураги, а это как пинать очень смелого и разумного котёнка. Для выхода на пути морализма (то есть, правоцентристского конформизма и веры в статус-кво) и ультралиберализма (что-то в духе нашего либертарианства с принципиальной ненавистью к налогам) я тоже делала над собой некоторое усилие, потому что мои настоящие взгляды описываются внутриигровым страстным, утопическим, волшебным коммунизмом примерно целиком. Меня ужасно тронул политический квест коммунизма: когда хрупкий и дурацкий спичечный замок сложносочинённой геометрической формы, который мы долго выстраивали с членами местного литературного кружка — им и оказались представлены наиболее радикальные силы и за созданием подобных поделок они и проводили своё время, — простоял целую секунду перед тем, как распасться, я почти расплакалась, это было очень жизненно.

* Развитие политической позиции главного персонажа игры Disco Elysium происходит постепенно в ходе игры путем выбора вариантов диалога, относящихся к каждой из четырех идеологий: коммунизм, фашизм, морализм или ультралиберализм.

Эссе Екатерины в ХЛАМЕ #2. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ВИДЕОИГРЫ

ОПЕН-КОЛЛ В ТРЕТИЙ НОМЕР «ХЛАМА»: MEME STUDIES | МЕМОЛОГИЯ | MEME POETRY
выбери свой успех
Сегодня на наши вопросы отвечает Валерий Горюнов, автор подборки «безутробная мгла», опубликованной во втором номере «ХЛАМА».

В цикле есть два стихотворения, субъектами которых становятся игровые персонажи — Тралл и Джайна. Как думаете, могли бы существовать во вселенной «Варкрафта» актуальные поэт:ки? В особенности интересны те из них, кто не был бы людьми — например, дренеи или таурены. Если да, то какими вы видите особенности их поэтик — влияла бы на них идентичность и чему бы мы могли у них научиться?

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно начать с мотивов написания цикла «безутробная мгла». Мне было нужно стереть из подсознания мир World of Warcraft III (я играл в только в базовые части Reign of Chaos и Frozen Throne, хотя стихи стали смесью из разных дополнений и книг). Азерот — важная часть моего детского мировоззрения, но уже во взрослом возрасте я понял, что это отвратительный мир, где все уничтожают всех. Книги, заклинания, артефакты, опыт в игре и всё остальное служит только для того, чтобы прокачать боевые или защитные навыки и лучше убивать или не быть убитым. «Возможна ли поэзия на этой планете? — первый спонтанный ответ: «нет». Но, может быть, эта радикальность связана с тем, что поэзия для меня — созидательная сила.

Забавный факт-воспоминание: я никогда не выигрывал в «сражениях» даже на самом простом уровне, поэтому переигрываю только кампании. Не выигрывал потому, что прописывал себе код на миллион золота-дерева и занимался в основном защитой лагеря. Меня привлекало построение узора башен, который всякий раз ломался нападением противника. Лучшее моё сражение — сплошная стена из сторожевых зданий Альянса, сквозь которую невозможно было пройти ни мне, ни врагу.

Вернусь к «созидательной силе». Я могу назвать поэзией в мире «Варкрафта-3» «светлячков» — строителей и добытчиков ресурсов расы Ночных эльфов. Меня всегда вдохновляло, что они не вырубают растения, а вращаются вокруг них, и кажется, что добываемый ресурс — это дар леса. А когда нужно вырастить дерево, светлячок исчезает, словно становится выросшим живым зданием. Ещё рой этих духов леса, призванный Малфурионом, побеждает Архимонда, когда тот взобрался на Мировое Древо (кстати, любопытная отсылка к «Кинг-Конгу»). Для меня это чистая поэзия: мягкая созидательная нечеловеческая сила защищает мир от воплощенных жажды власти и уничтожения. Я бы хотел, чтобы мои стихи были похожи на этих духов.

Второй поэтический момент взят из книги «Приливы войны» (его описал Ростислав): отказ Тралла-Го'эла возглавлять орду. Он и его шаманы каждый день занимались только заботой о земле и с помощью магии успокаивали её ярость. Для меня это поэтический перформанс.

