👥Судьбоносный демографический скачок еврейского населения случился в Хазарии – крупном средневековом государстве (650 - 969), которое в период расцвета простиралось от нынешней Грузии до Киева и конкурировало с Арабским халифатом. В VIII в. хазарские правители перешли в иудаизм. Таким образом, Занд возрождает гипотезу, выдвинутую еще историками в XIX - XX вв., согласно которой корни еврейских общин Восточной Европы тянутся к иудаизированным хазарам. Сионистский деятель, педагог и «отец израильской историографии» Бен-Цион Динур (1884 - 1973) называл хазар «источником евреев в Восточной Европе», а Хазарию – «матерью диаспор». Однако, замечает Занд, «примерно с 1967 г. любого, кто говорит о хазарах как о предках восточноевропейских евреев, считают наивным и помешанным».
📌По мнению исследователя, израильские власти видят в хазарской версии серьезную угрозу и «опасаются подрыва исторического права на землю» – ибо «открытие того, что евреи не из Иудеи, якобы выбьет из-под нас легитимность пребывания здесь». Еврейские поселенцы не могут просто сказать:«Мы пришли, мы победили и теперь мы тут», как говорили европейцы в Северной Америке, британцы в Австралии и белые в Южной Африке, – поскольку существует глубокий страх, что право Израиля на существование будет поставлено под сомнение.
📎 Занд доказывает, что еврейский народ не имеет общего происхождения, а представляет собой колоритную смесь этнических, племенных и иных социальных групп, обратившихся в иудаизм на разных этапах истории. Характеристика евреев как самоизолирующеейся нации изгнанников, «которые странствовали по морям и континентам, достигли конца земли и, наконец, с приходом сионизма, сделали разворот и массово вернулись на свою историческую родину», есть не что иное, как «национальная мифология». Национальные движения в Европе изобретали себе героическое прошлое, дабы доказать свое существование с «начала времен», – и, подобно им, «первые бутоны еврейского национализма распустились, повернувшись к яркому свету, источником которого является мифическое Царство Давида».
👥Судьбоносный демографический скачок еврейского населения случился в Хазарии – крупном средневековом государстве (650 - 969), которое в период расцвета простиралось от нынешней Грузии до Киева и конкурировало с Арабским халифатом. В VIII в. хазарские правители перешли в иудаизм. Таким образом, Занд возрождает гипотезу, выдвинутую еще историками в XIX - XX вв., согласно которой корни еврейских общин Восточной Европы тянутся к иудаизированным хазарам. Сионистский деятель, педагог и «отец израильской историографии» Бен-Цион Динур (1884 - 1973) называл хазар «источником евреев в Восточной Европе», а Хазарию – «матерью диаспор». Однако, замечает Занд, «примерно с 1967 г. любого, кто говорит о хазарах как о предках восточноевропейских евреев, считают наивным и помешанным».
📌По мнению исследователя, израильские власти видят в хазарской версии серьезную угрозу и «опасаются подрыва исторического права на землю» – ибо «открытие того, что евреи не из Иудеи, якобы выбьет из-под нас легитимность пребывания здесь». Еврейские поселенцы не могут просто сказать:«Мы пришли, мы победили и теперь мы тут», как говорили европейцы в Северной Америке, британцы в Австралии и белые в Южной Африке, – поскольку существует глубокий страх, что право Израиля на существование будет поставлено под сомнение.
📎 Занд доказывает, что еврейский народ не имеет общего происхождения, а представляет собой колоритную смесь этнических, племенных и иных социальных групп, обратившихся в иудаизм на разных этапах истории. Характеристика евреев как самоизолирующеейся нации изгнанников, «которые странствовали по морям и континентам, достигли конца земли и, наконец, с приходом сионизма, сделали разворот и массово вернулись на свою историческую родину», есть не что иное, как «национальная мифология». Национальные движения в Европе изобретали себе героическое прошлое, дабы доказать свое существование с «начала времен», – и, подобно им, «первые бутоны еврейского национализма распустились, повернувшись к яркому свету, источником которого является мифическое Царство Давида».
⬇️
BY Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
He adds: "Telegram has become my primary news source." Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. I want a secure messaging app, should I use Telegram? These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from id
