Notice: file_put_contents(): Write of 3802 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 11994 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Латиноамериканская антропология | Telegram Webview: latam_antropo/124 -
За что я люблю критическую социальную антропологию, так это за умение поставить под вопрос абсолютно любое устоявшееся в сознании утверждение. Каким бы ни был доминирующий нарратив, каким бы престижем и властью он ни обладал, его можно проанализировать и в нём усомниться.
Мы с вами уже разглядывали здесь самые разные конструкты - и "индейца", и "этничность", и "нацию", и "Запад" и так далее.
Совершенно не случайно, что культурная антропология (в своей интерпретативной ипостаси) легла в основу нарративного подхода в психологии. Если можно деконструировать идеи планетарного масштаба, то почему бы не попробовать сделать то же самое на индивидуальном уровне?
Сколько сковывающих идей царствуют в жизни каждого из нас? Может ли быть так, что мы находимся под воздействием историй, рассказанных нам когда-то про нас самих? Можно ли эти истории подвергнуть критическому анализу и перерассказать так, чтобы они стали освобождающими, а не удушающими? Сила нарратива. Вполне может оказаться, что то, что было сформулировано в моей жизни как очень страшное или стыдное может быть теперь увидено как источник силы или проявление любви. Не перестаю поражаться силе слова или, как у нас говорят, перформативной функции языка.😁
У меня есть подруга, которая с одной стороны - крутой психолог с дипломом МГУ, а с другой - многолетний нарративный практик, работающая в том числе и с самыми сложными историями - тяжёлыми болезнями, инвалидностью, депрессией, темой отношений, а в последнее время ещё и с темой сексуальности. Сейчас Даша ведёт группы по сексуальности для людей с инвалидностью, а также имеет частную практику - к ней можно прийти с абсолютно любым запросом, каким бы малым или большим он ни казался.
Нарративная психология не похожа на другие подходы, она СТРАННАЯ (как и все, что вы читаете в этом блоге). Но она работает и исцеляет, если вам это нужно - вам сюда (Дашин канал): https://www.group-telegram.com/dasha_k_ra_psy
За что я люблю критическую социальную антропологию, так это за умение поставить под вопрос абсолютно любое устоявшееся в сознании утверждение. Каким бы ни был доминирующий нарратив, каким бы престижем и властью он ни обладал, его можно проанализировать и в нём усомниться.
Мы с вами уже разглядывали здесь самые разные конструкты - и "индейца", и "этничность", и "нацию", и "Запад" и так далее.
Совершенно не случайно, что культурная антропология (в своей интерпретативной ипостаси) легла в основу нарративного подхода в психологии. Если можно деконструировать идеи планетарного масштаба, то почему бы не попробовать сделать то же самое на индивидуальном уровне?
Сколько сковывающих идей царствуют в жизни каждого из нас? Может ли быть так, что мы находимся под воздействием историй, рассказанных нам когда-то про нас самих? Можно ли эти истории подвергнуть критическому анализу и перерассказать так, чтобы они стали освобождающими, а не удушающими? Сила нарратива. Вполне может оказаться, что то, что было сформулировано в моей жизни как очень страшное или стыдное может быть теперь увидено как источник силы или проявление любви. Не перестаю поражаться силе слова или, как у нас говорят, перформативной функции языка.😁
У меня есть подруга, которая с одной стороны - крутой психолог с дипломом МГУ, а с другой - многолетний нарративный практик, работающая в том числе и с самыми сложными историями - тяжёлыми болезнями, инвалидностью, депрессией, темой отношений, а в последнее время ещё и с темой сексуальности. Сейчас Даша ведёт группы по сексуальности для людей с инвалидностью, а также имеет частную практику - к ней можно прийти с абсолютно любым запросом, каким бы малым или большим он ни казался.
Нарративная психология не похожа на другие подходы, она СТРАННАЯ (как и все, что вы читаете в этом блоге). Но она работает и исцеляет, если вам это нужно - вам сюда (Дашин канал): https://www.group-telegram.com/dasha_k_ra_psy
At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback.
from id