Герой из World of Warcraft III, который, на мой взгляд, мог бы стать поэтом — это полуогр-полуорк Рексар. Осознав бессмысленность войны, он решил доверять только животным, и если бы остался отшельником, то подарил бы нам поэзию, похожую одновременно на рык медведя, стук копыт кентавра и пение птицы.

Если вообразить, что все противостояния окончились и жители Азерота занимались бы только созиданием, появилось бы творчество немедленного отклика (пример: Кеннариус воскрешает лес после варварской вырубки орками) в зависимости от того, каким силам расы поклоняются. Думаю, это была бы внеязыковая поэзия-коммуникация Тиренд (и ночных эльфов) с Элуной, орков и тауренов с землёй, друидов с деревьями, Альянса со светом. «Искусство», в котором нет виртуальности и пустоты, — оно существует в момент общения, а после исчезает или расширяет горизонты жизни Азерота. Поэзия как наслаждение соприсутствием с отвечающим бесформенным. Возможно, такой внеязык предстоит найти, добыть или вспомнить.

Подборка Валерия в ХЛАМЕ #2. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ВИДЕОИГРЫ

ОПЕН-КОЛЛ В ТРЕТИЙ НОМЕР «ХЛАМА»: MEME STUDIES | МЕМОЛОГИЯ | MEME POETRY
Сегодня представляем мини-интервью с поэтом и критиком Ростиславом Русаковым, автором эссе «Глитч обращенного древа (о взаимном влиянии виртуального и реального миров на примере цикла «Безутробная мгла» Валерия Горюнова)». Текст был опубликован во втором номере «ХЛАМА».

Альянс или Орда?

Пусть это предсказуемо, но – Ночные эльфы! Вообще, мне видится некий психотест: Орда – про грубую силу и прямоту простодушия, Альянс – про магический интеллект и коварное изобретательство, но те и другие бесконечно уверенны в своей правоте, что отталкивает. Ночные эльфы, по-моему – про доверительное спокойствие и дистанцию независимости, мне это гораздо более ценно.. все их потенциальные минусы сосредоточены в Нагах. Ещё остаётся Нежить, к которой я испытываю странную тягу, но не люблю и сторонюсь – это чистая трансгрессия, пусть и обещающая пересборку – мне в неё не верится, опять же из-за фанатичности персонажей. При этом, если бы я выбирал конкретного персонажа, то странным образом выбрал бы Рексара из кампании Орды – за его дипломатичность и любовь ко всему живому.

Эссе Ростислава в ХЛАМЕ #2. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ВИДЕОИГРЫ

ОПЕН-КОЛЛ В ТРЕТИЙ НОМЕР «ХЛАМА»: MEME STUDIES | МЕМОЛОГИЯ | MEME POETRY
Делимся хорошей новостью — наши коллежанки проведут в Подмосковье оффлайн-мастерскую, посвященную исследованию мемов. Всех приглашаем!
Я готовилась к этому 5 лет…

… и наконец-то организую мастерскую исследования мемов оффлайн, пока что в мини-версии - на выходных 21-23 февраля в Подмосковье.

Что будет?

Лекции от меня и еще нескольких исследователей медиа, философов и социологов, которые расскажут про мемы, юмор, популярную культуру и психологию того, что мы шэрим и лайкаем. Будут и практические занятия, потому что мы будем вместе придумывать или развивать проекты, связанные с мемами.

Кого ждем?

Всех, кто работает с информацией, учит людей, создает контент или хочет больше знать о мемах и использовать их профессионально.

Условия:

Мы проводимся в рамках очень давнего и моего любимого проекта - Летней школы (сейчас будет зимний edition). Это некоммерческий проект, обучение бесплатное, но есть взнос за 50% проживания и питания на базе отдыха Менделеево, где будем мы и еще 5 мастерских. Это примерно 5000 руб с человека за 2,5 дня. Остальные 50% оплачивает Летняя школа, и по желанию вы можете внести больше на благо проекта.

