Разделяю с Андреем недоумение относительно утверждения о ненужности философии, которой следует уступить место социальной технологии.
Что касается самого понятия «социальная технология», то оно мне представляется трудно приемлемым, — об этом см. выше пост Никиты Сюндюкова.
Полагаю, Роман Алехин скорее имел в виду, что до сих пор разговоров было много, а созидания мало. Однако дорогая Роману (и мне) концепция «Русский мир» (терминологически сформулированная и определенная относительно недавно — к вопросу о создании новых терминов) ведь тоже плод «разговоров».
Предположу, что неприятие здесь «философии» скорее связано с нынешним состоянием философии академической, несколько окукленной в теоретических рассуждениях, хотя русская философия всегда была о жизни мира и высшего мира.
В целом же спор о слышании и делании — это спор о Марфе и Марии. Причём «слушающая» Мария в итоге отнюдь не была «не делающей». То и другое необходимо.
Разделяю с Андреем недоумение относительно утверждения о ненужности философии, которой следует уступить место социальной технологии.
Что касается самого понятия «социальная технология», то оно мне представляется трудно приемлемым, — об этом см. выше пост Никиты Сюндюкова.
Полагаю, Роман Алехин скорее имел в виду, что до сих пор разговоров было много, а созидания мало. Однако дорогая Роману (и мне) концепция «Русский мир» (терминологически сформулированная и определенная относительно недавно — к вопросу о создании новых терминов) ведь тоже плод «разговоров».
Предположу, что неприятие здесь «философии» скорее связано с нынешним состоянием философии академической, несколько окукленной в теоретических рассуждениях, хотя русская философия всегда была о жизни мира и высшего мира.
В целом же спор о слышании и делании — это спор о Марфе и Марии. Причём «слушающая» Мария в итоге отнюдь не была «не делающей». То и другое необходимо.
BY Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes.
from id