Как попасть:

Заполните анкету до 10 февраля и подождите пару дней. Конечно, подписчикам будет чуть-чуть приоритет, не скрою (шутка! Или нет). В любом случае, буду рада видеть вас в мастерской, а репост этой инфы в свои чаты и каналы сильно приветствуется!
Наши товарищи и колле:жанки запустили журнал «Химеры», читаем первый номер и поздравляем с дропом!

«Хлам» разделяет и горячо поддерживает идеи об объединяющем и эмансипаторном потенциале художественных практик⚡️⚡️⚡️
Химеры | Vol. 1 | Идиорритмия

В книге «Как жить вместе» Ролан Барт описывает идиорритмию как практику субъективации, берущую свои истоки в идиоритмах, средневековых монастырях, где у монахов общим было только место жилья и практики богослужения, а остальное — индивидуально. Современная левая теория обращается к идиорритмии как одному из возможных решений проблемы соотношения индивидуальности и коллектива, частных ценностей и всеобщих.

Учитывая социокультурные последствия катастроф XXI века, мы бы хотели бы перенести понятие идиорритмии и на практики художественной субъективации как способа кочевания между индивидуализмом и солидарностью, опытом и воображением, сакральным и эмансипаторным, онтологическим созерцанием и политическим действием, био- и медиа-средами.

Авторка обложки: Марина Иванкова

Автор:ки иллюстраций: Марина Иванкова, Мария Козелева, Дарья Колесникова, Ксения Пройдисвет, Евгений Розов

Содержание номера:

🌌Между сакральным и эмансипаторным
Леонид Георгиевский. Линии нарушений
Егана Джаббарова. Тазия. Сабр
Терри Иглтон. Был ли Иисус Революционером?
Мария Землянова. второе пришествие на проспекте металлургов
Герел Бадаева. Сказка о белом слоне
Шамиль Диди. Более странное, чем странное

🌀Между шумом и структурой
Рэйчел Блау ДюПлесси. Черновики 77, 79, 95
Мария Рахманинова. Хроники номадизма: анархо-географические заметки
Денис Ларионов. Социальный роман. Начато до *
Гликерий Улунов. Праздники нулевых
Андрей Черкасов. Из проекта «невовремя»
Анастасия Елизарьева. праху больно жить в алмаз

🌐Между опытом и воображением
Станислав Львовский. Чёрный свет
Димитрис Лиакос. Poena Damni. Z213: Исход. Отрывок
Екатерина Вахрамеева. Игрушки для кошки моей подружки
Егор Зернов. Героиды
Виталий Лехциер. Агенты теоретического конфликта
Максимилиан Неаполитанский. Об одном стихотворении Дорджи Джальджиреева

Между био- и медиа-
Юй Цзянь. Файл №0
Юсси Парика. Инсектомедиа. Эпилог
Анна Родионова. Смесь
Михаил Постников. Социальная карта
Кирилл Азёрный. Колебания

🌟Между индивидуализмом и солидарностью
Дмитрий Герчиков. Три стихотворения
Алла Гутникова. непрямые антонимы к слову болезнь
Татьяна Губанова. Прямая речь
Максим Хатов. revolution/insurrection
Алиса Ройдман. На пороге моего нового хрупкого дома
Марина Березина. Красная и молодая
Взрывная пластиковая неизбежность. 25/10/21/06/08/22
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Продолжаем обзор второго номера «ХЛАМА». На очереди мини-интервью с Анной Новиковой, авторкой подборки трансмедиальных работ non-replayable, исследующих не-игровое в игровом на примере кат-сцен из Sims 2.

Стала бы ты вмешиваться в ход игры, если бы кат-сцены (выбранная тобой для опубликованной работы или какие-то ещё) можно было переиграть? И шире: есть ли какие-то эпизоды в кино или фикшен-текстах, в которых тебе хотелось бы поменять ход событий?

думаю, я бы не стала вмешиваться в ход событий: моя любимая видеоигра — графическая новелла, в которой, в сущности, ничего нельзя изменить при перепрохождениях.. я в большей степени ценю уже "зашитую" идею реплея и связанную с этим компульсивность: например, можно вспомнить знаменитый "цикл Джорджа Майлcа" Денниса Купера — все пять новелл в разных регистрах обращаются к мотивам, связанным с любовником Купера, а наиболее откровенно (но так или иначе вновь пере-игрывая) Купер пишет о событиях, связанных с Майлсом, в книжке "I Wished", которая вышла в 2021 году — много лет спустя после смерти Майлса и выхода основного цикла. также для меня крайне важна идея repurposing, открывающая возможности реплея: можно вспомнить великое переигрывание чужих текстов, предпринятое Доди Беллами в "Cunt-Ups" вслед за Кэти Акер — это лучший текст о сексе, который я знаю, и его можно "переигрывать" в своем чтении сколько угодно; или, например, приходит на ум довольно простая, но изящная идея порождения текстов с помощью загибания страниц чужой книги, в некотором смысле переигрывания, которое можно отследить в цикле "Dog Ear" Эрики Баум (Ugly Duckling Presse, 2011). поэтому я как будто мало задумываюсь об изменении хода событий, но зато с радостью переигрываю (в) свои любимые тексты!!

Подборка Анны в ХЛАМЕ #2. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ВИДЕОИГРЫ

ОПЕН-КОЛЛ В ТРЕТИЙ НОМЕР «ХЛАМА»: MEME STUDIES | МЕМОЛОГИЯ | MEME POETRY
Делимся мини-интервью с Алисой Федосеевой — авторкой эссе «ПОЧЕМУ СИМС ЛУЧШЕ ЧЕМ СЕКС» в разделе «Теория» второго номера «ХЛАМА».

В своём эссе ты пишешь, что в процессе создания персонажей себя и своего несостоявшегося партнёра «разглядывала свои родинки, измеряла расстояние между губой и подбородком и не могла вспомнить, как звучит мой голос. я знала лицо моего бывшего возлюбленного наизусть, но забыла, во что я обычно одеваюсь. я люблю симс за то, что там отсутствует речь. убрав множество пустых означающих, ты сталкиваешься с Воображаемым напрямую». Избавилась бы ты от речи в жизни, если бы была возможность? Как ты думаешь, помогли бы в таком случае невербальные способы коммуникации внимательнее и осознаннее относиться к себе и другим?

я бы ни за что не хотела избавляться от речи, я думаю мир бы не оправился от такой потери. несмотря на то, что часто вербальное выражение может подводить и ломать коммуникацию, вызывая «интеллектуальные ДТП», оно всё равно содержит в себе очень много ценности.

когда я писала эти строки, я скорее имела в виду ту часто возникающую коммуникативную ситуацию, где слова являются излишними, где тишина, знаки, визуальные символы могут сказать гораздо больше. в этом смысле, отвечая на второй вопрос, было бы полезно, чтобы язык в определенных случаях смещался с пьедестала основного вида коммуникации. я не думаю, что это обязательно бы привело к более осознанному и внимательному восприятию Другого — скорее, это объяснило бы больше что-то про нас самих, то, как мы формируем человеческие связи и про состояние этих связей. стремительность мира и постоянный прилив словесной руды, которую нам нужно обрабатывать ежедневно, нивелирует Жест.

Деррида, конечно, был прав по-своему, когда сказал, что не существует ничего вне текста, однако в ситуации, например, того же Симса, отсутствие текста дает больше воздуха и простора для интерпретации. а это, в свою очередь, ведет к более глубоким связям с миром и собой.

Эссе Алисы в «ХЛАМЕ» #2. ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ ВИДЕОИГРЫ

ОПЕН-КОЛЛ В ТРЕТИЙ НОМЕР «ХЛАМА»: MEME STUDIES | МЕМОЛОГИЯ | MEME POETRY
2025/02/23 16:55:21
Back to Top
HTML Embed Code: